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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我园地处淮安市区古运河畔,园内有千年娃娃井,有三百多岁的银杏树,仁慈医院旧址,鸟语花香的假山、果园,品种繁多的花卉;园外有赛珍珠纪念馆、"南船北马舍舟登陆"纪念牌、御码头、大闸口、清江浦、若飞桥等名胜古迹,中州公园内有淮安名人馆、戏曲博物馆、淮安规划馆。幼儿园所处的东长街对于淮安而言非比寻常,多年前是淮安最繁华的地方。历史悠久,大户云集。当年清江浦的大码头就在街头,南来北往的客商云集于此,各种文化在此交融,这里还有寺庙庵堂、天主教堂、清真寺等等,这些古建筑本身就富含着深厚的文化底蕴,所以便于我园搜集资源并且加以利用。以园所及周边资源的开发利用与现有课程相融合,真正意义上地追随孩子,让幼儿能快乐健康地成长。  相似文献   

2.
王丽 《课外阅读》2011,(23):48-49
我对于"素质教育"这个词儿,一直不甚了解,及至看到一份1934年度的《淮安新安小学第六年计划大纲》后,才若有所悟。这所小学是按照陶行知生活教育思想来办学的乡村小学,是陶行知的弟子汪  相似文献   

3.
新安旅行团(以下简称新旅)是江苏省淮安县新安小学校长汪达之于1935年10月发动该校学生组建的一个在民族解放大学里学习成长、抗日救国的儿童旅行团体,他们踏上征程后就义无反顾,勇往直前,历时10余年,行程5万里,足迹遍及22个省市,为中华民族的新生写下了光辉的篇章。  相似文献   

4.
论淮安历史文化资源的旅游转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化是城市之魂,研究淮安历史文化资源的旅游转换是在为正在发展中的淮安旅游事业提供一种发展的策略,为正在发展中淮安城市建设提供一种精神的维度,淮安历史文化资源的旅游转换,有助于彰显与光大这座历史文化名城的风采。  相似文献   

5.
《邢台学院学报》2016,(4):18-21
同治十年(1871年)黄河在侯家林南岸决口,河东河道总督乔松年奏言堵铜瓦厢决口,复归清江浦故道,主张借黄济运,让河水北流。赫慎修上书一篇《治河论上乔鹤侪河督》,阐述了自己的治河观点,回顾黄河改道的历史,总结了清朝治理黄河的经验教训,驳斥了乔松年等人"堵铜瓦厢决口,复归清江浦故道"的治河主张,提出治理黄河的理念和治河方法。  相似文献   

6.
《西游记》成书以来,版本纷繁,其作者扑朔迷离,鲁迅、胡适先生根据淮安府志提供的线索及淮安方言推断《西游记》的作者为淮安人昊承恩.根据这一论断,近二、三十年来发掘了许多与吴承恩有关联的资料,但这些资料仍显不足,疑点仍然很多.文章就方志、石刻、语言、民间传说等方面资料,认为《西游记》的作者应当是生活在云台山区的明代长春庵真人邱楚基,而元代的长春真人邱处机乃属以讹传讹,其主要原因是《西游记》的产生过程属历史事实、民间传说及再加工再创作的糅合,因此,就决定了它的作者的复杂性.  相似文献   

7.
常阿姨和汪阿姨一起去商场购物,常阿姨看中了一条连衣裙,汪阿姨看中了一件衬衫。但在付款时,两人所带的钱都不够买自已看中的物品。如果汪阿姨把钱借给常阿姨,自己还剩60元;如果常阿姨把钱借给汪阿姨,自已还剩120元。衬衫的单价是连衣裙的2/3。请你算一算,两位阿姨一共带了多少钱?  相似文献   

8.
新中国成立以来,淮安人的思想观念经历了由"小农经济"到"市场经济"的根本性变革。在这一转变过程中,发展的观念、市场的观念、开放的观念、务实的观念和创新的观念成为淮安人确立市场经济观念的五大核心观念。  相似文献   

9.
“名人行踪”专栏约我写一篇介绍南京师范大学教育系学前教育专业教授汪爱丽老师的文章,并希望这篇文章能使读者从中得到一点对改进自身工作有益的启发,这确实不是一件容易的事。汪老师知名度很高,她在幼儿音乐教育领域内所做的卓有成效的工作早已为大家所熟悉。作为汪爱丽老师过去的研究生和现在的同事,她的为人、为师的高尚品德以及严谨踏实的工作作风,的确对我影响至深。  相似文献   

10.
“猹”“汲”的正确读音山东马殿荣,张玉新“猹”和“汲”,1995年使用的新编初中语文第四册分别读作“zha和“ji”,我认为这是不规范的。先说“猹”。《普通话异读词审音表》中规定,“猹”读“cha”,统读。再说“汲”。《普通话异读词审音表》中规定,汲...  相似文献   

