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契丹文字是我国辽代(公元916-1125年)时为记录契丹民族语言而创造的契丹民族文字,分为大字和小字两种,大字创制于辽太祖神册五年(公元920年),小字创制年代略后。契丹文字主要用于刻碑记功、写诗译书、刻写墓志、制作符牌、记著乡里名称等。只可惜在金灭辽之际的战乱和漫长的历史中,使契丹文图 相似文献
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前不久,笔者在黑龙江某地集得一枚背阴刻似契丹文,面文右旋读"大安年宝"小平钱。看钱文粗犷洒脱,楷含隶意,书写省笔、隐起文等特征,辽风十足。辽钱中钱文横书有例可寻,如"清宁二年"大钱。然,此钱面穿下只一字横卧,独具变化,给人以全新视觉。真可谓钱文布局方面的一枝奇葩。 相似文献
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郑悟清(公元1895-1984年, 曾用名梧卿,字凤臣),赵堡太极拳一代宗师,是将赵堡太极拳继承、创新、发扬光大走向世界的主要传播者,是为中华武术事业做出贡献的代表人物。在先生诞辰110周年之际,根据有关资料(回忆、纪念文章等)整理一文,作为对先生的纪念。郑夫子讳悟清,生于清光绪二十一年(公元1895年),亦名梧卿, 字凤臣,河南温县赵堡人也。其家世业耕读,父讳湘,字楚三。 相似文献
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辽王朝是我国历史上以契丹族为主体建立的政权,横亘于我国北方,疆域辽阔,幅员万里,"东至于海,西至金山,暨于流沙,北至胪朐河"。辽王朝始建年代相当于中原地区的五代,而终于金,时间跨度与北宋王朝并行。为了适应统治需要,辽的政治架构上实行"一国两制"的双轨管理制度,设置南面官和北面官,以"本族之制治契丹,以汉制待汉人"。文化上,参照汉字先后创造了契丹大字和契丹小字,与汉字并行使用。经济上,实行开放的经济政策,重视手工业,鼓励手工业的发展。辽文化是一种兼容并包的多元文化共生体,唐文化、回鹘文化、渤海文化、外来文化均被积极地吸纳加以应用。以上举措给契丹文化奠定了兼糅多元文化而又相对独立的文化基调。这一史实在契丹(辽)的遗存中均有充分的体现。 相似文献
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辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载：契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载：契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰（1012～1021年）以后。 相似文献
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贵刊2010年第4期,刊文《契丹国立国开元大银币》（＂神册万年＂）,读后感到有多处值得商榷。一、辽太祖阿保机于公元916年建契丹国,开元大银钱不是＂神册万年＂,而应是＂神册元年＂钱（图1）,该钱也为银质。＂××万年＂、＂××万岁＂这类钱,按华光普先生把它归类为＂宫钱＂或＂庆典钱＂,如南宋＂绍定万岁＂、金＂泰和万年＂、辽＂皇帝万岁＂等等。另见有＂神册通宝＂、 相似文献
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六、“一柱擎天”碑刻
该碑嵌刻于金顶转运殿下岩体,四字刚劲有力,碑高86厘米,宽408厘米,为湖北省第一任教育长宗彝书于民国十五年（公元1926年）。宗彝,清末民国初期书法家,字藻生,汉阳人。 相似文献
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贵刊1994年第三期上刊登的《谁最早使用‘钓车’一词》一文把最早使用“钓车”一词提前了一个多世纪。此前一般认为,“钓车”一词最早出现在唐代诗人陆龟蒙的《钓车篇》(诗)。陆龟蒙的去世时间是公元881年,也就是说,该诗成于公元9世纪,“钓车”一词最早出现在公元9世纪。该文作者引述公元756年前后在世的唐代张志和于大历九年(公元774年)所做(填)的《渔歌子》词五首(阕)中的第五首提到“钓车子”: 相似文献
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"武术"一词,由来已久,其含义也有一个演变过程。笔者查阅史料,"武术"一词,至迟出现于南北朝初年颜延之的诗中。时为公元443年。颜延之(384～456),字延年,琅琊临沂(今属山东) 相似文献
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图1形势是出版于公元1707年文清代《韬略玄机象棋谱》之“老马思乡”局。这是个十分精妙的古局,予实战很有借鉴价值。 相似文献
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