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晏绍祥 《历史教学(高校版)》2022,(3):3-5
古代两河流域和埃及文明,是人类历史上的两支拓荒队,一点一滴的成就都弥足珍贵.事实上,两河流域和埃及文明取得的成就不仅深刻影响了古代西亚和埃及,也就是他们本地区的发展,而且还影响到古代希腊、罗马历史的发展,对古代的印度、甚至我们中国的历史发展,也产生了相当大的影响.从某种意义上讲,两河流域和埃及文明取得的成就可以说是滔滔... 相似文献
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那我军 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2001,(1):27-30
随着中国许多古代城址全面勘查或局部发掘,本文参阅一些考古和历史学者的文献资料,整理研究发现中国文明的历史何止五千年,华夏史前期的城池遗存充分说明中国文明"肯定一万年".本文着重就中国"万年文明"呈现在"统一性与多样性的相互结合,由中华各民族共同创造的"华夏城池文化上的史实进行了理论探讨,印证恩格斯"筑城,人类文明标识"的科学论断. 相似文献
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中国文明起源和形成的途径,从居处形态上说,是由村落到都邑,中国传统的早期国家是植根于农业经济基础之上的农业文明;从组织形态上说,是由部落到国家,陶寺遗址是中国国家文明形成的重要物化表征;从观念形态的发展上说,是由祭祀到礼制,实际上礼制就是中国古代的国家宗教,祭祀制度与政治制度互为一体是其根本特点。中国古代礼制传统定型于三代之际,但是追根溯源,还应与辽西地区的兴隆洼文化和红山诸文化有着一定的内在渊源关系。距今8 000年以前,较早地出现于辽西一带的北方旱地粟作农业、环壕聚落和早期礼制因素之于中国国家文明的起源,具有重要的文化发生学意义。 相似文献
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文明应该是人类社会进步的象征,在人类进入以征服自然为主要特征的工业文明之后,却意外地出现了诸多反文明的结果,环境污染严重、生态系统退化,等等。严重的生态危机后面潜藏的是深刻的文化危机。生态文明的构建需要重新吸取包括中国《周易》在内的诸多古代的智慧。"生生之谓易"是《周易》的核心内容和基本精神,集中体现了《周易》的生态智慧,彰显了《周易》的生态文明,充分透显了宇宙万物创生相生、和谐相依的律法,对于构建以人类与自然环境和谐发展为特色的生态文明,以支持人类社会的持续发展、和谐发展和永续发展意义重大。 相似文献
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戴均 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(5):11-14
政治制度文明是人类社会创造的一切进步的政治制度成果的总和,是政治文明的核心,它是一个系统组成。根据政治制度文明各部分的不同作用,可以将它分为起主导作用的核心政治制度文明,服务于核心政治制度文明的具体政治制度文明,反映、确认、保护政治制度文明的法制运行文明,以及作为政治制度文明的必要补充的政治生活中的隐性规则文明等四个方面。 相似文献
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2007年4月13日至15日,由首都师范大学历史系主办的"世界历史上的文明/文化的比较与交流"学术研讨会在首都师范大学国际文化大厦隆重举行.全国各地百余名世界历史领域专家、学者就"人类历史上的文明/文化的比较与交流"进行了精彩的主题发言和深入的交流探讨,会议取得圆满成功. 相似文献
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正一、让历史课堂内容专题化高中历史新课程教材的编写以模块为基本框架,以主题为基本单元,打破了传统的通史体例,将所要求的课程内容分成政治文明、经济文明和精神文明三大模块学习内容,涵盖人类历史发展的主要领域。比如在《高中历史人民版必修1》中,就是分为古代中国的政治制度、近代中国维护国家主权的斗争、近代中国的民主革命、现代中国的政治建设与祖国统一、现代中国的对外关系、古代希腊罗马的政治文明、 相似文献
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刘昌玉 《中学历史教学参考》2021,(4):14-17
世界上古史是世界史的开端和重要组成部分,一般指人类社会发展最初的两个阶段,即原始社会和奴隶社会,时间为300万年前至公元476年,世界上古文明包括上古西亚、上古埃及、上古南亚、上古中国、古代希腊和古代罗马六大文明部分[1]。在中学历史教学中,世界古代史(包括世界上古史和世界中古史)一直处于薄弱状态,长期被忽视[2]。《普通高中历史课程标准(实验稿)》新增了"古代希腊罗马的政治制度"这一知识点. 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(3):91-102
炎黄是中华民族的人文始祖,这是数千年来中华文化发展形成的共识。中国古代文献记述中的炎黄时代的各种事物与事件,大都属人文肇始至中国国家形成时期。依据考古发现与研究成果并结合文献记载,神农氏与炎帝分属两个历史时期。炎帝时期(狭义的炎帝时代)相当于考古学揭示的公元前4000～公元前3000年时期,是中国文明的起源阶段;黄帝时代(五帝时代)相当于考古学揭示的公元前3500～公元前2000年时期,可以分为黄帝时期、颛顼帝喾时期、唐尧虞舜时期早中晚三个阶段,是中国文明形成时期中的三个阶段。中国文明的形成过程,先是小区域内没有"王权"的"古国文明",而后是产生初具"王权"而缺乏有序管理机构、仍然是小区域特色的"古王国文明",最终形成以中原为核心兼具四方文化特色的具有王权与王室文化特征,以及具有初步完备的社会管理体系即国家管理体系的"王国文明"。"红山文明""良渚文明""陶寺文明"分别是中国文明形成三个过程的代表。 相似文献
