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1.
袁中和 《武汉市教育科学研究院学报》2004,(7)
1964年11月9日我国紫金山天文台发现一颗新星,命名为“沈括”星,为世界所公认。沈括(1031—1095)浙江临安(今杭州)人,是十一世纪我国北宋时期卓越的科学家。晚年著作《梦溪笔谈》记载了当时科学技术的实践经验和研究成果,是我国古代光辉的科学巨著,被中国科学技术史专家李约瑟博士称为“中国科学史的里程碑”。在当前实施新课程标准进行课程改革的形势下,研读科学巨著,理解其精神实质和科学内涵,学习沈括对自然现象的思维方法、研究方法和科学态度,结合新课标、新教材和教学实际适当加以补充、引申和探究,是极为有利的。一、学习沈括认真实验的科学态度 相似文献
2.
张泽鸿 《滁州职业技术学院学报》2006,5(1):15-19
宋代学者沈括对中国书画艺术有精湛的见解,他曾在《梦溪笔谈》中提到绘画美学的四个重要命题,值得关注：一日“山水之法,以大观小”；二日“书画之妙,神会奥理”；三日“飞动之象,了然在目”；四日“远观山水,如睹异境”。沈括画论的这四个命题内涵丰富,它对于我们研究中国画的艺术特点具有很大的理论价值,也足以使沈括在中国美学史上占有一席之地。 相似文献
3.
《湖北函授大学学报》2021,(1):75-77
《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)是马克思主义经典著作之一,篇幅短小、内容精悍,批驳了包括费尔巴哈唯物主义在内的旧唯物主义的不妥之处,创造性地提出了马克思主义的实践的观点,蕴含了科学的马克思主义世界观的基本内涵,论述了人与教育、环境的相互关系,尤其是人与自然的辩证关系,是高校思想政治教育环境育人理论的重要依据。当前,国家引导构建"大思政"格局。深入研究《提纲》内容,深化对思想政治工作中环境育人理论的理解,对于指导高校思想政治教育工作有着深远的意义。 相似文献
4.
丁宝兰同志在《柳宗元世界观的实质问题》(载《哲学研究》一九七九年第二期)中,对于柳宗元世界观矛盾而复杂的现象加以探讨,并批判了“四人帮”把柳宗元看作“杰出的法家”的谬论,这是有意义的。但是,丁同志认为柳宗元世界观中的朴素唯物主义和反天命思想部分仅仅“居于被支配的、非主要方面的地位”,因而他的世界观的实质是唯心主义的,甚至说他没有“一星半点唯物主义战斗精神的气味”等等,这种观点,我们还不敢苟同。这不仅关系到对柳宗元这一唐代著名哲学家的评价问题,而且还涉及 相似文献
5.
田文棠 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
郭象字子玄,生于魏嘉平四年(公元252年),卒于晋永嘉六年(公元312年),是西晋时期重要的玄学家之一。他的《庄子注》,相传是在向秀注的基础上“述而广之”而成的,代表了魏晋时期玄学思想发展的一个新的阶段,曾在我国哲学思想史上产生过深远的影响。据《晋书·向秀传》上说,郭象《庄子注》一出,“儒墨之迹见鄙,道家之言遂盛焉”。但对郭象《庄子注》中的独化论哲学思想如何评价,研究者却有截然不同的看法。有的认为,他同当时的裴頠一样,都是唯物主义的“崇有”论者;有的则认为,他的思想同王弼、何晏相似,都是唯心主义的“贵无”论者。笔者认为:郭象的独化论哲学思想,既不是“崇有”论,也不是“贵无”论,而是对“有”、“无”两派基 相似文献
6.
