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相似文献
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1.
谭丽梅 《兰台世界》2007,(12S):51-51
中华民族是一个家庭观念很浓厚的民族。自古以来,在每个中华子孙的心日中,总有着浓浓的家庭情结。“慈母手中线,游子身上衣”是母子情;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”是对兄弟的思念之情;“但愿人长久,千里共婵娟”是企盼团圆之情……占时的人以家庭信物来证明一个家庭的延续,或者通过家谱来记载一个家族的流传。那么,现今人们通过何种载体来反映家庭生活呢?[第一段]  相似文献   

2.
中华民族是一个家庭观念很浓厚的民族.自古以来,在每个中华子孙的心目中,总有着浓浓的家庭情结."慈母手中线,游子身上衣"是母子情;"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人"是对兄弟的思念之情;"但愿人长久,千里共婵娟"是企盼团圆之情……古时的人以家庭信物来证明一个家庭的延续,或者通过家谱来记载一个家族的流传.那么,现今人们通过何种载体来反映家庭生活呢?  相似文献   

3.
“家庭档案”并不是以“私务”为界限,它与“私人档案”,“人物档案”,“名人档案”是不同的概念,它是以档案观念和行为方式作用于“家庭件、。家庭档案不公主是社会历史和化的重要载体,而且符合管理时代的要求,反映了法制社会法律证据意识的觉醒,符合社会学家关于人的需要层次理论,具有广泛的社会心理基础。由于对家庭这一社会基层组织的参透和家庭对个体的直接熏陶,家庭档案对现代明意识有着十分有效的滋养和催化作用。  相似文献   

4.
如果说家庭是社会的细胞,那么档案就是折射这个细胞的“底片”。我用这些“底片”,随时记录家庭生活的历史轨迹,天长日久,竟然建起了一个小型家庭档案库。  相似文献   

5.
王吉美 《山东档案》2002,(6):36-36,18
随着社会主义市场经济体制的建立、完善和人们物质生活、精神生活水平的不断提高,全社会及公民的档案意识也不断增强,更多的人希望通过档案来获取更多信息的愿望越来越强烈。进一步提高广大公民对家庭档案的认识,建好、管好、用好家庭档案为现实生活提供便捷的服务,并通过此渠道让全社会更进一步了解档案、认识档案,从而达到关心、支持档案工作之目的,是档案工作者义不容辞的责任。  相似文献   

6.
6月下旬的一个周末,中央电视台新闻频道播出“小崔说事”,崔永元邀请四位客人聊天,聊的是“家庭快乐档案”。四位客人来自同一个家庭,年近六旬的夫妻都是辽宁省铁岭市某中学的老师,健谈,幽默,豁达;一双姐妹是老两口的孩子,静而善于表达。他们的谈话始终围绕着一个普通四口之家的快乐而展开,像一曲《欢乐颂》,深深地感染着每一位观众。  相似文献   

7.
台湾国民党主席连战访问大陆激动人心的八天之行,一幅幅感人的画面,在历史的一瞬间留下了永恒的回忆,定格在两岸关系的发展史册上。这是人们期待着国共两党最高领导人相隔60年历史性的握手,如记者给予的高度评价:“登上了50多年两岸交流的高峰”。在这样重大的受人关注的国共两党活动中,档案起到了极其重要的作用。是档案记录了连战与大陆的亲情、友情、爱国之情,档案证明了他的根在中国;档案记载了连战在“母校”再续亲情;档案留住了连战谒拜中山陵的“感念之站”、  相似文献   

8.
《大观周刊》2006,(34):22-22
情,可以温柔婉约,可以蛮横无由,可以浓重厚实,可以热烈奔放,可以深沉纯洁……“情”字当头,“缘”字垫后,“人”字囊括。佛说要六根清净,无欲无求,人说:“吾非圣贤,七情六欲不可舍弃。”遂生出亲情、友情、爱情、认识代薇许久,“至情至性”四个字对于她来说可谓恰当妥帖对于代薇来说情容不下虚伪,情痛恨欺骗,情之重在于永恒,人拥有珍爱的品格,才能拥有情,才能享受情,才能体会到情带给我们的幸福。[编者按]  相似文献   

9.
11月10日至以后—段时间内,中央电视台“实话实说”栏目,数次播出了济南黄台电厂退休职工盂繁志同志通过建立“家庭档案”谈生活变化的节目,济南时报还专门为此配发了解读家庭档案的报道,一时在社会上引起较大反响,成为人们议论的新闻热点。那么对以往许多人还不熟悉,甚至被一些人称之为“芝麻小事”的“家庭档案”为什么能上中央电视台,登大雅之堂,并配合十六大的宣传取得良好的效果呢?  相似文献   

10.
“九五”已成为历史,“十五”伴随着新世纪的钟声来临,面对新千年起步的五年,档案工作该干些什么,笔者就此谈些浅见。 一、重视人才培养,是档案工作可持续发展的根本保证 人为万物之灵。档案工作发展所依赖的技术条件、先进设备,需要高素质的人才来实施。“十五”期间,我国将会出现一个跨越式发展的五年,特别是面对西部大开发,地处西部的贵州,会有一个意想不到的发展速度。档案部门对此要有充分的思想准备和积极的对策。 (一)配合机构改革的实施,强化在职干部的继续教育和把住进人关,是建设一支高素质的档案干部队伍的根本保…  相似文献   

