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《佳木斯教育学院学报》2016,(2)
"女儿节"是以女性为主体的岁时节日的统称,传统中北京地区的"女儿节"主要有端午节、七夕节、重阳节。自元代出现"女儿节"节称以来,其节俗随朝代的更迭而变迁,本文重点考述元代以来北京"女儿节"节俗。"女儿节"的节日传承由祛邪趋避等民俗信仰逐渐转变为具有聚合家庭情感、娱乐。节日不仅强化家庭血缘伦理意识,日渐成为家庭关系与社会关系的纽带,而且各种娱乐活动将社会生活纳入自然节奏中,调剂了生活。 相似文献
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戴欣仪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2009,(4):63-64
那一年的三月三,在日本的迪斯尼乐园,303名来自日本各地的小女孩穿着盛装,和米老鼠、唐老鸭一起欢度女儿节。看我满脸的向往,妈妈笑着拉起我的手说：“其实,日本的女儿节还是从中国的‘上巳节’传过去的呢!” 相似文献
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广元女儿节浓郁的娱乐性凸显了传统节俗由趋利避害向娱乐性的转化。女皇文化是广元女儿节的核心内涵,对女皇的顶礼膜拜表现了民间崇拜天地、神灵、英雄和权势的民族心理和民俗文化信息,因而有着旺盛的生命力,传承至今并不断发扬光大。 相似文献
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三月三日这天,是女儿节。(注:三月三日,日本有女儿的人家搭设坛架,陈列偶人,上供白色甜米酒和桃花,又叫桃花节、偶人节。)从学校回家的路上,裕子说:"今天,我不去鼹鼠原野玩了,你们来我家吧。偶人都漂亮地摆出来了,桃花也供上了,还有纸罩烛灯。大伙一起来玩弹子儿,玩扔小布袋吧!"明良噘起了嘴,"我们是男孩子哟,怎么能玩弹子儿什么的!""是哟,是哟。 相似文献
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李莹 《黑龙江教育学院学报》2006,25(6):97-99
“七夕节”又称“女儿节”、“乞巧节”。在众多人心目中,这一传统节日是由牛郎织女的神话传说编织起来的。“七夕节”与“女牛神话”经历了一系列的演变才融会成后来的“乞巧节”、“女儿节”。它虽然仍因袭着往日的旧俗,但伴随着丰富多彩、花样百出的乞巧活动,演变成了传统中国的一个女性的节日。 相似文献
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女性在壮族民歌的传承,尤其是在嘹歌的传承中,有着十分重要的作用,通过叙述平果县一位普通的民间歌手——农美英的唱歌经历,从中可以看出女性在民歌传承中的特殊作用。 相似文献
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孙莲 《黄河之声(科教创新)》2017,(12)
作为世界上最优秀最古老的民族,中华民族有着独特的文化遗产,艺术杰作。中国古诗词歌曲,是中国音乐的最早起源。千百年来,在传承与发展中,焕发着独特的艺术魅力。然而,受历史传承及各方面因素影响,中国古诗词的演唱与传承并不乐观,本文通过剖析了中国古诗词的演唱,并探讨了文化传承发展视角下的古诗词歌曲创作。 相似文献
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门小勇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z1)
生殖崇拜是人类最普遍的原始信仰 ,生殖崇拜首先是基于对女性的崇拜 ,原始的女性崇拜观念在民俗活动中历代传承 ,在我国的民间剪纸造型中仍保留有大量的表现女性崇拜内涵的艺术造型符号 ,是女性生殖崇拜文化的重要遗存和积淀。其中蕴含着中华民族最基本、也是最深刻的文化内涵 相似文献
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乐伶俐 《零陵师范高等专科学校学报》2008,(1):27-29
教育是培养人的社会活动。江永、道县的部分妇女们钟情于女书学习,以女书学习作为女性教育的特殊形式,既满足女性的教育需要,又使女书得以传承。这与当地的民情风俗、女性的生活状况和相应的社会环境有着密切的关联。 相似文献
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乐伶俐 《湖南科技学院学报》2008,29(1):27-29
教育是培养人的社会活动.江永、道县的部分妇女们钟情于女书学习,以女书学习作为女性教育的特殊形式,既满足女性的教育需要,又使女书得以传承.这与当地的民情风俗、女性的生活状况和相应的社会环境有着密切的关联. 相似文献
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家族企业是世界上最具普遍意义的企业组织形态,但在生命周期上却有着‘富不过三代'的宿命,我国家族企业的寿命则更短.本文以浙江家族企业为切入点,对子承父业;内部选拔;职业经理人三种传承模式进行比较讨论和对传承过程的研究,寻求企业传承的成功经验. 相似文献
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中华文化博大精深,文言文是其丰厚的载体,它凝聚了中华民族最宝贵的人文精髓。学生学习文言文,是对中华文化最直接的传承。可是,文言文与现代白话文在词意和语法上有着很大的差别,这对于初次接触文言文的小学生来说,一般会感到比较枯燥,认为文言文难学难懂。怎样才能让学生轻松学习文言文,更好地传承中华传统文化呢?笔者认为,语文教学重在诵读,小学文言文教学更应如此。读出文言文的味道,可以说是进入文言文学 相似文献
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康琪 《延安教育学院学报》2012,(5):75-79
黄帝文化是中华民族的根文化和源文化,中华文明之所以源远流长、经久不衰,且历久弥新,这与历史上黄帝文化的发扬光大与传承有着必然的联系。黄帝文化在中华文明的发展传承中立下了不朽功勋。 相似文献
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黄海红 《闽西职业技术学院学报》2005,7(4):43-44
作为中国诗歌一部分的女性诗歌,一直有着光辉的历史和发展。冰心、舒婷等人的诗歌为中国新诗的历史增添了一笔宝贵的财富。放眼望去,女性诗歌在今天更是群星璀璨。唐果的诗歌“诗风新锐,语言独到”。在她身上,可以清晰地看到中华女性传统的爱这一主题在诗歌中的延伸和传承。 相似文献