李英 《河北体育学院学报》2012,(1):12-14
柏拉图是古希腊伟大的思想家之一,在其晚期著作《法篇》中,柏拉图大量的教育思想是通过对体育的论述来得以阐明的。他从哲学家的角度指出体育是培养身心和谐发展的人的重要手段。这一思想成为近代自然主义教育思想的基础。柏拉图用朴素唯物主义观点论述了体育的起源,他还提出了个人要服从整体、服务于社会的军事体育思想,这一思想成为近代军国民思想的基础。 相似文献
7.
孔翔 《济宁师范专科学校学报》1999,(1)
王充作为我国东汉时期重要的唯物主义哲学家,其元气一元论思想在中国哲学史上有着重要的地位。无神论思想是王充哲学思想的重要组成部分,特别是他以朴素唯物主义元气论为基础,对当时流行的天人感应目的论、君权神授的思想和谶纬迷信、神鬼观念等进行了较为深入的批判,在当时有着重要的积极作用 相似文献
8.
贵州少数民族《古歌》中，不仅蕴含有的人类早期社会文学艺术的资源，而且还蕴藏着早期人类朴素而又极其深刻的哲学思想。它在关于世界形成的问题上，认为“气”，“风”，“雾、之类的物质元素是世界的本质，由于这些物质元素自身固有的运动变化而造作产生天地万的。这种哲学思想，尽管还是自发的，粗糙的，但是却含有朴素的唯物主义和辩证法因素，并且颇具民族特色和本土色彩。我们对之深入研究，甚至可以从中找到我国唯物主义自然观的各种“胚胎”和“萌芽”。 相似文献
9.
江崇国 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
列宁的《唯物主义和经验批判主义》卓越地体现了认识论、辩证法和逻辑学的一致,体现了世界观和方法论的一致。学习这本书,不仅要学习它的基本原理,还要学习它的科学方法,只有掌握了它的方法,才能更深刻地领会它的原理。关于《唯物主义和经验批判主义》的方法论问题,列宁在最后“结论”中为我们提供了基本线索。“结论”中的“四个观点”,实际上也是讲四种方法。这里首先谈谈比较的方法。列宁指出:评价经验批判主义,“首先必须把这种哲学的理论基础和辩证唯物主义的理论基础加以比较。”(《唯物主义和经验批判主义》第359页。以下简称《唯批》,引文只注页码。)《唯批》的前三章作了这种比较。第一章比较了它们在哲学基本问题第一个 相似文献
10.
张小泉 《吕梁教育学院学报》2002,(4)
《红楼梦》有明显的受司马迁《史记》及屈原《离骚》影响痕迹。《红楼梦》开卷的“开宗明义”与《报任安书》中的有关段落有异曲同工之妙;其《芙蓉女儿诔》则是直接摹仿屈原的《离骚》,而楚辞中的“草香美人”,与《红楼梦》中的“女儿国”同是文化思想的符号,曹雪芹是古代文化思想的集大成者。 相似文献
11.
冯溪屏 《玉溪师范学院学报》1986,(4)
地质学是研究地球发展进化历史的科学.地球是人类生息的寓所,了解地球的过去、现在和未来,对于人类的活动具有极大的意义.早在古希腊时代,亚里士多德就提出过地质进化的思想,我国北宋著名科学家沈括、意大利文艺复兴时期的巨人达·芬奇等也都发表过类似的见解,但他们的看法还未成体系,也缺乏足够的科学论据.十八世纪末叶以前,“地球发展史,即地质学,还完全没有人知道.”(《马恩选集》第四卷第225页) 相似文献
12.
<礼运>是研究儒家道德教化思想的一篇重要经典:康有为、孙中山等为其托古改制的需要,均把该篇首唱的"大同"之世推崇为人类的理想社会,这是有背<礼运>作者原意的一其实,<礼运>论述的是礼治、道德的起源及其教化问题.并阐明礼义是治政安国的重要手段.总体上说,该篇具有朴素的唯物主义思想. 相似文献
13.
