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1.
《宋史·礼志》的史源,前人虽多有论说,然均存在程度不一的不足之处。在《宋会要辑稿》、《续资治通鉴长编》等官私记载与《宋史.礼志》比对分析的基础上,可以看出:《宋史·礼志》的史源,很可能是《国史》、宋代官修《会要》、《文献通考》等史料价值极高的官私著述。 相似文献
2.
武建雄 《青岛大学师范学院学报》2004,21(4):74-78
《崂山志》为晚明文士黄宗昌所著，黄宗昌品行刚直、忠勇耿介，然一生命途多舛，故而借著述《崂山志》以发其悲慨；《崂山志》作为崂山文化的第一部记录文献，内容丰富、体例独特，堪称山志史上珍贵的范本。 相似文献
3.
《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》之比较——从六经的角度看两者的不同 总被引：1，自引：0，他引：1
杜延鑫 《内江师范学院学报》2007,22(1):55-57
从“六经”的角度比较《汉书.艺文志》与《隋书.经籍志》,两者存在分类方法、“小序”、“总序”的不同,相对于前代著述所作的创新工作也各有特点,而且,关于“六经”的记载也有差异。两志在学术文化史上都具有重要的地位和作用。 相似文献
4.
吴榕青 《韩山师范学院学报》1995,(1)
本文就宋元时期潮州方志《三阳志》、《三阳图志》的修纂情况进行初步的探讨。按中国古方志名称的演变,潮汕方志也从《潮州记》,发展到《潮州图经》,乃至《三阳志》、《三阳图志》。根据《永乐大典》引录《三阳志》、《三阳图志》,与《文渊阁书目》及《潮中杂记》等书的著录相印证,《三阳志》、《三阳图志》应有多种版本。 相似文献
5.
《新唐书》在编纂时参考了大量的文献资料,它所依据的文献及后人所撰的唐史著述远远超过旧书,在旧书的基础上又迈进了一步,它在本纪、志、表、列传等诸方面都增补了旧书没有的史料,具有很高的价值。 相似文献
6.
刘静 《聊城师范学院学报》2000,(4):84-87
《汉书．艺文志》、《隋书。经籍志》、《四库全书总目》是我国古代目录学发展史上的三大界碑，由其著述形式和内容上的变化及变化的原因，看我国古代目录学发展概况。 相似文献
7.
《汉书·艺文志》与《隋书·经籍志》是我国古代文化的重要典籍,同样具有很高的学术价值,但两者也存在分类方法、“小序”、“总序”的不同,相对于前代著述所作的创新也各有特点,本文就两者的差别加以阐述. 相似文献
8.
《醉茶志怪》是晚清志怪传奇小说集,其作者李庆辰则是天津历史上最为有名的文言小说作家。据笔者考证,他约生于1838年,卒于1897年。李庆辰一生著述除《醉茶志怪》外,尚有诗集《醉茶吟草》以及未刊手稿《獭祭编》。 相似文献
9.
《淮南子》、《史记》、《战国策》三部著述中都有豫让为智伯报仇一事的描述,却各有旨趣。在对三者描述文字的细微差异进行比较分析后,笔者发现作者或编者所处时代背景、个人身世遭遇对三部著作有着深刻的影响,才使得豫让这个刺客形象蕴藏着迥异的情愫。从中又揭示出史学著述或诸子著作如文学一般,也蕴藏着编著者的运思构想与其思想情感的复杂因素。 相似文献
10.
11.
自然教育的要义与教育可能性的重建 总被引：3，自引：1，他引：2
远东保教权在葡萄牙的远东殖民扩张史中有着重要的地位,在它庇护下前往远东的葡系耶稣会士对于发展和巩固葡萄牙在远东的殖民利益起到了不可忽视的作用。在建立和维系商业关系、提供商业信息、参与商业贸易和殖民管理等方面葡系耶稣会士的种种世俗活动对葡萄牙殖民利益极具促进作用,传教士的这些世俗功效是它国争夺远东保教权的重要原因。 相似文献
12.
随着改革开放以及经济全球化、社会多元化的发展,青年学生的心理呈现出"六强六弱"的特征:历史使命感强,具体责任意识弱;政治上进心强,辨析问题能力弱;人生进取精神强,集体主义观念弱;成才立业愿望强,抗挫折意识弱;社会道德认同感强,基础文明素质弱;自立自足意识强,自律自强能力弱。这些特征的成因,既有社会经济、文化因素,也有个体心理因素。德育实践中,必须针对当今青年的心理特征进行创新,注意德育的渗透性、情感性和针对性,才能有的放矢,提高德育效果。 相似文献
13.
