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武术是中华民族的传统体育和优秀文化遗产,武术之美真实地再现了客观事物的运动与发展规律,显示出人类技击格斗和养生保健的主体意识,认识武术美的本质必须从其本质力量的理解和内部真善美的关系着手。 相似文献
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1、体育中的美育1.1体育美表现在培养人的健美身体上。人体美即体质体形健美,它包括身体美和运动美。人体美是最能反映出人的身体素质和精神面貌,最具有生活气息和社会价值的美,是美之精华。通过系统科学的体育教学,可促进学生机体的健美发展,从而使学生在基本身体形态和活动规律方面表现出挺拔、匀称、舒展、丰满、强健、有力量、有朝气、有魅力等美的特征,使学生在生命活力和情感因素等方面显示出活泼、勇敢、热情、奔放、进取等美的神态和风姿。 相似文献
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现代体育以其新颖而独特的魅力,正吸引和感染着越来越多的观众,体育运动的审美价值也愈来愈得到全社会的重视和肯定。然而,体育美的本质究竟是什么呢?这是当前体育美学研究中迫切需要解决的问题。有的同志提出,“体育美的本质是人的本质力量对象化,是人的本质力量在体育运动实践中的感性显现”;还有的同志认为,“体育美是人的自由象征。”这二种观点,大前提是正确的,都触及到体育美的本质内涵。但用来界定体育美的本质。 相似文献
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李秀华 《哈尔滨体育学院学报》1989,(3)
体育美是美在体育运动中的一种表现,是人的特有的本质力量对象化,它具有自然性和社会性的美。艺术体操美是体育美的典型表现。这就是说,艺术体操美是体育与美的典型结合。艺术体操美,作为艺术美在体育中的特殊表现,全面深刻而形象地表现了人体美,人们说到体育美,就会首先与艺术体操美相联系,说明艺术、体操、美三者之间有着“天然”的内在的联系。艺术体操美是表现体育美的一部分,不仅是通过人的意识活动所感知的,而且是通过人的创造活动所表现出来的,它从整体上表现了人的特有的结构美,造型美和意志品质美。所以可以说,艺术体操美 相似文献
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竞技体育也是一种对象化活动,当这种对象化的结果阻碍了主体自身的发展时,异化现象就出现了。竞技体育是主体(人)从事竞技运动(对象化活动)的一种活动,而在竞技体育的发展过程中,过度的竞争、商业操纵和政治追求形成了一种足以扭曲竞技体育本质的异己力量,这一异己力量越来越远离原本参加竞技体育的本质目的,而更多的搀杂了其他的、非竞技的目的,使竞技体育中出现了许多不良现象,造成了竞技体育的异化。针对现代竞技体育的异化现象,首先,我们要以辨证唯物主义的观点看待竞技体育的异化现象。其次,就是针对竞技体育异化产生的社会根源采取相应措施。最后,大力倡导人文精神,改善竞技体育环境。 相似文献
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于善旭 《天津体育学院学报》1988,3(4):21-25
对体育美的形态从状貌特征方面的分类研究,是体育美学研究中不容忽视的问题。而在对美的形态按其状貌特征进行的分类中,崇高较之优美更集中地体现了社会过程和人的本质,是美的更为高级的形态。体育由于自身在多方面所呈现的动态特征,使其在美的表现形态中,以崇高更能展示体育和体育美的本质。就某种意义而言,体育美首先表现的是一种崇高之美。本文试图从崇高形态的基本特征方面,对体育在总体上做了一些粗浅的美学探讨,多视角地论证体育事业确是一项壮美崇高的事业,体育的崇高之美客观地存在于整个体育事业之中,并强调了加强对体育美的崇高形态研究之必要。 相似文献
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竞技健美操的审美特征与发展思路 总被引：1，自引：0，他引：1
竞技健美操是在规定的时间内以人们的心理感受,美的情趣来评判高低的运动项目之一,它是以一种经过提炼、组织和艺术加工的人体动作为表现手段来进行竞技的运动项目;它在这种人体运动文化中充分地体现了人的本质力量对象化的创造性特征;它是伴随着商品经济的发展与城市文化的兴起以青年人为主体的竞技项目。竞技健美操从出现至今还不到10年。因此,研究竞技健美操的审美特点,对于我国开展这一运动具有理论意义与实践意义。 相似文献
