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1.
陈玲玲 《长春教育学院学报》2009,25(3)
艺术本质上是一种关系性存在,艺术的审美本质应从主客体关系中去把握。马克思艺术理论认为艺术的审美本质既不是一种单纯的客观物质存在,也不是一种单纯的主体存在,而是由主体和客体相互对应所产生的和谐自由的审美关系决定的。审美关系是主体(审美主体)与客体(审美对象)相互对应形成的。审美主体在感知和理解审美客体时,主客体之间建立起一种同构关系,主客体进入同构关系之后,不再是原来独立存在的事物,而变成了这种同构关系产物。艺术创作是主体客体化与客体主体化的统一。 相似文献
2.
黄秦安 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
艺术与数学是人类科学与文化体系中两个基本的领域。艺术与数学虽具有各自的本质与特性，但在描绘世界图式、语言性质、精神价值、人类思维等方面却有着普遍意义。艺术与数学之间是一种“异质同构”的关系。数学在艺术领域中的作用正日益深化。 相似文献
3.
敦煌壁画形式构成初探 总被引：2，自引：0，他引：2
敦煌壁画在空间结构上与建筑、雕塑的紧密结合,在平面形式结构上随石窟总体艺术布局和表现内容的不同而呈多样化的特点,体现出敦煌壁画优美的艺术形式和无穷的艺术魅力。敦煌壁画艺术是宗教艺术与中华民族艺术交融的结晶,对当代艺术具有深远的影响。 相似文献
4.
艺术命名的成果形式为新的艺术形式和艺术理论文献。按照符号学的理论对艺术命名成果的内涵进行阐释,艺术命名的成果具有作为文化符号和材质符号的特质。同时,艺术精品和艺术经典在学理上的区分,其实质在于时效性和历史性的差异。 相似文献
5.
莫日根高娃 《长春教育学院学报》2015,(3):55-56
合唱作为一种外来的艺术形式,在传入我国后具有很强的生命力,而蒙古族本身就具有很强的民族音乐基础,其音乐艺术形式具有很强的民族特色,这两种艺术形式的相互融合、相互吸收就形成了独具特色的蒙古族无伴奏合唱艺术,本文对蒙古族无伴奏合唱艺术形态特征等相关问题展开探讨。 相似文献
6.
德勒兹很多的概念和观念都是谜一样的论题,生成—艺术符号是其中之一。文章专注于德勒兹关于生成—艺术符号的文本内部研究,解释生成—艺术符号的内部机制及其异质同构性,廓清这个概念的内涵以及对文学文本分析的积极意义。 相似文献
7.
为了验证自觉的本质主义艺术定义是否对后现代艺术具有普遍的解释有效性,美国分析美学家诺埃尔·卡罗尔对迪基的制度理论、列文森的历史性定义、斯特克的历史性功能主义、丹托的艺术世界和艺术终结论进行分析与批判,指出制度理论是循环性定义、历史性定义和历史性功能主义太宽泛,艺术世界和艺术终结论为循环论证。因此自觉的本质主义尽管在很大程度上可以识别后现代艺术,但普遍存在的逻辑循环和太过宽泛等问题,使得反例依然不能杜绝。在卡罗尔看来,封闭的艺术定义无法将具有创新性的艺术实践容括进来,将新的艺术形式硬塞进一个陈旧的艺术定义中,无异于削足适履。 相似文献
8.
本文通过讨论《地铁站里》与中国古诗词所具有的相似的艺术表现力,说明语言的共性不是体现在文字形式上,而是体现在人类共同的认知心理上,并表现为心理层上相同的概念结构。而就诗歌而言,心理层上相同概念结构的实现过程就是诗歌意象的实时建构过程。相似的艺术表现力是其实现的基础,也是诗歌语言的共性取向。 相似文献
9.
蒋青 《长春教育学院学报》2013,(13):37-38
合唱作为音乐的一种表现形式,一经引入便在我国生根发芽,展现出具有中国特色的合唱艺术特点。民族语言对合唱艺术的各个方面有着广泛而深刻的影响,使中国的合唱艺术具有了民族语言特质。合唱这一艺术形式已经深深地刻上了民族文化的烙印。 相似文献
10.
祝菊贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
魏晋南北朝时代，伴随着人们对“诗缘情”的艺术本体的自觉认识，艺术的形式美逐渐获得独立的价值。魏晋人萌生了把诗歌形式分为内形式与外形式的思想。审美情感在“形似”中寻找内形式，语言声律构成文学艺术的外形式。他们对艺术形式的探讨主要集中在文学的外形式上，总结出比较完备的声律理论。但由于脱离缘情本体，又导致了声律对情感的桎梏与悖离。 相似文献
11.
