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相似文献
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1.
张树新 《精武》2003,(3):36-36
大成拳浑元桩有三种层次:一、初级浑元桩,它是一种换劲桩,又名养生桩或健身桩;二、中级浑元桩,它是一种摸劲桩,又名技击桩;三、高级浑元桩,它是一种包含了矛盾桩、降龙桩、伏虎桩、撑抱桩、托宝桩、扶按桩、提插桩、推托桩等综合桩法内容的,融人体筋肉、骨骼、气血、精神与身外假借等综合因素于一体的浑元桩法。  相似文献   

2.
赵祯永  佟贵春 《精武》2004,(2):13-13
桩功,是大成拳的核心功法。对于初学者来说,有四种桩功必须修炼,这就是我们所说的四大基础桩法:浑元桩、矛盾桩、托婴桩和浮云桩。 一、浑元桩 立正站好,身体正直,后脑、颈部与脊椎成一条直线。抬右脚向右侧轻移半步,两脚分立与肩同宽,两手轻松上抬环抱胸前,掌心距胸口15厘米~30厘米。两膝微屈,十指自然撑开。全身放松,两眼向远方平视。两手有  相似文献   

3.
王建民 《精武》2009,(5):50-50
在大成拳桩功之中,降龙桩可以说是一个十分特殊的桩法。其他桩法不管桩式是高是低,间架是张是缩,全身关节骨骼肌肉皆顺势而为,无有悖于松顺自然之处。只有降龙桩脚步别拗,身法拧错,练时不易产生舒适之感,所以,练大成拳的人,能坚持站降龙桩的较少。  相似文献   

4.
纪超香 《武当》2004,(4):18-18
一、功法“太极桩”又称“平行步站桩”,“三圆桩”等。是太极拳“桩功”中的基本桩法。其姿势规格为:两脚平行开立与肩同宽,两腿曲蹲,身体重心落于两脚之间,躯干自然直立,两臂肘关节微曲于胸前成抱球状,双手掌心向内,指尖相对,手指自然微曲并展开,颈  相似文献   

5.
张良 《中华武术》2007,(6):36-37
浑元桩作为拳法的基本功虽然存在历史很早,但在大成拳宗师王芗斋先生对传统拳学融会贯通的点晴之后,才大放异彩。正如芗老在《意拳正轨》之《桩法换劲》中所言:"欲求技击妙用,须以站桩换力为根始,所谓使弱者转为强,拙者化为灵也。若禅学者,始于戒律,而后精于定慧,证于心源,了悟虚空,穷于极处,然后方可学道,禅功如此,技击犹然。盖初学时桩法甚繁,如降龙桩、伏虎桩、子午桩、三才桩等,兹去繁就简,采取各桩之长,合而为一,名日浑元桩,利于生劲,便于实搏,精于打顾,兼通气血,学者锻炼旬日,自有效果,亦非笔墨所能表述其神妙也。"  相似文献   

6.
张笃新 《精武》2003,(3):38-39
桩功是一门拳术的根基,也是内气内功之源。桩能立脚下之根,调理精气,打通任督二脉,通运大小周天,吸收天地之精气凝于丹田,充盈贯注于筋经骨脉之中,在技击实战中可释发出非凡之能。  相似文献   

7.
《精武》2007,(6):20-22
木人桩法是本门最高级的拳术课程。据说.木人桩法是从前师傅向行将满师的弟子特意传授的拳路,该弟子离开师门以后,虽然缺少共同练习的对手,但仍可以木人桩为  相似文献   

8.
李照山 《精武》2004,(10):19-19
在《大成拳论》中,王芗斋先生把大成拳的练习步骤分为站桩、试力、试声、自卫和技击桩法。如果把技击桩法归纳在站桩功法中,则主要有四个练习步骤。在现在流行的"七妙法门"中,站桩亦为首要功法。由此可见,站桩是大成拳中非常重要的基础功法,但桩功的重要性,也误导了不少人。在一段时间内,我们曾听到一种怪论,即"桩功万能论",意思是只要练好桩功,就什么都有了,也能成为技击高手,你一出手,即可置人于死地。在此论调下,有人过分延长站桩时间。  相似文献   

9.
杨树藩  车星辰 《武当》2005,(2):24-25
八卦形神功,是九宫八卦拳桩功系列(静桩、动桩、行桩)的静桩功。原传名为“扎根功”,由扎根、挖山、挤桩、落地、收丹五式组成,后发展为八式。它以意念传神,穴位“呼吸”为法。主要修炼内功和求取意中之力:练习时后天的口鼻呼吸应以自然呼吸为佳,主要体会两手心“劳宫穴”的呼吸开合与吞吐收放.  相似文献   

10.
黄俊新 《武当》2007,(10):13-15
自然门内圈手是集内功、轻功、实战与一炉的传统功法,练到炉火纯青的地步,身法矫健,体轻如燕,可以在锅沿边上行走,真。毛遍布周身,行气如滚珠,身如弹簧,体如裹电,四方有眼;一利不能加,一蝇不能落;人不知我,我独知人;抽身换影,来无形迹,去无踪影。内圈于包括内圈手桩功和走圈,一静一动,相辅相成。[第一段]  相似文献   

