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张玉林 《中学语文(读写新空间)》1979,(6)
一、生平蒲松龄字留仙,一字剑臣,山东淄川(今山东淄博市)洪山区蒲家庄人。因蒲家庄东头有柳树成荫,树下有清泉,所以又号柳泉居士。他生于明思宗崇祯十三年(1640年),出生在一个没落的地主家庭。从他祖父蒲生纳开始衰落,到了他父亲蒲槃,因为生计所迫,早年就弃学经商,但也没有挽回他家境衰落的命运。蒲松龄就是生长在这样一个没落的地主家庭里,由于生活地位逐渐下降,他在贫困的生活中渡过了早年. 相似文献
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翟相君 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(1)
《诗经·卫风·考槃》只有三章十二句:考槃在涧,硕人之宽.独寐寤言,永矢弗谖.考槃在阿,硕人之?.独寐寤歌,永矢弗过.考槃在陆,硕人之轴.独寐寤宿,永矢弗告.这是一篇很费解的诗,主要有五说.其一,《诗序》说:"《考槃》,刺庄公也.不能继先公之业,使贤者退而穷处."孔颖达申述其意曰:"作《考槃》诗者,刺庄公也, 相似文献
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王枝忠 《宁夏师范学院学报》1987,(2)
自从科举制度确立起来的千余年时间里,和科举制度关系至为密切的文人,大约可以说无过于蒲松龄了:他几乎终生在科举应试的泥潭中挣扎,而且在长达半个世纪左右的写作生涯中屡屡以之为题材。蒲松龄出生在山东淄川蒲家庄的一个世代耕读之家。祖上虽然没有出过什么高官显宦,可终究是诗礼传家的书香门第。到得蒲松龄一代,其家虽已很消乏,但琅琅书声并未绝响。其父蒲槃虽因家计艰难,加以二十几岁尚未能掇一芹,于是弃儒经商。不过待到家境亨泰以后,便又“不 相似文献
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王大年 《湖南师范大学社会科学学报》1982,(4)
最近从《社会科学战线》编辑部编印的《古典文学论丛》第一辑读到了《释考槃》一文,作者对《诗·卫风·考槃》的文字作了不少改动,引起了一些疑问,想提出来就正于大方之家。《考槃》是一首仅有四十八个字的短诗,共分三章,每章十六字,三章反复咏叹,都只有四个字不重复,作者认为不重复的十二个字有六个通假字,占一半之多。这是否 相似文献
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万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何！无人说与天随之,春草输赢较几多。 自注:天随子诗:“无多药草在南荣,合有新苗次第生。雅子不知名品上,恐随春草斗输赢。” [集笺]万古幽人在涧阿 王韶生《元遗山论诗三十首笺释》(以下简称《简释》) 《易·履卦》:“幽人贞吉。”《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧。”“考槃在阿。”《朱子集传》曰:“考,成也。槃,盘桓之意。言成其隐处之室也。”(香港《崇基学报》1955年第5卷第2期)百年孤愤竟如何。 施国祁《无遗山诗集笺注》(以下简称《笺注》) 《韩非子》有《说难》、《孤愤》篇。 相似文献
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李心得 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1989,(1)
大连方言中有许多探求古音和训释古籍的可贵材料,今辑录四例,以见一斑。1. 考,敲也。齐佩培《训诂学概论》云:“般象击盤之状,《诗》云‘考槃在涧’是也。”齐所引诗为《卫风·考槃》。高亨亦持此解,他在《诗经今注》中说:“考,叩也,敲也。槃同盤。敲盤以歌”又:王念孙《广雅疏证》云:“考者,《说文》:‘考,拘 相似文献
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孙丽华 《阅读与作文(高中版)》2013,(5):16-17
坎坷功名路蒲松龄,字留仙,别号柳泉,于明崇祯十三年(1640年)出生于淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄。蒲家祖上曾做官,到蒲松龄的父亲蒲盘时,开始还读书,后来因为家穷,下海做生意了,他有5个儿子,蒲松龄排行老三。 相似文献
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《采蒲台的苇》讲的是采蒲台的劳动人民依靠苇生活,依靠苇打击敌人的故事。课文先讲人和苇的关系,再讲看到的苇塘和由此产生的联想,最后讲采蒲台人民的英雄事迹和作者的感受。条理清楚,层次分明。字里行间包含激情。语言文字虽朴实无华却感人至深。尤其是一些关键词语在全文起着提纲挈领的作用。教学时,教师就应抓住这些词语,设计好教学过程。一、抓住“名胜”一词,掌握文章思路 相似文献
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十六国的北凉时,名僧昙无谶曾在凉州的治所姑臧(今甘肃武威市),译出了轰动中国佛教界的四十卷《大般涅槃经》,促进了中国佛教变革性的演进。影响是巨大而深远的。但昙无谶其人,却很不为人所称,比起鸠摩罗什来,不可同日而语。这主要是因为他无行所致。他在凉州呆了20余年,对中西文化交流的贡献是在凉州作出的;他的性命也是在凉州丢掉的。本文不是剖析《大般涅槃经》的教义,也不是考订该经翻译时所依据的经本来源及译本的全与不全,更不是为他的无行正名;而是企图阐发昙无谶在中西文化交流中所起过的某些作用。为了说明此问题,上面谈到的若干方面,也要作某些涉猎。昙无谶(385—433),又叫昙摩谶,这 相似文献
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<正>父母是孩子的第一任教师,孩子是父母的一面镜子,如何处理二者的关系尤为重要。以父之心度儿子之腹,度的不仅仅"问题",关键是成长路上的疑虑。俗话说,知子莫若父。可是,随着儿子的快速成长,我对于儿子的了解,却逐渐模糊起来。不甘心对儿子失控,于是,常以老爸之心度儿子之腹,以期揣摩出儿子的心思,仍然像儿子小时候一样,能够对他了如指掌。 相似文献
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儿子喜欢把天真藏起来,装扮成熟;老爸喜欢把成熟藏起来,装扮天真。儿子问:我最喜欢吃的菜老爸你为何不吃?父亲把腮一捂:今天,不巧,牙痛!老爸唱歌有感情,但是跑调;儿子唱歌不跑调,但是没有感情。老爸认为自己的话百分之百重要,儿子却认为顶多只有百分之十重要。老爸与儿子(二十八)@何立伟 相似文献
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论的主旨就是探讨涅槃故事，即佛的涅槃和与大毁灭有关的故事及其在克孜尔的表现方法。克孜尔的佛教属于说一切有部(sarvastivadin)或根本说一切有部(Mulasarvastivadin)，经典也就是《大般涅槃经》，从《大般涅槃经》中他们得到了许多属于这个教派的灵感。这篇章论述了克孜尔大般涅槃故事以怎样独一无二的方式展开；同时研究其献来源，了解有多少献资料取自具体的根本说一切有部的正统经，然后准确地描述出壁画中的涅槃故事。 相似文献
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周婷婷 《廊坊师范学院学报》2014,(5)
陈槃先生的谶纬研究可分为以历史资料为中心的外廓研究和谶纬文献研究两部分。实际上在具体的研究过程中,陈槃是将文献研究与历史研究有机地融合在一起来发现谶纬的历史和谶纬构建的古史系统。这体现了他朴学家的精神和现代史学家的追求。 相似文献