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竞技体育发展中的新理念——更真、更善、更美 总被引：9，自引：0，他引：9
熊文 《西安体育学院学报》2004,21(5):29-32
竞技体育的发展本质上是一个求真、求善、求美的过程,评价竞技体育是否良性发展,树立竞技体育的发展观均可从这三个方面予以考察。竞技体育发展的真是指竞技体育发展的客观规律性和真实性,表征着竞技体育发展的真理尺度。竞技体育发展的善是指竞技体育发展的利人性或合目的性,由此可引出竞技体育发展的功利尺度。竞技体育发展的美是真、善的和谐化表现与情感体验。此外,竞技体育的真、善、美,有多种表现形式。竞技体育发展的真、善、美的理念应合理吸收与融合中西文化的优秀与精华部分。 相似文献
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体育美是人的自由象征 总被引：6，自引：0，他引：6
<正> 体育运动美是以其特有的方式,展现人类内在的情感心理以及外在的创造实践活动。那么它的本质到底是什么呢?这是在体育美学的研究中需要认真分析的。本文就体育美的本质(?)点初步探讨。(一) 美的本质是什么?马克思在《1844年经济学——哲学手稿》一书中曾明确表明,美是“人的本质的对象化”人的本质用马克思的 相似文献
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射箭运动员的初级选材 总被引：1，自引：0，他引：1
射箭运动员的初级选材汶上县业余体校林宏伟现代竞技体育可分为两大类，体能类竞技体育和技能类竞技体育。体能类竞技体育是以速度、力量性、耐力性为主的运动项目；技能类竞技体育则是以表现性、难美性、准确性和对抗性运动为主的运动项目。现代射箭运动是从２０世纪初开... 相似文献
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竞技运动处于一种内外联系和相互渗透的关系中,这种不断生成的状态和内在趋力,使得竞技运动与竞技体育在不同的语境中获得了不同的
含义,这种二者之间的非对称性与多元的差异性正是竞技体育本质之争的症结所在。解释学的最大特点在于对事物的“理解”,并认为创造开放、多元、
宽容的解释空间,构建多维度的描述比单纯的定义更能接近事物的本质。基于这种思考,从解释学的角度论述我国竞技运动与竞技体育本质。研究认
为：竞技运动的本质主要是自然属性的具体体现,其中自然性是其存在的价值、运动性是其外显的维度,竞技性是其发展的动力;以此确定自然性、运
动性、竞技性作为竞技运动3 个基本维度的新诠释。而竞技体育本质主要是以竞技运动作为存在载体,通过其自然属性实现竞技体育的社会属性;其
中运动性是其存在的重要载体、社会性反映其发展的内在需求,组织性呈现其发展的各种形态;以此确定了运动性、社会性、组织性是理解竞技体育本
质的3 个基本维度。以上维度同时也解读了我国竞技运动与竞技体育的两者关系,从而能够在构成一种空间状态的整体上对相应的竞技体育事相进
行理解。作为竞技过程具有自然属性的竞技运动和凸显意义生成社会属性的竞技体育虽然有着不同的基础和呈现形式,但须臾不可分离。 相似文献
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体育美的本质和表现形式的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
体育运动与美,自古以来就紧密相连。体育运动是显现美的沃土,美的矿源,在体育运动中有着大量的美的因素。体育美的本质是体育运动所呈现出来的美的内部联系。体育美不仅是抽象的概括,而且有其具体的可感形式,具有明显的欣赏性和娱乐性,从而使参与者和观赏者都可以得到美的熏陶。体育美大致可以分为刚性美和柔性美两大类,绝大多数运动项目都是融刚性美和柔性美于一体的。 相似文献
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竞技体育可持续发展的伦理意蕴 总被引：11，自引：0，他引：11
以竞技体育可持续发展的伦理视角进行切入,以期为我国竞技体育可持续发展贡献相关的理论资源和引入新的理念。研究方法主要是文献研究法和伦理学的价值分析法。研究结论和提出观点竞技体育可持续发展观伦理维度的介入表现在,竞技体育的发展表现出规律性与价值性,对其评价既是效益评价又是伦理评价,竞技体育的良性发展是自身小系统的发展与大的社会系统两方面的协调发展;竞技体育可持续发展的本质是人的发展,其内涵为将人视作最高目的,关心人的物质利益和精神状态等方面;竞技体育可持续发展的核心是社会公正;竞技体育可持续发展强调代际公正和代内公正;竞技体育可持续发展是一个包含伦理因素在内的多维目标和操作体系。 相似文献