11.
档案的作用体系是一个既包含原始性,又高于原始性的、具有历史化凭证价值的历史记录体系。信息时代、经济社会中人对档案意义认识的回归,拓展了档案工作生存与发展的空间,有助于我们在继续关注集体记忆的同时,重视个人及家庭的记忆。为了保证社会记忆的完整与真实,我们必须保证档案记载“人类生存的方方面面”,档案工作要“创造一个反映普通百姓生活喜好、需要的全新的献资料世界”,档案馆藏要反映“人类生活的广阔领地”。要做到这一点,只凭借档案队伍中有限的人员是做不到的,这就要求全社会公民人人要有建档意识,家家要有建档行为,用家庭档案的建设来推动档案事业的全方位发展。  相似文献   

12.
今年是我省实施档案工作“八项工程”的关键一年。家庭档案建设作为“八项工程”的重要组成部分,正在全省紧锣密鼓的展开。为做好这项全新的工作,2005年10月23日,由云南省档案局组织的全省家庭档案建设专题研讨会的代表一行90人,由省档案局副局长张芸率队,远赴沈阳,学习考察了沈阳市家庭档案建设的工作情况。  相似文献   

13.
随着社会的发展、时代的进步,提高公众档案意识成为摆在我们面前的一个十分重要而紧迫的问题。然而,强化公众档案意识必须通过档案人员的工作来体现,离开档案人员的工作来谈公众档案意识的提高,只是无本之木,无源之水。一、档案人员的工作核心是“管理”与“服务”我认为档案人员工作的核心在“管理”与“服务”两方面。档案人员要在档案管理中积极宣传档案和档案工作在现代化建设中的地位,通过档案服务,不断强化公众档案意识。档案工作是一项管理性很强的工作。因此,档案人员在档案管理中要充分认识自己工作的特点,抓住机遇,主动…  相似文献   

14.
贾桂芳 《兰台世界》2006,(12S):21-22
诚信是一个古老的话题,诚信的意义无论在历史上还是现实中都有着重要的道德意义。这一意义渗透到社会发展、百姓生活之中,成为社会发展之基,人之立身之本。人事档案作为人的一个“缩影”,也应有人的诚信反映。但传统的人事档案内容,从一定意义上说,反映人的诚信方面的内容是空白。随着市场经济的发展,诚信是社会发展的必要条件,也是人更好自我完善与价值实现的必要素质。所以,审视诚信的历史地位及现实意义,对人事档案的未来改革,拓展人事档案的内容,促进人事档案工作的科学发展是非常有价值的。  相似文献   

15.
江岸区家庭档案创建活动结硕果   总被引:1,自引:0,他引:1  
江岸区是一个历史悠久的老城区,民间蕴藏着极其丰富的档案信息资源。为充分挖掘这部分宝贵资源,江岸区档案局以“三个代表”重要思想为指导,确立服务社会、服务社区、服务家庭的工作思路,在创建家庭档案方面进行了一系列积极的探索与实践。  相似文献   

16.
杨仲达 《天津档案》2006,(12):47-49
中国自晚明以来确立的以家庭为背景和素材的小说体系.基本上如实地反映了社会的政治、经济等多种层面。巴尔扎克说.“小说被认为是一个民族的秘吏”.异曲同工之语。历代笔记亦当作如是观。 本期是栏目编辑的“夫子自遗”,不揣简陋之语,尽道平民之家。家事,即国事。即天下事,民运,即国运,即天下运。一叶已知秋。让我们从中窥见百年的家国缩影。[编按]  相似文献   

17.
夏明 《云南档案》2006,(2):36-37
实施档案工作“八项工程”以来,“家庭档案”一词成了机关档案工作者的常用语和“流行词”。然而,怎样建家庭档案、建成什么样和怎样调动职工积极性等都成了机关档案工作者面临的难题。俗话说:“万事开头难!”怎么个难法呢?难就难在没有参照、没有经验、没有成品……凭你嘴上说得再好,职工看不见、摸不着,从而也就无法付诸行动。那么,怎样在把握大的方向和相关要求的同时,调动职工积极性,让职工投入到家庭档案建设中来呢?对此,罗平县审计局采取了以下措施和办法:  相似文献   

18.
情采     
《情采》是《文心雕龙》第三十一篇。情指情理,所以說“情者文之經,辞者理之緯”,就是以情理为經緯,即把思想感情交織起来成为文章的內容。采指文采。采不能离开情,只有文采而沒有深厚的思想感情,就会“繁采寡情,味之必厌”。情采結合,以情为主,即根据思想感情来选择体裁,确定音律,运用辞藻,才能成为情采并茂的好作品。怎样才能情采并茂呢,先要有深厚的思想感情。打个比方:一个人的顾盼生姿要依靠美好的丰度。  相似文献   

19.
和谐社会与档案部门   总被引:1,自引:0,他引:1  
老子《道德经》第二十五章中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在老子看来,人是需要向自然界学习的。即使从现在科学的角度评价,老子这个观点也是能站得住脚的。大自然日月轮转,四季变换,金木水火土相生相克,的确是平衡的、和谐的。《道德经》第二章中有言:“万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。”看看大自然的大气派大境界是不是人的榜样呢?仍然是老子的话:“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。”天道与人道相比不但高下立判,而且凸现出人道问题的根源。根据《辞海》的解释,自然界指的是统一的客观物质世界,人类社会是统一的自然界的一个特殊部分。应该说人是自然界发展的最高产物,  相似文献   

20.
张莉 《山西档案》2005,(1):47-48
方志作为“一方之全史”,是记载一个地区从自然到社会,从政治到经济,从历史到现实,从人物到风貌,一应俱全的全面、系统、准确的社会大观的综录。编修新方志,将为党政领导提供翔实可靠的市情、区情、县情,为认识城市,研究城市,管理城市,为地方经济发展、社会发展的决策提供科学的依据,为推进改革开放,振兴、建设城市起到积极的作用。为此,把地方史志编成“信史”,  相似文献   

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