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彭广林 《辽宁广播电视大学学报》2001,(4):77-78
科学教育学之父赫尔巴特指出:“教学如果没有进行道德教育,就是一种失去了目的的手段;道德教育如果没有教学就是一种失去手段的目的。”这句哲言精辟地阐明了教学与教育的关系,教学是实施德育的主渠道。一、德育进课堂的理论依据1、德育进课堂是教学规律的要求。在教学中“传授知识与提高思想觉悟是相辅相成的关系”这一教学规律要求在课 相似文献
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思想品德教育是学校工作的头等大事,思想品德素质在素质结构中是灵魂,居于首位。德国教育家赫尔巴特说过:"教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育如果没教学,就是失去了手段的目的。"因此,我们在教学中应该把知识传授作为思想品德教育的载体,确保德育首位。通过六年的小学英语教学实践,笔者认为在英语教学中渗透德育,有其独到的优势。现就德育在小学英语教学中的渗透谈几点体会: 相似文献
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吕敏 《湖州师范学院学报》1993,(3)
德国教学家赫尔巴特指出:“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的.”这句话在一定的程度上揭示了德育渗透于教学的重要性.那未,如何依据《职业指导》的教材,运用一定的方法融入道德、学习目的、理想等教育内容,使德育与智育水乳交融,融为一体呢?也就是说,如何在传授《职业指导》这门科学知识的 相似文献
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王苗 《学生之友(小学版)》2010,(18):15-16
德国教育家赫尔巳特说过：“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育如果没教学,就失去了手段的目的。”因此,我们在教学中应该把知识传授作为思想品德教育的载体,确保德育首位。英语课是一门思想性很强的语言知识课。因此英语教育也要适时渗透德育,对学生进行思想品德教育。下面我就我在教学中的案例来阐述我的观点。 相似文献
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所谓的“5＋2=0”,是一种主要针对当前学校德育实效性偏低的归因性言论,具体而言就是认为学生即使在学校受到五天的正面道德教育,但是周末两天回到家,受社会和家庭的消极负面影响,所有的学校道德教育成果将被完全抵消,学生的道德水准不能得到丝毫的提高,学校的德育实效性不但是低下,甚至可以说是完全没有。从本质上可以说,“5＋2=0”言论的出现,就是德育悲观主义的一种表现．但这种德育悲观主义既不是对德育内容的悲观．也不是对德育目标的悲观．更不同于“取消学校德育论”,而是特指对德育大环境的悲观。 相似文献
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德国教育学家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一个概念之中——道德。”赫尔巴特还说过：“教学中如果没有进行德育教育．那它只是一种没有目的的手段．道德教育如果没有教学就是一种失去了手段的目的．”作为教师不仅是传授知识．还要教会学生很多做人的道理．这就是德育教育。 相似文献
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任何一个学科的教学都应该是知识教学与道德教育的统一体。正像德国教育家赫尔巴德在《普通教育学》一书中谈道：“教学如果没有进行德育,只是没有目的的手段,道德教育（品德教育）如果没有教学,就失去了手段和目的。”中学政治课肩负着促进中学生思想品德健康发展和形成正确价值观的重要责任,教学全过程应该注重学生生活经验和社会实践的联系,通过学生自主参与的丰富多彩的活动,扩展知识技能,形成正确的价值观。 相似文献
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缪源昌 《西安文理学院学报》1994,(3)
江泽民同志在建国40周年大会上的讲话中指出:“各级各类学校不仅要建立完备的文化知识传授体系,而且要把德育放在首位,确定正确政治方向”。这就明确了德育地位的重要性,教育只能而且必须把德育放在首位。法国教育家赫尔巴特曾指出:教学如果没有进行德育教育,只是一种有目的的手段;德育教育如果没有教学,就是失去了手段的目的”。 相似文献
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在综合性教育中,强调以文化知识教育为主体,智育为脉络,德育为灵魂,把德育、智育、美育融为一体,有机地结合起来,旨在提高学生的全面素质。赫尔巴特说过：“教学中如果没有进行德育,那它只是一种没有目的的手段,道德教育如果没有教学就是一种失去了手段的目的。”那么,在教育中如何渗透德育,让学生快乐地学习呢？教师的教育对象是一群敏感、天真的学生,只有当教师真正以坦诚之心和勤恳的劳动感染他们时,他们才会回报给教师至真至纯的敬爱。 相似文献
