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1.
韩非子与马基雅维利是中西方对政治思想作出杰出贡献的政治家,两者的政治观都属于君主专制主义,但由于中西方政治文化传统的差异,却有着不同的具体价值取向和特质。韩非子的政治思想偏重于帝王独裁,马基雅维利偏重于君主专制。 相似文献
2.
杨贵生 《黔东南民族师专学报》2006,24(5):7-9
韩非子与马基雅维利是中西方对政治思想作出杰出贡献的政治家，两者的政治观都属于君主专制主义．但由于中西方政治文化传统的差异，却有着不同的具体价值取向和特质。韩非子的政治思想偏重于帝王独裁，马基雅维利偏重于君主专制。 相似文献
3.
宁莹 《通化师范学院学报》2011,32(7):41-43
该文章分篇章的介绍了韩非子的法制思想,包括他的＂法、术、势＂思想。然后在此基础上略述了他的治国方略。从中窥探出韩非子政治哲学的精华所在。在分析完他的这些治国方略后,文章着重探讨了它的政治哲学思想对当今时代所具有的现实意义和思想价值。 相似文献
4.
赵叶花 《山西大学师范学院学报》2006,5(3):25-27
战国末期，“道术为天下裂”的局面行将结束，百家思想开始渗透沟通乃至融合。韩非子顺应统一形势，从实用政治的策略出发，多方吸取并整合和解释了老子思想中包含的“治世”理路以建构自己的思想体系。历史观上，在受老子对周代主流史观中天命观、道德论的理性否定和激烈抨击的精神启发基础上，韩非子进一步提出历史的进化观点和朴素的物质决定论历史观。政治观上，韩非子吸收老子“无为而治”、“不争善胜”等智慧谋略，将之物化为可操作的统治权术，凸显了老子这方面思想的实际效验性。哲学观上，通过对老子“道”的超越性理解和普遍性解释，韩非子为自己的世界观找到了哲学的依据。在认识论和实践观上，韩非子对老子思想也是有继承又有发展。 相似文献
5.
引导大学生树立科学的文化价值观是高等教育的重要任务和目标.思想政治理论课是对大学生进行文化价值观教育的主渠道.整合优化思想政治理论课中的文化价值观教育内容是提高教育实效性的基础性工作.全面了解思想政治理论课各门课程中文化价值观教育内容的分布情况是整合优化的前提,准确把握思想政治理论课各门课程中文化价值观教育内容的重点是整合优化的关键,专题研讨是整合优化文化价值观教育内容的有效途径. 相似文献
6.
政治价值观教育是大学生思想政治教育工作的根本。推动大学生政治价值观教育方法论转换,是经济全球化、科技信息化背景下加强大学生政治价值观教育工作的客观要求。实现大学生政治价值观教育方法论转换,应坚持从大学生政治价值观现状、问题及特征出发,遵循大学生政治价值观的形成接受规律,推动大学生政治价值观教育的方法论思维、方法论价值取向和方法论实施方略的转换. 相似文献
7.
李江凌 《广东教育学院学报》2006,26(6):7-11
思想政治教育价值观,是指人们在长期的思想政治教育价值活动中形成的,对思想政治教育活动作出价值评价、价值选择的稳定的思维模式和基本原则.全球化浪潮既给我们的思想政治教育以新的发展机遇,同时也构成了新的挑战.应对全球化挑战的首要之举,是坚持真理与价值的统一、继承与创新的统一、普遍与特殊的统一、拒斥与接纳的统一的方法论原则,去构建新的、更为合理的思想政治教育价值观. 相似文献
8.
张保伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):236-239
生态价值观是可持续发展的观念基础和文化基石.在当代背景下培育生态价值观,既是思想政治教育工作的现实责任,也为思想政治教育工作提出了新的挑战.思想政治教育有必要借鉴生态学的理论与方法,从思想政治教育的内容、方法和环境三个方面进行创新. 相似文献
9.
准确掌握大学新生思想政治状况是提高大学生思想政治工作针对性和效果的前提.本文首先对河南省某高校2010级新生的思想政治状况开展调查的情况进行介绍,然后从大学生政治思想状况、大学生价值观及诚信状况、大学生网络思想状况、大学生心理健康状况等四个方面对调查结果进行统计分析,最后基于上述分析提出今后开展大学生思想政治工作的思路... 相似文献
10.
王鑫 《山东商业职业技术学院学报》2015,(2):82-84
经济基础决定上层建筑,思想的产生与发展离不开当时的经济政治条件。为准确把握韩非子的思想,从韩非子所处的经济、政治、文化时代背景和韩非子思想的理论依据出发,分析了韩非子的主要思想主张及其历史的进步性与局限性。 相似文献