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1.
90年代“市场经济与道德建设”研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
本文对９０年代“市场经济与道德建设”研究状况展开述评,认为：就如何看待社会道德现象而言,“代价论”没能辩证地看待经济与道德的二律背反问题,“滑坡论”与“爬坡论”的分歧在于对市场经济本身伦理向度的认识不同,“道德失范说”则在逻辑上隐含着对道德规范建设与道德制度建设的探讨的可能;就怎样看待市场经济活动中人的特性而言,“滑坡论”将“经济人”与“道德人”分离开来,“爬坡论”则强调以市场经济为基础的个体公民概念是现代伦理的支柱之一;就市场经济需要什么样的道德准则而言,“外灌”和“内引”两种观点都包含着片面的真理,现代社会应详细审视公正原则和功利原则,在实际运用中给经济伦理原则与其他社会伦理原则以合理定位;就怎样看待市场经济条件下的基本道德原则而言,应当使个体性的利益追求与社会普遍利益追求相一致,倡导一种市场集体主义;就目前所面临的伦理新课题而言,应重视对道义原则即人道主义原则和公正原则,经济、政治、伦理三种制度制衡原则,以及多元主体和多元价值原则的研究 相似文献
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本文对当前围绕如何看待中国的道德现状和加强道德建设所出现的“滑坡论”和“爬坡论”,道德失范论”,“二律背反”、“代价论”和“划界论”,“内引论”和“外灌论”等道德理论观点,进行了全面深入的剖析,阐明了发展社会主义市场经济与加强道德建设的关系。 相似文献
3.
本以“斯密难题”为切入点，论证“斯密难题”不过是个假问题而已，并深入探讨在市场经济条件下，“经济人”与“道德人”是在必要的张力下的统一，而不是截然的割裂，它恰恰反映了市场经济的内部矛盾，因此，既是“经济人”又是“道德人”的人，才是完整的“社会人”，这一点对我国的市场经济建设有着重要的现实意义。 相似文献
4.
"以德治国"与学校德育 总被引：3，自引：0，他引：3
以德治国是我国的治国方略 ,而教育特别是学校德育则是其基础工程。因此 ,在建设社会主义市场经济的过程中 ,必须把道德建设与法制建设结合起来 ,高度认识道德建设的重要性。教育是实现社会道德建设的基础 ,在社会主义市场经济条件下 ,必须加强和改革德育工作 ,才能真正实现社会主义道德建设和“以德治国”的根本目的。一、在社会主义市场经济的建设过程中 ,应当把道德建设与法制建设结合起来 ,更加突出道德建设在建设有中国特色社会主义 ,发展社会主义市场经济的过程中 ,要坚持不懈地加强社会主义法制建设 ,依法治国 ,同时也要坚持不懈地加… 相似文献
5.
方毅 《湖南城市学院学报》1996,(4)
时下，有的同志持有这样一种观点：发展社会主义市场经济必须以道德滑坡为代价。其立论依据乃是市场经济的趋利本性以及由此而引发的种种社会弊端。针对这种“代价论”，笔者认为，在新时期我国道德建设方面，有两个问题需要认真研究：（1）社会主义市场经济与道德建设关系怎样？即社会主义市场经济条件下要不要讲道德；（2）社会主义市场经济条件下道德建设应遵循哪些基本思路？即社会主义市场经济条件下应讲什么样的道德。一、社会主义市场经济需要道德引导。自从人类社会诞生以来，人们就生活在一定的道德关系中，其行为受一定道德意识的… 相似文献
6.
“经济人，，与“道德人”的统一对我国社会主义市场经济建设有着重要的现实意义。我们从“斯密问题”人手，证明了该问题是不成立的；进而论证了社会主义市场经济中实现“经济人”与“道德人”和谐统一的可行性。为了解决当前二者存在的偏差。建立经济与道德相统一的评价制度、健全社会主义市场经济体制将是关 相似文献
7.
邢瑞煜 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2003,11(2):10-12
《公民道德建设实施纲要》强调了“社会主义道德建设要以集体主义为原则”,“坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应”。本文论述了集体主义道德原则在社会主义市场经济条件下所具有的客观经济基础。提倡集体主义道德原则 ,是克服市场经济负面影响的需要 ,是社会主义本质的必然要求。必须从现阶段的实际出发 ,纠正过去对集体主义缺乏完整把握的简单化倾向 ,正确理解集体主义的内容。 相似文献
8.
李淑鹏 《晋东南师范专科学校学报》2009,(1):82-83
文章认为在市场经济条件下,“诚信”作为一种社会价值观和道德观,对社会或个人都是十分重要的道德标准,在会计职业道德建设中具有更为重要的地位和作用。 相似文献
9.