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赵国英 《张家口职业技术学院学报》1996,(Z1)
高校的政治思想工作有其特殊性,是学校教育的有机组成部分,这就是通常所说的“教书育人”。这里的“教书”实际上指的是教学。中国的教育思想认为:教学是教师教,学生学的统一活动,在这个活动中,学生掌握一定的知识技能,同时使身心获得一定的发展,并形成一定的思想品德。德国教育家赫尔巴特指出:“教学如果没有道德教育,只是一种没有目的的手段,道德教育没有教学就是一种失去了手段的目的。”由此我们可以得出这样的结论:教学是手段,育人是目的,教书必须育人。目前,在教学中有这样的趋势:淡化思想政治教育,甚至将教学变成了纯粹的传授专业知识的过程,这显然是对“教学”的一种误解。“教书育人”是每一位教 相似文献
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赵晔 《辽宁教育行政学院学报》1994,(4)
“教书育人”涉及到教学过程中德育和智育的关系。其合理性,就在于“教书”为了“育人”,“育人”必须“教书”。德国教育家赫尔巴特说:“教学如果没有进行德育教育,只是一种没有目的教育;道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。”这段话的宗旨是说德育和智育是并重的。邓小平同志在强调多出人才,快出人才的同时还说:“要特别教育我们的下一代、下两代一定要树立共产主义远大理想,一定不能让我们的青少年作为资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行。”邓小平同志这段话告诉我们:青少年学生虽然生活在社会主义中国,可是他们的思想经受着两种制度和多种思想体系长期共存的考验,在改革开放,建设社会主义市场经济体制的今天,尤其应注 相似文献
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德国教育家赫尔巴特指出“教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段”,这不难看出德育工作在学校教育教学工作的重要性。一所学校德育工作开展得好,能很好地展现学校积极向上、乐观进取的精神面貌,能很好地保障学生健康成长,能够很好地促进学校的教育教学。 相似文献
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学校道德教育应加强道德需要的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
一、培养道德需要的意义提高学校道德教育实效，要求教师必须转变传统的道德教育观念，把培养道德需要放在主体性道德教育的高度来认识，充分发挥学生在道德学习中的主体作用。１．培养道德需要是道德教育的内在要求。在胡守主编的《德育原理》（１９８９）中指出：“德育就是把一定社会的思想观点、政治准则和道德规范，转化为受教育者个体思想品德的社会实践活动。”还有观点认为德育是“教育者按照一定社会的要求，通过特定的教育活动，把特定社会的思想和道德规范内化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。”檀传宝在《学校道德教育原… 相似文献
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德育贯穿于学校一切教育和教学活动之中,而思想政治课是在课堂教学中进行政治教育、思想教育、道德教育的主干课程,它在德育实施中具有特殊重要的地位。总结近年来我校思想政治课的教学,我们认为,要发挥政治课的德育功能,应着重抓好以下三个环节。一、把握教材中的“教育点”,注重思想政治课的育人功能 相似文献
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陈桂生 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(3):96-96
现行“德育”诸概念形成了一套金字塔形的概念层级：1．顶层，称为“德育”，为总称；2．第二层为政治教育、思想教育、道德教育和“心理品质教育”；3．第三层为爱国主义教育、社会主义教育、集体主义教育等十余种教育；4．底层，即学校中实际实施的“德育”。 相似文献
20.
杨秀莲 《佳木斯教育学院学报》2010,(4)
德育活动课不仅是中职学校教学活动中的重要组成部分,而且是向学生进行思想教育、道德教育和健康教育的重要渠道.更是中职学校开展德育工作的重要阵地.因此,在中等职业学校德育活动课中,我们可以开展多种形式的活动教学,形成全方位、多层次的德育渠道,增强活动道德教育的实效性.本文结合教学实际,就如何实施德育活动课及产生的效应进行了研究. 相似文献