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相似文献
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1.
反向引申探析   总被引:2,自引:1,他引:1  
反向引申是理性的引申,依据逻辑上的相因关系可分为因果相因、终始相因、一体两面、一动两向等四个主要类型。反向引申中的相反两义具有“义相反而实相通”的关系,在性质上表现为有规律的、有条件的词义运动.是词义发展的一种途径。具有反向引申关系的相反两义在实际语言运用中并不造成交际障碍。  相似文献   

2.
有关词义引申的类型,目前古汉语界从具体意义联系角度进行归纳研究的尚嫌不够。鉴于此,本文试图从基础义与引申义的极性联系角度作一点探讨,并根据许嘉璐先生提出的同步引申之说写点认识。  相似文献   

3.
词义引申是词义运动的基本方式。对于古汉语词义引申的原因、方式和机制,前修时贤多有论及。古汉语中存在一种特殊的词义引申方式——“动词词义裂变式引申”,其引申过程为构成一个完整动作的几个不可缺少的分解义素在一定的语境中发生裂变而形成新的引申义位。  相似文献   

4.
汉语词义引申的类型多种多样,其中修辞格借代的运用也会引起词义的引申,我们称这种引申为借代引申.借代引申共有五种基本类型.由借代形成的引申义与由借代形成的修辞义不同.  相似文献   

5.
“反训”传统训诂学术语,学者对其看法不一。我们肯定了“反训”的存在,从本质上看,“反训”是一种汉语词义引中所导致的一种词汇现象;其性质也决定了“反训”的范围只属于词汇学;其产生的根源是“一个词从不同的角度中心引申”,而“引申的结果恰好是两义相反”。  相似文献   

6.
“快”字在甲骨文、金文中没有相关用例,最早见于战国出土的楚简文献中。根据“夬”的释义及从夬得声的同源字,得出“夬”的本义应为残破、残损义,进而把“快”的本义理解为形容人将郁结的怨气从心口中释放出来后,内心痛快、畅快的状态,欢喜义应作为其直接引申义,“夬”兼具表意功能,“快”应是会意兼形声字。按照词义范畴理论,将“快”的诸多义项归为心态义、速度义、时间义、性质义四个范畴,结合语料,推测出各义项的产生及应用时间,形容词义项产生时间多位于上古和中古时期,副词义项产生时间位于中古后期,在近代才开始广泛应用,并理清其词义引申的方向有表“高兴义”和表“速度义”两种。  相似文献   

7.
本文从词义引申发展导致文字孽生词语分化的角度,分析了“辟”字和从辟得声的一组形声字,认为“辟”所表示的律法具有判分义,引申而有劈分叉,推排义、偏邪义、盘旋义、进而分化孽生出一批以“辟”为声符的形声字,成为一个通常称为“同源的古今字”的词族。  相似文献   

8.
"闲房"是一个古今常用词,在历史文献中有"静室"和"空闲的房间"两常见义。文章结合其历代使用情况,认为"闲房"的"空闲的房间"义是由"静室"义引申而来。  相似文献   

9.
汉字的历史表明汉字的发展趋势始终是沿着形声化、抽象化、记号化的方向前进的,伴随着形声字数量的不断增加,形旁的表义率却显示出下降的趋势,示意功能也由小篆形声系统的类聚标志,变成现代的只能作为人们辨识字义的一个粗疏笼统的信号。形旁失“义”的原因主要是由形声字的形旁记号化以及词义的不断引申假借引起的。  相似文献   

10.
释"脘"     
论文从形、音、义分析“脘”的词源义,认为它与“宛”为同源词。“脘”的词义从“胃腔”一直引申发展,进一步可指心、心思。  相似文献   

11.
本在揭示“方法”一词的内涵和分析传统训诂方法鼎足三立的基础上,指出传统“义训”的缺陷,并提出“引申推义”法,以与“以形索义”、“因声求义”并列。  相似文献   

12.
成语语义的反向引申表现在这些方面:由褒义引申为贬义,或者反过来;由肯定义引申为否定义,或者反过来;由未然态引申为已然态,或者反过来;由客观转向主观;由客体转指主体;由结果引申为原因;由特指引申为泛指,或者反过来;等等。成语语义反向引申的原因有:社会的发展;事物中对立统一矛盾体的表现;对象的改变;人的行为出格或过度;反向思维的活跃;“创造性”或“标新立异”的语用追求;某个语素意义的改变;等等。  相似文献   

13.
义借简析     
本文对“义借“之说的形成、内容等作了简要介绍,指出其实质就是混淆了真正的假借与引申、同源的区别,并分析了各家在这个问题上的不同观点.笔者认为,“义借“的说法既违背了许慎定义的本意,又给假借概念的理解造成了混乱,故以不用为宜.  相似文献   

14.
重体字的“多”义较为大家所熟知,本文通过对重体字这一意义的论述,形成了对重体字各种引申义的整体认识,揭示出了此类字在这一义类特征上的规律。  相似文献   

15.
古汉语词汇中,有些词兼具两个相反义。其词义形成十分复杂,理解并掌握这些词对我们正确理解古文句意、文意很有帮助。  相似文献   

16.
词义引申的本质是两个词义之间的认识“联系”,而不是派生、转化等等,两个词义在认知范畴和格式的控制下,分别产生理据认识,形成引申根据,然后两个认识结合成理据认识对,形成引申中介,由引申中介的沟通联系实现能引词义向所引词义的引申。在这种理论模型的背景下,本文分析古代汉语单音名词“事物”义之间的互补认知格式的引申类型。  相似文献   

17.
"堕"在文献中有"毁坏"义和"坠落"义,但这两个意义读音不同,很容易让人认为这是来源不同的两个词。但是与"堕"的"坠落"义同义的"陨、队、陊、颓(穨、隤)"四个词,都由"坠落"义引申出了"毁坏"义。这说明"堕"的两个意义之间绝不是偶然的借用,而是有联系的。  相似文献   

18.
动词"打"的引申途径应是以"撞击"义为核心,程度减弱引申为"接触"义,程度加强引申为"挤占(时间或空间)"义,其它众多的"义项"都是以"接触"和"挤占"为基点在具体语境中的"变体".  相似文献   

19.
动词“打“的词义引申途径新释   总被引:1,自引:0,他引:1  
动词"打"的引申途径应是以"撞击"义为核心,程度减弱引申为"接触"义,程度加强引申为"挤占(时间或空间)"义,其它众多的"义项"都是以"接触"和"挤占"为基点在具体语境中的"变体".  相似文献   

20.
引申意义指由句子的基本意义生发推演出来的意义。引申意义同句子原来的基本意义在价值上应该是符合逻辑规则的。引申意义在章的阅读中,尤其是在考查对句义的理解中有着十分重要的作用。引申意义可分为两种类型:概念引申和逻辑引申。  相似文献   

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