刘进 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(2):12-15
在当前有关经济伦理的讨论中,经常会涉及“经济人”这一术语。但究竟什么“经济人”?“经济人”与“道德人”是什么关系?“经济人”概念的合理性及限度在哪里?对于这些基本问题,伦理学界讨论甚少,经济学界的讨论也仅限于经济学方法论的层面。笔者认为,从经济伦理角度厘清这些问题有助于加深对市场经济与道德建设、经济学与伦理学关系的理解。 一 “经济人”作为西方经济学的基本假设和理论出发点,据说是由意大利经济学家帕雷托 相似文献
10.
卫建国 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(5):15-20
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与当今时代精神的有机结合,体现了社会主义道德的一贯精神和基本价值方向,是“五爱”规范和公民道德建设基本规范的进一步深化和系统化,体现了社会主义道德先进性与广泛性的有机结合,体现了“道简易行”以及对道德主体性的高度重视。实施“八荣八耻”的有效途径是循末以及本、谨外以养内以及分层次建设与实践。 相似文献
11.
邓成奉 《绵阳师范学院学报》1995,(2)
改革开放的大潮,市场经济的洪流,以及中西文化的交汇和撞击,对教师道德建设发生着重大的影响。出现了把市场经济同师德建设对立起来的“两难推理”。 一 在社会主义教师道德建设问题上,存在着两种认识上的分岐:一种观点认为,人类社会的进步,生产力的大力解放和发展,有赖于推进市场经济。而发展社会主义市场经济,就会冲击教师道德建设,甚至导致教师道德的堕落。因此,建设社会主义教师道德,市场经济就要“降温”。另一种观点认为,加强社会主义教师道德建设,就会阻碍社会主义市场经济的发展,束缚社会生产力。于是,要发展社会主义市场经济,道德建设就该“降调”。“要么建设社会主义市场经济,要么建设教师道德,二者必居其一”。这种“两难推理”,在理论上和实践中都是站不住脚的。 相似文献
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肖晓珍 《延安教育学院学报》2005,19(4):21-22,60
经济利益与道德伦理的关系是经济伦理的核心,古代社会如此,现代市场经济下也是同样.要建立一个完善、健康的社会主义市场经济体制,就必须正确处理发展经济与伦理建设的关系.而“义利”观在中国有着源远流长的历史.先秦诸子的“义利”内涵,对当今的经济发展仍有资可鉴. 相似文献
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中华民族有着悠久的道德传统，古代道德几乎渗透于社会生活的各个方面，中国号称“礼仪之邦”，伦理学在中国古代一直就是显学。自称“道德渊薮”的中国，圣人教化不绝于耳。而在现代社会主义市场经济的发展过程中，我们提出“以德治国”的思想．表明发展现代高科技和建设社会主义市场经济同样需要加强道德修养。这就要求我们比较古今道德思想的异同，深刻认识加强社会主义道德建设，无疑已经成为我国社会主义市场经济建设的必然要求，成为社会主义现代化建设的重要保障。 相似文献
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胡锦涛总书记在我国建立健全社会主与市场经济体制．建设社会主义和谐社会的新的历史条件下,提出“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,是新时期的主流价值观和道德建设的标杆。 相似文献
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现阶段我国的社会主义市场经济正在蓬勃发展,市场经济的完善与发展不能离开道德建设,道德建设必须以市场经济为基础,二者相辅相成.新时期社会主义市场经济条件下的道德建设被赋予了新要求,本文从社会主义市场经济与道德建设的关系入手,阐述了市场经济条件下如何加强思想道德建设. 相似文献
18.
王旭 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(2):117-119
中国传统道德存在“私德”和“公德”两种道德倾向,这与孟子、荀子“礼”思想的差异有着内在必然的联系。孟子的“礼”强调个人内在修为,追求由内及外的道德指标,带有明显的“私德”倾向。荀子之“礼”多注重以社会群体为单位、以公共关系为视角的外塑原则,带有明显的“公德”倾向。以孟、荀“礼”思想的差异为出发点来探讨其与中国传统道德的联系,无疑是一个新的视角。 相似文献
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当前,在市场经济实践中频繁涌现的法律不及道德无力的“无政府”秩序混乱现象,事实上已经给传统的法律与道德社会调控角色及其机制提出了严峻挑战。本文从现行的道德与法律角色错位症结及市场经济所需要的“道德”与“法律”出发,提出构建合理性的“道德”与“法律”调控机制,对市场经济条件下的道德与法律合理性角色及其构建予以一定层面的探讨。 相似文献
20.
王瑜文 《四川教育学院学报》2007,23(2):36-37
“两课”在大学生诚信教育中发挥着主渠道作用。在“两课”诚信教育中,应坚持理论教育与实践教育相结合、诚信教育和基础道德教育相结合、教育和自我教育相结合、全员育人和全程育人相结合的原则传输诚信。诚信教育是社会主义荣辱观教育的重要内容,是建立社会主义市场经济体制的道德基础,是建设社会主义精神文明和道德建设的应有之义,是建设社会主义法制国家的内在要求。 相似文献