以抽样调查与实地访谈的方法,建立规范的文化类型与冲突类型指标体系,进行定量分析,发现珠江三角洲外省群体与广东群体的冲突总体特征呈整合型,主要表现在以下方面:区域文化的“不同”,中华文化的“和”;区域习俗的“不同”,全国性习俗的“和”;精神家园的“不同”,物质家园的“和”;深层文化的“不同”,表层文化的“和”。 相似文献
14.
In two experiments with rats as subjects, the temporal characteristics of inhibition produced through extinction were investigated.
Each experiment established two independent signals for unconditioned stimulus presentation, one trace and one delay. Following
initial training, either the trace or the delay conditioned stimulus (CS) was massively extinguished. In Experiment 1, a summation
test established that an extinguished delay CS (but not a neutral CS) passed a summation test with a delay, but not with a
trace, transfer excitor, and an extinguished trace CS (but not a neutral CS) passed a summation test with a trace, but not
with a delay, transfer excitor. In Experiment 2, a retardation test showed retarded behavioral control by an extinguished
delay CS when the CS was retrained as a delay CS, but not as a trace CS, and by an extinguished trace CS when the CS was retrained
as a trace CS, but not as a delay CS. The results are discussed in terms of contemporary theories of extinction. 相似文献
15.
行动研究与课程实施关系密切,但它认为课程实施只是一种幻象,教师并非在执行课程,而在解释课程。在此过程中产生的阻抗,也绝非是教师的消极反应,而是主动的自我防御,它可作为教师学习新知识的重要跳板。行动研究历来重视实践甚于理论,在过去它对于自身的理论建树只有很少的作为,但近来许多学者都致力于将各种理论话语引入到行动研究之中,并在《教育行动研究》杂志上开辟"理论资源"专栏,使行动研究不再只是一种简单的方法论,而成为一类举足轻重的教育思潮。 相似文献
16.
胡俊飞 《涪陵师范学院学报》2008,24(6)
通过对中西疯癫认识史的考察与梳理,可以发现,"疯癫"的文化义涵是异常丰富且是处于不断变化中的。它在不同民族、不同时期的话语体系中,呈现出截然不同的面貌:它既是真理的代言者,又是愚蠢弱智的化身;既是道德的楷模,又是罪恶的源泉;既是里比多得不到释放或转移的结果,又以"失败之英雄诗"示人;既是旧道德秩序的破坏者,又会被动地纳入理性的严格管辖下成为现存秩序的附庸。总之,"疯癫"不是病理学或者医学事实,而是一种文明与文化事实,"疯癫不是自然的产物,而是文化的产物",是在人的文化观念衍变中构建出来的一套内涵驳杂且呈相互背离状态的话语。 相似文献
17.
儒、道生死哲学之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
刁生虎 《周口师范学院学报》2002,19(6):63-66
重生贵生、生死必然和生死气化是儒、道两家生死哲学的共同观点。但在生死态度上，儒家重在乐生哀死，道家重在苦生乐死；在生死价值上，儒家重在伦理，道家重在自然；在生死超越上，儒家重在创造三不朽，道家重在体悟玄虚之道。 相似文献
18.
吴丽娟 《广播电视大学学报》2006,6(1):80-83
社会法学家们使用同样的研究方法来考察法律,但视角不同,导致各自的“活法”内容有差异。庞德的理论观点是研究“活法”的开端,埃利希的理论则是研究的重点。庞德肯定了除国家制定法之外,还存在着法官法,法律和道德很难严格区分是法官法存在的原因。埃利希认为法的真正渊源是社会而非国家,许多保证社会秩序化的行为规则都是法。“活法”理论认为法源于社会有其合理之处,盲目扩大法的范围和法律的变动性,有其不合理之处。 相似文献
19.
袁静 《合肥教育学院学报》2008,(6):122-124
毛泽东和邓小平对中国的社会主义现代化道路进行了伟大的探索,由于所处历史条件的不同及主体认识角度、思维模式的差异,他们的现代化思想也各具特点。基于“共同的信念,不同的坐标”;“共同的道路,不同的忧患”;“共同的取向,不同的解读”这三个侧面探析两代领导人现代化思想的异同和他们振兴中华之路的不同。 相似文献
20.
一般认为,变性手术是易性癖的治疗手段,但因我国法律无相应规定,目前该领域呈无序状态,既不利于患者权益的保护,更造成某些法律关系的混乱。以刑法理论而言,作为易性癣治疗手段的变性手术是应当予以承认的,但对易性癣之外的、非病态而仅是有变性意向者实施变性手术是违法的,无法构成刑法意义上的“被害人承诺”和“医疗行为”,应当予以禁止。 相似文献