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1.
周瑾 《荆门职业技术学院学报》2010,(12):14-17
随着鲍斯威尔的《约翰生传》的出版和启蒙时代文学理论的推动,19世纪英国传记文学理论取得了一定的突破。文章从传记的本质、传记作家的资质、传材与传记、传记伦理等方面,梳理了英国19世纪传记文学理论的发展脉络。 相似文献
2.
晓泉 《荆门职业技术学院学报》2013,(1):15
[本刊讯]叶志良教授的新著《现代中国传记写作的历史与叙事》,2012年12月已由清华大学出版社出版。该著21万余字,在纵向上梳理"五四"以来中国传记与传记类文学写作的发展脉络,在横向上概括现代自传、他传、杂传、类自传和传记体小说的叙事方法与 相似文献
3.
4.
孙勇彬 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(5):662-665
莫洛亚认为传记是一种表现的手段,传记家选择传主是为了迎合他自己本性中的秘密需要。艾德尔认为莫洛亚的说法就是移情,而传记家要避免移情,应当对他的传主给予更多的同情。然而,在约翰生的《塞维奇传》中,既有约翰生站在自己的立场,把自己的情感投入传主塞维奇,通过传主来表述自己的移情成分,也有约翰生站在传主塞维奇的立场,设身处地为他着想,更深入地理解他的同情。 相似文献
5.
新编初中语文第四册中有一个单元多的人物传记，这些传记记录了一些古今中外的对人类文明的发展产生了很大影响的人物的事迹；同时在文言文单元中又有些选自于《战国策》和《史记》中的人物传记；在写作板块中又要求学生能够写出自传或他人小传。可以说，会读传记，会写传记，用传记人物的精神品格来涵养自己的文化 相似文献
6.
胡适：现代传记文学的开风气者 总被引：2，自引：0，他引：2
陈兰村 《荆门职业技术学院学报》2000,15(1):17-24
在20世纪中国传记文学发展史上,胡适是一位现代传记文学的开风气者。他最早提出“传记文学”的名词,比较中西传记的差异,指出传记文学的起源、人格教育作用。他提倡写自传,传记可以“给史家做材料,给文学开生路”,这些观点具有现代传记文学理论上的开创意义。他同时创作了《李超传》、《四十自述》、《丁文江的传记》等传记,虽以史学价值为主,但他尝试用文学笔法写现代传记,勇于实践,值得后人借鉴。 相似文献
7.
马素艳 《语数外学习(初中版七年级)》2009,(Z2)
☆☆☆☆☆☆【走近作家】☆☆☆☆☆☆罗曼·罗兰(1866—1944),19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家。20世纪初,他创造精神世界的太阳,让世人呼吸英雄的气息,为具有巨大精神力量的英雄树碑立传,接连写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)等。 相似文献
8.
潘婷婷编译 《兰州教育学院学报》2012,(8):7-8
卡尔·罗里森以塞缪尔·约翰生的《塞维奇传》为例,通过分析约翰逊的写作实践,阐述了约翰生的传记理论。约翰生强调传记作家的移情能力和读者接受因素。他指出传记作家只有超越分歧,才能真正了解传主。同时,他认为传记应当能吸引不同类型的读者,其行文也应当能适应不同的读者层。 相似文献
9.
库切的《福》同时展现了自传性叙述和他传性叙述,尤其是对异文化的他传性叙述的困境.白人女性苏珊的自传性叙述建立在叙述相关他者——男性克鲁索以及男性他族星期五——的故事基础上;同时,苏珊寄希望于福为她提供一个他传性叙述来帮助她抵达自我本质.可是,星期五的无法言说、克鲁索的不想言说以及福的任意改写使努力进行自传性叙述和催生他传性叙述的苏珊成为了“一座空洞无物的语言房子”.《福》展现了库切对传记性叙述困境的深刻认识,并指出了一条希望之路,预示着库切的后续传记性作品的写作策略选择. 相似文献