11.
文章在非物质文化遗产视角下,对少林实战桩法及应用进行了研究,本着“实事求是的原则,以辩证唯物主义思想为指导”。文章运用文献资料法,问卷调查法,焦点访谈法,数据统计法,逻辑分析法等研究方法。本研究综合分析研究少林实战桩法及应用,得出以下6个结论:一是少林桩法姿势分为三架、四势和五桩3种姿势;二是少林桩步变位分为夺位、让位和换位3种变位方法;三是少林桩架防御分为上盘、中盘和下盘3种防御方法;四是坐山桩实战操手应用杨维桩架变位论,变化出基础技法24种;五是阴阳桩实战操手应用杨维桩架变位论,变化出基础技法24种;六是骑龙桩实战操手应用杨维桩架变位论,变化出基础技法24种。从而为深入研究少林鹰派武术系统提供理论支撑和技术参考。  相似文献   

12.
文章采用文献资料法、系统逻辑分析法这两种研究方法,对形意拳桩功训练以及对人体核心区稳定性训练进行对比研究分析,找出形意拳桩功训练和人体核心区稳定性训练的相同之处,进而总结出形意拳桩功训练对提高人体核心区稳定性的现代运动训练价值,即主要表现为:形意拳桩功训练注重动作的准确性而非是动作的强度、心意拳桩功训练时注重以腹式呼吸的协调配合、形意拳训练过程中要求人体核心区保持高度的刚体性质等。  相似文献   

13.
宁夏海原县湿陷性黄土分布较广,地基处理难度大、要求高。本文结合黑城至海原高速公路工程实例围绕素土挤密桩法处理湿陷性黄土的整个过程,对素土挤密桩在处理湿陷黄土地基的处理方法进行了总结分析,着重从施工准备、质量控制要点及素土挤密桩对于地基处理的适用条件、优缺点等进行了论述。  相似文献   

14.
少林桩功     
曹洪涛 《精武》2003,(1):27-27
少林桩功是少林拳术中重要的基本功练习法之一,其内容主要有功法桩(四平马步桩),技击桩(实战桩步),短马桩(南派少林又称“地盆”),梅花桩(五根木桩组成)、七星桩(七根木桩组成)和独木桩(一根木桩)等等。  相似文献   

15.
文章采用文献资料法、系统逻辑分析法这两种研究方法对形意拳桩功训练以及对人体核心区稳定性训练进行对比研究分析,找出形意拳桩功训练和人体核心区稳定性训练的相同之处,进而总结出形意拳桩功训练对提高人体核心区稳定性的现代运动训练价值,即主要表现为:形意拳桩功训练注重动作的准确性而非是动作的强度、心意拳桩功训练时注重以腹式呼吸的协调配合、形意拳训练过程中要求人体核心区保持高度的刚体性质等。  相似文献   

16.
文章采用文献资料、逻辑分析等研究方法,从竞技体育运动的角度,运用逻辑学理论进一步阐述桩上徒搏的概念,认为桩上徒搏是在梅花桩上,按照一定的规则,采用桩上散手和桩上推手的形式,进行斗智较技的武术功法运动项目。  相似文献   

17.
吴宪民 《精武》2006,(8):20-20
所谓桩功者,即立身如桩之深埋地中之意也,故名。桩功在心意门列诸法练习次第之首,向无文字记述法要,属口传身授之艺,非心意门入室弟子鲜窥其径,今就个人平素验证,略陈端绪,与有志者共之。盘法每日不拘时间,择空气清新之地,静心敛气,束身侧拧蹲踞。鼻尖,膀尖,足尖,三尖相照成龙身之势。谷道  相似文献   

18.
张兰舸 《钓鱼》2005,(9):32-32
不知哪位钓鱼高手最先发明和使用“8”字遛鱼法,不能理解的是有的钓鱼刊物也为其拍手叫好。其实这是一种误导,在实践中看根本不适用。  相似文献   

19.
郭连成 《武当》2011,(3):8-9
武当太乙铁松派"大字桩"归属武当太乙门十三桩,即大字桩、虎踞、龙盘、山猿守门、抱圆归一、心字桩、掌运太极、黑熊荡背、鹭鸶学步、铁翅神鹰陆地飞腾法、千斤坠、九九回阳、混元一气。大字桩为太乙十三桩之首桩。作为太乙十三桩之首桩,大字桩功法的修炼是为太乙门其它桩法及功法奠定基础的,其桩的武学作用与内功技法在十三桩中占有举足轻重的作用。当然,太乙十三桩作为太乙门的宗传课业,为太乙  相似文献   

20.
复兴 《精武》2007,(2):I0001-I0001
桩功是太极拳运动中非常重要的功法之一,为历代拳家所重视,故有“入门须站三年桩,百练不如一站”之说。武林中每一门派都有结合本派拳术特点的桩功,通过练习来添补套路中的不足,增长功力,培养意志。传统的陈氏太极拳也不例外,它的桩功有动、静二种,真正做到动由静生、动静互根,静桩如无极桩、浑  相似文献   

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