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亲爱的霍普金夫人:你知道,我们不是忘了给你写信。你是惦念着我俩的微乎其微的几个朋友之一。倘若你日久没有听到我们的消息,我想你会理解——我知道,你会由于我们而感到为难,但我们总是信赖你的。我本来打算让我妹妹去和你谈谈,但她不愿意。你知道,这对她来说并非易事,她还年轻,不谙世事。况且,她春天就要与埃迪·克拉克结婚,将成为一个冷酷而体面的太太——我对她的看法可能太尖刻了——她不愿意对任何人谈及我,而在我的亲人中,只有她知道我的事。我让杰西给她一个机会来摆脱我的影 相似文献
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人类进食采用的方式,在现代社会流行最广的是三种:用手指,用叉子,用筷子.用手指抓食的人生活在非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆的许多地区,用叉子的人主要分布在欧洲和北美洲,用筷子的人主要分布在东亚大部.中国人是用筷子群体的主体,是筷子的创制者,是筷子传统的当然传人.我们使用筷子的历史是何时开端的?古代是否还采用过其他进食器具?要回答这样的问题,应当说并不很困难,因为我们有浩如烟海的典籍.其实不然,史籍中确实并不容易找到完满的答案.是考古学提供了一个新的机会,田野考古发掘出土的大量古代进食具实物,将我们所要寻求的答案明晰地展示到了世人面前.考古资料表明,古代中国人使用的进餐用具,主 相似文献
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辜鸿铭和他的《清流传》朱维铮也许只有辜鸿铭，才会在本世纪初，把清帝国的翰林院比作英国的牛津大学，把清代同光之际的“清流”活动，比作那以前三十年的“牛津运动”，而不顾二者之间有没有可比性。《中国的牛津运动的故事》，便是这样的一本书。辜鸿铭用英文撰写的这... 相似文献
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<正>我们经常接到一些朋友的函电,询问阅读中国优秀传统文化经典应注意的事项。书籍是人类进步的阶梯,但是贵在消化吸收,只有这样,创新和进步才有比较坚实的基础。这里略举数条,供朋友们参考。第一,读书。读什么书?主要读我国的人文经典,其次读外国的人文经典。中外的人文经典有一个共同特征:万古常青。尽管历经岁月洗练,依然能启迪人 相似文献
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191 9年 2月 ,胡适发表《中国哲学史大纲》(以下简称《大纲》) ,其导言说 :“我们今日的学术思想 ,有两个大源头 :一方面是汉学家传给我们的古书 ;一方面是西洋的新旧学说。这两大潮流汇合以后 ,中国若不能产生一种中国的新哲学 ,那就真是辜负了这个好机会了。”此书便是抓住这个好机会而得到的成果。面对这本用现代的观点和方法重新整理、分析古代思想遗产的书 ,学术界反应强烈 ,该书一版再版 ,到 1 992年已出第八版。这本书是中国哲学史的开山之作 ,被视为中国哲学史学科成立的标志。一、理解“中国哲学”在中国古典文献中有“哲”字 ,也… 相似文献
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不要以为这是只有几岁的稚童才这样发问的问题。其实,每个人在内心中都不自觉地在这样发问,或者你会经常遇到这样的问题,只不过以另外一种形式出现,比如说填表。你在回答了这个问题的同时,你就在给自己确认了一个认同:我是一个律师——这是职业的认同;我是我父亲的儿子,是我儿子的父亲——这是家庭角色的认同;我是中国人——这既是政治认同,更多的是一种文化的认同。我们今天要讨论的是文化认同,因为文化认同涵盖了多种认同。上小学的时候,放寒暑假回来后,很多同学都会述说“回老家”的经历。我生在北京,长在北京;没有老家可回。我的父亲是… 相似文献
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基层化工作身居务抓落实化工作任务的第一线，是化工作新政策、新观念、新思路、新办法、新举措能否实现、能否有新发展的关键和基础，只有紧紧围绕“发展农村经济，不断增加农民收入，丰富广大人民群众的化精神生活”这个中心，本着新形势下“敢想新问题、敢出新点子、敢闯新路子”的精神，一步一个脚印，一步一个台阶，一项工作一项工作地抓落实，扎扎实实地一件事情一件事情去认真完成，我们的化工作才会有成效，我们的化事业才会有希望。那么，作为基层化工作如何才能抓好落实工作呢?笔从多年的农村基层化工作实践出发，认为应从以下“五要”人手，切实抓好基层化工作的落实。 相似文献