苏伊乐 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2003,16(6):149-151
装饰艺术具有物质和精神的双重属性 ,它既是审美文化的形象表现 ,又是审美改造的具体实践。装饰艺术具有一种实用和审美相结合的艺术特点 ,因而联系着社会生活的方方面面。正是由于其上述的艺术特点 ,各种物质材料的广泛运用 ,构成装饰艺术的独特品格。现代装饰艺术设计与工艺加工技艺 ,更为重视展现材质的结构与肌理之美。因此 ,在装饰艺术的教学实践中 ,加强对材质美的研究与探索 ,具有非常重要的现实意义。 相似文献
12.
秦丽萍 《吉林省教育学院学报》2013,(4):109-110
美术作为历史上最为悠久的艺术形态,在不断的发展演绎进程中,总是和其他艺术形式有着千丝万缕的关联。电影作为现代社会的一门视觉奇观艺术,在科学技术的推动下,形成色彩斑斓、形态各异的新视觉文化媒体艺术。在追求视觉奇观效果的年代,美术设计和电影艺术之间是紧密联系、相互制约、共同发展的,研究二者之间的内在关联,对在当代电影中营造出美术设计先锋、对美术设计与电影艺术的共同发展都具有至关重要的意义。 相似文献
13.
邵笔柳 《贵阳师范高等专科学校学报》2015,10(1)
随着艺术市场的不断发展,艺术与金融的关系逐渐紧密,艺术银行作为艺术金融化的一个重要组成部分,其各种形式的运作模式在多国都有所发展.我国艺术银行的发展尚处于初级阶段,受艺术市场环境以及发展基础的影响还面临许多亟待解决的问题. 相似文献
14.
黄梅戏从民间的采茶小调逐渐发展成为今天的民族国粹,其主要艺术特色的"俗",则充分展示了黄梅戏的娱乐休闲与雅俗共赏的艺术特质.本文通过阐述黄梅戏艺术生长元素"俗",并联系实例,进一步分析了俗的大众化、通俗化和生活化等艺术特点,同时对黄梅戏艺术的内容形式、情节结构和语言运用等方面所产生的作用和意义分别进行了论述. 相似文献
15.
李庆 《苏州市职业大学学报》2003,14(1):79-80
本从发展史的角度作为切入点，阐述了在设计的发展史中，艺术与设计一直存在着三对关系即人与物的关系、功能与形式的关系、设计中主观创造性与客观约束性的关系，同时阐述了在艺术造型运用到设计中的过程中时，二相互影响。 相似文献
16.
铁晓琳 《天水师范学院学报》2006,26(5):94-96
健美操是一种以人的身体动作为主要表现手段,并综合了音乐、服饰等艺术形式,以具有节奏感和创造性的直观的动态的形象,表现人的情感、活力和思想,反映社会生活的艺术。健美操具有直觉性、动作性、节奏性、造型性、抒情性、综合性等艺术特征。 相似文献
17.
王瑞 《济宁师范专科学校学报》2010,(5):101-103
川东地区的薅草锣鼓是一种古老的艺术形式。在语言、音调,表现内容,艺术形式等方面有其独特的特点,同时也与其他地方的薅草锣鼓有着相似的地方。这种艺术形式的美学特点可以从人文与自然、现实与理想、古典与当代等维度进行解读。 相似文献
18.
刘明亮 《齐鲁师范学院学报》2023,(5):134-142
公共艺术并非某种风格、某种具体形式的艺术,也不是艺术和空间的简单相加,而是大于二者价值之和,因此,公共艺术具有增值性,这一方面指艺术作品作为文化符号的自身价值,又与一定的公共空间相结合,增加了艺术品的能指和所指,还凝练、提升和强化了空间的场所精神;另一方面,则是由艺术符号和场所精神导向的一种形而上的区域的、民族的和文化的精神,即公共艺术的价值是从符号、空间,导向民族精神、文化精神,而这一点恰恰是公共艺术价值的核心所在。 相似文献
19.
景观歌剧是以音乐本身为主体,是融合了多种门类演出的艺术形式.作为一种新兴的艺术形式,景观歌剧尝试着将歌剧艺术展现在观众面前.但在突出了它规模宏大的特点的同时,对于歌剧的艺术价值并没有引起人们的注意.有关景观歌剧的发展情景和如何将歌剧这种艺术形式融入经济社会,我们拭目以待. 相似文献
20.
李秉芬 《临沧师范高等专科学校学报》2009,(1)
科学语言和艺术语言是自然语言不可或缺的两翼。以语法、逻辑为基础的科学语言是形式上超脱和违背语法、逻辑．而实质上却合乎逻辑的艺术语言赖以存在和发展的土壤。艺术语言打破常式的句法结构与突出形象和情感的美学功能相辅相成。它追求形式美和内容美的和谐统一,具有科学语言无法比拟的独特的审美特性。 相似文献