杨军 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
在中国文艺发展史上,王维画的《袁安卧雪图》是有影响的作品之一。这幅画问世以后,即引起评论家的注意,有贬有褒,争论不休。但争论的焦点并不是整个作品的好坏,而是集中在对其中所画的“雪中芭蕉”应如何看待的问题上。诋之者谓其“不知寒暑”,辩之者称其“不拘四时”,誉之者美其为“得心应手”、“造理入神”,是“艺苑奇构”。争论热烈而持久,从对一幅具体作品的品评演进为对一种艺术表现手法的探索。“雪中芭蕉”因此成为讨论南宗画和神韵说的著名例证。历代关于“雪蕉”的争论的意见,可以归纳为两类:一是通过对雪中有无芭蕉的考证,推断这幅画的得失;二是对雪中芭蕉寓意的辨析。分别略述如次: 据沈括《梦溪笔谈》卷十七引唐张彦远《画评》谓:王维画物,多不问四时,如画花,往往以桃杏、 相似文献
14.
刘耀斌 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2010,23(8):92-96
数学思想方法源于人类的社会实践与数学活动。但数学思想方法还与哲学思想方法有着密切的关系。由于哲学思想方法有唯心主义、形而上学与唯物主义、辩证法之分,因此,与其相对应,数学思想方法就有形式主义与对立统一之别。它们是相辅相成、缺一不可的。正是由于它们的密切配合与相互作用,才使数学得到了持续不断的发展。其中对立统一的思想方法侧重于突破与创新;而形式主义的思想方法则侧重于整理与表达。 相似文献
15.
王守民 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
本文论述了子产在内政、外交方面所采取的主要改革措施和取得的成绩,并对他提出的“天道远,人道迩”的朴素唯物主义思想作了较为具体的分析和评价。 相似文献
16.
吴学智 《六盘水师范高等专科学校学报》1990,(2)
苟况是战国时期新兴地主阶级的杰出思想家,朴家唯物主义无神论者。他根据唯物主义的自然观来建立自己的认识论体系,在“天人相分”的思想上,提出“形具而神生”的命题,第一次对精神和形体的关系问题作了唯物主义的回答;并初步探讨了感觉经验与理性认识的关系;建立了以“道”为标准的认识论和“虚’壹而静”的思维方法;在认识和实践的关系上提出重行的知行观。把古人的朴素唯物论 相似文献
17.
李晓菊 《闽江职业大学学报》2001,(4)
对马克思《关于费尔巴哈提纲》的实践唯物主义的基本思想作了系统的阐述。正是以实践唯物主义为基础 ,马克思主义的创立者和发展者不断地理论创新 ,使马克思主义保持着强大的、永不枯竭的生命力 相似文献
18.
刘银昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(Z1)
“究天人之际”作为《史记》的创作宗旨之一 ,是司马迁的历史哲学。这一思想主要受司马迁的易学、师事董仲舒、道家思想及史官职责影响。但体现在《史记》中的“天人”之学 (天道、天命、堪舆之说等 )却由于其独特的遭遇与体验而充满矛盾性 ,从而形成了《史记》的一个独特风格 相似文献
19.
白洁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
张载是北宋著名的唯物主义哲学家,又是颇有影响的进步教育家。他一生大部分时间是在著书和在横渠讲学中度过的。他的门生很多,并多是陕西关中人,形成与当时的濂学、洛学和闽学并称的“关学”学派。他的著作浩瀚,主要有《正蒙》、《东铭》、《西铭》、《易说》、《经学理窟》及《张子语录》等,其中蕴含着丰富的教育思想。本文从三个方面论他的主要的教育思想。 相似文献
20.
李丹 《江门职业技术学院学报》2006,(1)
柳宗元是唐代著名的思想家,他的思想主要体现在《非<国语>》中。《国语》的世界观表现为"天人感应"的唯心主义思想,也有关于"气"和"五行"的思想。柳宗元通过对《国语》中落后观念的批判,系统地阐发了"天人不相预"的唯物主义世界观,并且发展了《国语》的"气"论。 相似文献