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1.
高杨 《四川工程职业技术学院学报》2006,(2):47-49
传统法律文化是法制现代化的内在动力。中国的法制现代化进程并不单单是法律制度的变革，也是传统法律文化的重塑过程。法律制度的有效建构和运作依赖于相应的法律文化的存在，法治的成长必须依赖于相应的法律文化土壤。要建立法治社会，实现法制的现代化，就必须从传统法律文化中发掘精华，找寻中国法治建设的有效资源。本文通过对传统法律文化特征的阐述分析了传统法律文化与现代法治的排拒性与相通性，提出了传统法律文化转型的实现方式。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2017,(5):111-112
家族主义在中国文化背景下指的主要是以某一男性家长为源头所传承下来的一定范围内的亲属所构成的整体。家族主义是中国传统法律文化中非常重要的内容,结合中国传统法律重刑轻民的特征,从刑法原则、罪名、执行上可以看到家族主义的影响。家族主义能影响中国传统法律的原因主要是农业社会的经济基础、儒家文化的影响及统治者的选择。现代法治社会仍然需要继续研究家族主义对法律的影响。 相似文献
3.
葛修路 《济宁师范专科学校学报》2006,27(1):57-61
改革开放以来,我国在经济、政治、文化以及法律等领域进行了程度不同的变革,法律文化也随之经历了一个变迁过程,体现和影响着中国法治建设的进度、广度和深度。理性评析法律文化的变迁特征,探寻法律文化现代化的实现途径,对中国法治建设乃至政治、经济及文化等诸多领域变革的进一步深入都具有重要的理论和实践意义。 相似文献
4.
在社会主义法治文化建设中,彰显中国特色既具有工具合理性又具有价值合理性。在中国特色社会主义建设中,彰显中国法治文化特色,意味着在依法治国的过程中要始终坚持社会主义道路,坚持中国共产党的领导,同时,既要尊重中国社会现实,也要融汇中国传统法律优秀文化。 相似文献
5.
《重庆城市管理职业学院学报》2016,(3):47-50
毛泽东法律思想是毛泽东思想的重要组成部分。它的形成有深刻的理论渊源,是对马列主义法律观的继承和发展,是对中国传统法律文化的传承与扬弃,是对西方近代法学理论的吸收与突破。毛泽东法律思想具有深厚的思想底蕴和丰富的时代价值,对于全面推进法治中国建设事业具有重要的理论指导意义。 相似文献
6.
在中国传统法律文化发展的过程中,法律文化依附于不同时期的经济发展水平,呈现不同的表现形式.息讼是中国传统法律文化的重要组成部分,不仅影响着民众如何选择化解纠纷的方式,更是对和谐社会的建设起到一定的指引作用.息讼文化的形成有其特定的历史背景,作为中国传统法律文化的重要组成部分,它对于当今建设中国法治社会有重要的借鉴意义. 相似文献
7.
范鹦 《天水师范学院学报》2008,28(6):93-96
公民的法律信仰是一个国家法治建设的基础.在我国这样一个缺乏法治传统的国家里要形成普遍的公民法律信仰,除了要完善法治建设以外,还需要坚持以人为本的原则,大力加强法治文化建设,创造严格遵守法律的社会文化氛围,通过不断推进法活文化建设、严格限制公权等措施促成公民养成对法律的信仰. 相似文献
8.
赵青娟 《长春教育学院学报》2015,(15):17-19
法治建国必须要有先进的法治文化作为引领,没有文化的底蕴,法治国家建设缺少稳固的根基。本文就以法治文化作为切入点,分析传统法律文化和现代法治文化的差异,进一步论述今天的中国法治文化培育的路径选择。 相似文献
9.
梁雪冰 《吉林省教育学院学报》2007,(2)
中国古代刑事立法的指导思想是以“王”的“权威”为核心内容,一切立法及法律制度的贯彻都是围绕这个中心而制定和实施。以家族为本位,重刑而轻民,法制儒家化,封闭性、独立性等形成了中国古代刑事立法的几个传统特征。这些特征反映出中国传统刑律文化的博大精深与深邃,是值得后人去继承和发扬的。 相似文献
10.
胡祎文 《天水师范学院学报》2003,23(3):9-11
当代中国因其社会制度、民族传统、法治前提等与西方国家迥异 ,其法治必然会显现出丰富生动的时代特征和民族特色。从法治性质、法治主体、法律传统和法治实现路径四个方面对当代中国法治的个性特征作了论证。 相似文献
11.
朱元华 《吕梁教育学院学报》2012,(1):43-46
法治国家的社会基础是建设法治国家所应解决的基本问题,本文从法律基础、经济基础、制度基础与文化意识基础四个方面分析法治国家的社会基础,其对建设社会主义法治国家有一定启示意义。 相似文献
12.