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大家都看得出儒家学说偏重伦理,但很少有人能说清楚儒家伦理学说体系。原因似乎在于,他们自己未曾留下这样的著作;也许本来有的,可是后人没有见到过。这次郭店楚简的出土,在儒家伦理学说方面,也给了世人一个惊喜,那就是,它向我们披露了儒家伦理学说体系的一个重要侧面：三重道德层次;而这是我们过去闻所未闻的。我们知道,人生在世,首先是家庭的一分子,然后是社会的一分子,以及宇宙的一分子。无论任何人,一定会有这样三个位置,也一共只有这样三个位置;一体而三位,三位而一体。与此相应,便有三套职责,包括有关的义务和权利… 相似文献
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西北大学中国思想文化研究所从设置研究室开始,有五十五年了,即使从更名为研究所算起,也有二十多年.在中国思想史学科建设和学术研究中,我们得到了学术界各位同仁的支持,也得到了有关方面领导的支持,我们关于中国思想史的研究才能更好地开展和推进.我在中国思想文化研究所长期工作(主要是培养硕士、博士研究生和进行关于中国思想史的学术研究)中,有以下几点体会,也可以说是关于中国思想史研究的几个理念,就教于诸位同行. 相似文献
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“世界杯”足球赛，这个星球上最恢宏的单项体育盛会，从来没有像今年这样离我们如此之近。这种亲近是由于空间距离——她第一次光临亚洲，仿佛中国球迷只须向东轻轻地一跨，便可以融入其中，甚至有球迷设想，骑着自行车到韩国去看球；这种亲近更是由于心灵距离——中国足球历经44个春秋的守候，终于在神奇教练米卢的引领下进入世界足球圣殿，中国球迷终于不再是“世界杯”的局外人了。舞台——“世界杯”：我们来了！世界杯决赛圈是四年一度的人类盛典，它的意义已经远远超越了足球竞技本身，它是一个地球村的节日，不同肤色和种族的人以足球的名义聚集到一起，共同促进着彼此的经济、文化和情感的交流。有人把2001年称为“中国年”，北京申奥成功，APEC会议在沪举行……，标志着中国找到了与世界交流的越来越多的机会，而中国足球队梦圆沈阳，自然也是“中国年”浓墨重彩的一笔。带着几分羞涩与激动，我们登上这个舞台，聚光灯徐徐地亮起来，也许球技本身还稚嫩，但中国足球知道，应该珍惜这次难得的机会。“世界杯”可以在一夜间写下一段传奇，成就一名球员，全世界所有睿智的目光聚焦于此。于是，它也成为中国球员的一个梦想，我们需要经由这里获得足球世界更多的了解，李铁、李玮峰、祁宏... 相似文献
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丹钦柯(会议主持人):我想,还是由我们尊贵的客人先开始吧!(鼓掌)梅兰芳:我要感谢在座的各位,使我有机会来莫斯科,并有可能在这里演出.我要感谢热情友好的接待.我特别高兴的是,今天诸位相聚一堂,谈一谈对我们剧团演出的印象,提些宝贵的意见,以便今后能加以利用,并根据我们在莫斯科的见面,力求有所创新.(鼓掌)丹钦柯:对于我们来说,最珍贵的是看到了中国舞台艺术最绚丽多彩、最精湛完美的体现,也就是中国文化给全人类文化所带来的最高雅、细腻、精美绝伦的艺术.中国戏剧就其准确性、鲜明性来说,是以其完美的、绝妙的形式展现了自己的民族艺术.对于我们戏剧界的代表人士来说,自然是获得了许多宝贵的东西.我从未曾想过,舞台艺术能够达到这样最为辉煌的技巧,它把深刻的表现力同极大的手段的经济性融为一体.C·特列基扬科夫:关于梅戏我已说了很多,写了很多,因而已难以再补充什么.但我觉得,梅剧团在这 相似文献
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“一个博览会的效益取决于它探讨的基本问题,伟大的博览会历史告诉我们,只有博览会探讨生活问题才会取得成功……经济、技术和文化条件已经有了根本性的变化,技术与工业两方面都完全面临着新问题,寻求好的方案,对于我们的文化与我们的社会以及技术工业都非常重要。” 相似文献