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文明时代主要是从人类社会发展的一般历史进程上理解文明所标志的社会进步状态.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一本书中阐释了他对"文明""文明时代"和"文明社会"的基本理解,指出文明社会的产生和发展是与分工和商品生产的发展密切相关的,其基本特征就是对财富的追求,使社会分裂出剥削阶级和被剥削阶级,并经历了古代奴隶制、中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制三大奴役形式.从简单商品经济过渡到发达商品经济意味着古代文明发展为现代文明,它创造了巨大的文明成果,但同时也衍生出一系列文明的悖论,如自由平等的形式化和表面化、商品拜物教、消费异化和世界体系的对抗性等等.中国特色社会主义发展道路为文明时代的历史进程注入了新的发展因素,推动着人类文明向更高的历史形态发展. 相似文献
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正作为中国医药的"国粹",中药在中国有数千年的历史,蕴含着丰富的历史文化底蕴,具有浓厚的民族色彩和地域特征。中医药理论自成体系,历史源远流长,与人类社会同进步共发展,是一朵瑰丽的、独特的人文"奇葩"。有人称中医药是中国文化保存最完整、惟一没有中断、且力量最大的传统文化,也有人称它为中国文化之"魂"的重要组成部分。几千年来我们的祖先在与疾病作斗争的实践过程中,积累了丰富的经验和理论,并创造了许多人间奇迹。它神奇的归经学说与功效,都融合在道家的思想中。医道从神农尝百草、歧伯教民诊病开始就显示出灿烂的中华医药文化文明特色。 相似文献
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郭华榕 《四川师范大学学报(社会科学版)》2009,36(1):135-141
国外与国内先后对于世界文明的历史进行了或进行着研究,从而引发出一系列的争论,如对于文明和文化的理解、它们的含义的界定以及它们之间的关系等等.其实,另有一个重要问题,即我们应该如何正确地对待世界文明的历史,科学地探讨人类社会的过去.客观与辩证地对待文明的历史,这是文明地对待世界文明史的一个关键. 相似文献
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康琼 《湖南师范大学社会科学学报》2011,40(3):106-110
女娲补天、后羿射日、大禹治水等家喻户晓的上古神话,一定程度上反映了早期中国文明的演化进程。通过对其进行解读与分析,我们发现,中国文明的起源与国家的形成,无论在"人与自然"关系的经济基础层面,还是在"人与人"关系的政治制度层面,都表现出人与自然协进演化的特点。因此,人类的文明史是一部人与自然的关系史,只有与自然协同演化和谐共生,数千年的文明之树才能常青并不断发展。 相似文献
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中国古代史,上下五千年,文明历史悠久,政治体制完备,给后世留下了宝贵的物质与精神财富。近几年来实施的新课程,以政治、经济、思想文化为专题来阐述历史,理清历史发展的脉络,使人耳目一新。只是专题体例虽佳,但跨度长、难度大,学生不易记忆,对历史挖掘的深度、广度也不够,学生要稳固地掌握其中的历史知识颇有难度。为了便于学生更好地掌握古代中国政治制度的内容及其变迁,从而加强对学生的思想教育,提高学生的历史思维和解决问题的能力,笔者通过诗歌的形式,把古代政治制度的精髓加以提炼,以诗寓史,收到了很好的教学效果。 相似文献
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政治活动是人类社会生活的重要组成部分，政治制度的演变贯穿着人类社会历史发展的进程。中国作为世界文明古国，政治制度的建设和发展有着悠久的历史。自公元前21世纪夏朝开始，逐渐建立并形成了较完整的政治制度。在两千多年的封建社会中，以中央集权制度为核心的政治制度经历了从兴盛到衰亡的过程，也比较直观地折射出封建社会产生、发展、衰弱的全貌。因此，古代政治制度历来是高三中国古代史复习教学的重点，同样也是高考考查的热点。 相似文献
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范瑞祥 《历史教学(高校版)》1983,(6)
答:古代希腊是欧洲文明的发源地.希腊文明又渊源于爱琴文明.所以,高中课本《世界历史》上册第三章第一节希腊增加"爱琴文明"是非常必要的.什么是爱琴文明呢?爱琴文明指的是爱琴地区的上古文明,也就是古代希腊的上古文明.它包括新石器时代和青铜时代两个阶段.因为爱琴文明的中心是克里特岛和希腊半岛的迈锡尼城,所以又称为克里特·迈锡尼文明.十九世纪七十至八十年代,德国的考古学家谢 相似文献
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边疆历史的研究对处理和解决边疆问题,融洽跨境的国家关系与民族文化,进而构建和谐的国际环境有着积极的意义。今天的行政区划并非适用于古代政权的疆域,更是无法限定古代民族的脚步和框定历史文明的分布范畴。以流域文明为视野的边疆史研究,更有利于客观地解释不同国家所拥有的共同的历史与文化,使我们各自不同的历史认知在流域的空间内得以逐渐走向历史的认同。 相似文献
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《中国的历史》系列丛书共有10卷在2014年被翻译成中文,其作者为来自不同领域的日本知名学者。该套丛书提供了解读中国历史传统意义上的古代"地理中国"与"文化中华"的新角度,以动态视角解读一统时期"天下"的内涵和外延。与趋同性相比,日本学者更多地关注在"一统"下的不同质性。处于中华文化影响下的日本和朝鲜,虽然吸收了中国传统文化,但却呈现出仅停留于表面的政治制度相同性,与作为源头的古代中国还是有着本质上的区别,"和而不同"是文化中华的重要特征。 相似文献