论大学生法治精神的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
任向东 《滁州职业技术学院学报》2006,5(4):21-22,30
法治是我国的基本治国方略,培养大学生的法治精神应从法律实践,法律知识的积累,对法律真实性的体验,法律意识的培养,法律思维的锤炼,法律文化的积淀等方面进行考虑,这对于实现依法治国方略具有重要意义。 相似文献
13.
习剑平 《厦门广播电视大学学报》2011,14(1):50-53,76
作为中国传统文化中重要组成部分的侠义精神有着相当丰富的内涵,它与法治并非不兼容,侠义精神中的见义勇为、重诺守信等内容在今天的法治语境下,仍然具有很强的时代价值。法治与侠义精神在当下的中国是能够辩证统一的。有必要从侠义精神一类的传统文化中吸取优秀的成分,以更好的推进国家的建设。 相似文献
14.
当代中国正经历着从人治向法治社会转型,法治作为完善的社会管理模式,为人类所追求,而法治之法要有伦理底蕴,法律才能成为善良公民的大宪章。我国刑法中正当防卫制度的确定,确有有利于弘扬社会正义,惩恶扬善,促进社会和谐的一面,但是它还存在着不少伦理缺憾,应从立法和司法二个方面进行完善,才能体现关爱生命、合乎人情,给人温暖。 相似文献
15.
从法律文化、体育法律文化的内涵入手,对体育法律文化的结构内容进行了划分。通过研究我国体育法律文化建设现状,认为当前我国显型体育法律文化建设处于主导地位,而隐型体育法律文化建设具有复杂性且明显滞后于前者。北京奥运会和“法治奥运”为我国体育文化建设提供了难得契机,应在有效利用现有体育法律设施、不断健全体育法律制度的基础上,建立合理的教育、交往、表达、监督机制,全面建设我国的体育法律文化。 相似文献
16.
姚兰兰 《天水师范学院学报》2016,(4):49-52
我国法治社会的构建在强调制度改革等外在动因的同时,还要注重公民文化的内在作用,公民文化作为一种民主参与、公共精神、主体意识和自由理性的精神,在培养法治理念推动法治进程、推动良法的制定、限制公权力滥用、保护和救济个人权利等方面具有不容忽视的作用,是我国构建法治社会内驱力。我们要结合我国社会经济文化发展的实际,构筑起中国特色的公民文化。 相似文献
17.
劳动教养是我国迄今为止存在问题多、涉及领域广、矛盾非常尖锐的一项法律制度,在法律的位阶、实体上的确定性、程序上的正当性、执行的合理性等各方面都存在问题.因此,建立一套符合法治要求和时代特征,更加科学、规范、高效的具有中国特色的司法处分法律制度,以实现劳动教养制度实体确定、程序正当和执行合理等司法化之目的就显得尤为重要. 相似文献
18.
摘要：当代中国体育法律制度建设的研究不仅运用法学、社会学、政治学、经济学等理论来探讨体育领域的法律问题,还十分关注文化哲学的理论影响。主要采用文献研究和哲学的方法,以文化哲学介入当代中国体育法律制度建设的研究,将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对生活、对社会、对民族、对国家的深刻影响。研究认为：1）体育法律制度建设是“文化实在”的社会活动;2）体育法律制度建设是基于“文化规则”的模式建构;3）体育法律制度建设是“文化价值”的具体体现;4）体育法律制度建设是“文化自觉”的时代要求;5）体育法律制度建设是“文化自信”的精神体现。将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对社会、对民族、对国家的深刻影响。 相似文献
19.
陈智宇 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2024,(1):1-7+37
河洛地区是我国最早进入文明形态和国家形态的区域,孕育了我国最早的法治元素,诞生了河洛法治文化。河洛法治文化是河洛制度文化的基本内核和重要组成部分,是中华法治文化的源头和主干。民为邦本、本固邦宁的核心价值,礼乐政刑、四位一体的治理结构,以德为先、德主刑辅的法治理念,明刑弼教、明德慎罚的司法原则,条律完备、传承有序的法典制度,法平如水、惟明能信的法德思想是其基本内涵,具有根源性、系统性、独特性、创新性、先进性等文化特征。推动河洛法治文化研究,对加快建设中华民族现代法治文明意义重大。 相似文献
20.
聂铄 《广州广播电视大学学报》2012,(1):89-94,112
法律所蕴涵的精神应该是理想主义的,但法律本身必须是世俗的。过于理想主义的法律制度对于构建正常的社会秩序,不仅不能发挥其理想中的作用,而且可能会构成妨碍。检视建国后三十年广东省S县的通奸案件,反思我国的通奸非罪化之路,警醒我们必须重视传统文化观念对法制现代化的影响。只有在充分理解和尊重中国传统文化基础上的法制现代化,才能达致法律制度变迁和文化观念嬗变之间的和谐。 相似文献