11.
爱的晴空     
《家教世界》2015,(5):6
她有着花一般的年龄,却有别人难以想象的苦难的成长经历。她自小家庭一贫如洗,与双目失明的养父相依为命,没有呵护,没有丰富多彩的童年,但她选择乐观面对,并在逆境中学会了坚强和自立。她,就是安徽省太湖县新仓镇牌楼村的"最美女孩"汪淑芳。生活上空乌云密布汪淑芳是养父汪李保一手带大的。汪李保从小就双目失明,一个人生活时只能靠一根棍子探路,干一些简单的活  相似文献   

12.
由于淮安位于中国南北分界线上,再加上大运河的开凿及其北部航道的逐渐淤塞,一种特有的景观——“南船北马”局面在淮安形成。伴随着南北人员汇聚和物资交流而来的,是淮安这座内陆港口城市的繁荣,以及以平民文化和商业文化为特征的运河文化的极度繁盛。  相似文献   

13.
宠物     
25世纪九十年代,虽然是夏日的午后,但屋内却没有丝毫的炎热感。我躺在木制安乐椅上——这是昂贵的古董——身边是我的宠物。“亚格,乖乖,我们来念一段故事好吗?“我拍了拍它的头。“汪、汪……“它高兴地摇着尾巴。  相似文献   

14.
生命就像一汪涓涓的溪水,从源头而来,走过高原,穿过草地,绕过暗礁,也流经荒芜……一路上,或浅唱低吟,或歌声嘹亮,或眉头微蹙,或踟蹰不前。但,在这路上,也成长着,思考着,闪耀着对人  相似文献   

15.
淮安市民旅游行为实证研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着淮安经济的迅猛发展,淮安市民作为客源在旅游目的地旅游经济发展中的地位越来越明显。通过问卷调查,从旅游动机、旅游决策、旅游目的地偏好、旅游满意度等方面分析了淮安市民的旅游行为特征。结果显示淮安市民的旅游行为呈现旅游动机多样性,但主要以增长见识为主;时间和交通的便利性成为影响市民旅游决策的主要因素;旅游信息主要来源于亲友介绍,互联网信息利用率较低;旅游方式以自助游为主,出行规模倾向于2—5人;高级别旅游目的地倍受欢迎,但旅游满意度一般。通过实证研究试图为众多旅游目的地调整旅游产品结构、改善旅游服务设施及旅行社营销方式提供参考。  相似文献   

16.
淮安话属官话里的江淮方言。多年来,说好普通话一直是淮安人的一大难处。从语言学的角度考虑,淮安方言中的声调转换是一个值得注意的问题。所谓声调转换,是指词通过声调的变化来表示不同的含义,词性及用法也随之而改变。它虽然使词性及词义的划分更趋于细致,明晰,却给淮安人学好普通话造成了一些不便。比如说“衴”字,在《现代汉语词典》里只有一个注音,标为上声,既表示动词,又表示名词。而在淮安方言中,当它作动词用时,读作去声,如“拿衣裳枕头”,“把头枕高些个”等;作名诃用时,则读作上声,如“拿衣裳当枕头”,“用矮枕头”等。所以,它在拿“枕枕  相似文献   

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老师二三事     
汪老师外表湿柔可爱,可发起火来就像沉睡千年的火山忽地爆发了似的。有一节课上,汪老师说一句,某同学道一句,而且“金句”频出,大半节课教室里都不得安宁。汪老师忍不住给了他一个凶狠的眼神,但那位同学仍不识趣地继续说,其他同学都不禁笑了。这回,火山不可避免地爆发了,汪老师使劲拍了拍桌子,震天动地的响声传遍教学楼,一瞬间,世界都安静了。  相似文献   

18.
小狗乐乐     
“汪,汪,汪……”每天早上我都会听到一声声清脆的叫声——这是我家不到五个月的小哈巴狗乐乐。一个毛茸茸的脸上,镶嵌着炯炯有神  相似文献   

19.
林海丽 《文教资料》2011,(36):112-114
淮安方言中“子”用法相当普遍,它的“子”缀几乎代替了普通话中全部儿化音词.造成淮安方言中儿化音缺失。“把”字在淮安方言中用法相当普遍,凡是普通话中用给的地方淮安人都习惯于用“把”。  相似文献   

20.
鲍焱 《宜春学院学报》2006,28(1):109-112
被誉为“公车上书第一人”,台湾举人汪春源的历史地位应该与康、梁比肩。作为诗人的汪春源,在其为官于宜春任上,造福了一方百姓。从民间征集到的光绪末年宜春县讼师秘本里记载了很多关于汪氏在宜春知县任上的为政史迹。研究这一秘本,不仅让我们对历史人物汪春源有更多的了解,而且为研究宜春乃至江西地方历史、政治、法律与文化都有一定的参考意义。  相似文献   

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