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波兹曼关于媒介、文化和童年的逻辑 波兹曼在<童年的消逝>的引言中对童年的概念开宗明义:童年并不属于生物学的范畴,它是一个社会性概念,是文化的产物,表现为一种社会结构和心理条件.在这个起点之上,他先向前追溯了童年概念的线索--希腊在不确定童年本质的状态下对教育的热衷和对"学校"的发明;罗马将童年与羞耻心相联系,发展出了童年意识. 相似文献
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韬奋先生曾经在一篇题名为《机会》的文章中举了一个例子——"有一次,一个人参观一位著名艺术家的艺术室,看见里面排着许多神像,其中有一个神像的脸被头发掩得看不见,而两只脚上有两个翅膀。他问这是什么神?那位艺术家说:这是机会神。那个人问:为什么面孔掩蔽着?艺术家说:这是表示他到人的面前,人们往往不知道是他。那个人又问:为什么脚上长着翅膀?艺术家说:这是表示他去得很 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2015,(10)
<正>2015年9月7日下午,原中共中央政治局常委李长春同志来到中国国家博物馆参观"丹青传情—赵丹、赵青父女绘画联展"。李长春同志在赵青先生的陪同讲解下,观看了赵丹、赵青父女的绘画作品和展现赵丹、赵青艺术成就的历史照片。李长春同志不时驻足,仔细欣赏。他说,赵丹先生具有很高的艺术素养,作品画得很好,展现了其扎实深厚的国画功底。赵青继承了父亲的艺术基因,作品饱满浓烈,充满了喜庆的色彩,具有独特的艺术风格。祝贺展 相似文献
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"我们"和"他们",这是最简单明了的人称代词了.但是我也曾被这个"我们"和"他们"迷惑了很久很久.重提此话,得从1959年江青来到上海说起.有一天,江青派车把郑君里、黄晨夫妇和赵丹与我接到永福路上的一个深宅大院,记得赵丹还是从<聂耳>的拍摄现场,未及卸装即被送到这里.进门后见到了江青和一位市领导二人,他们也未介绍这是什么地方,但凭我们的感觉,这可能是那位市领导的宅邸. 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2015,(10)
<正>2015年9月4日下午,原中央政治局常委、国务院副总理李岚清同志到中国国家博物馆参观"丹青传情—赵丹、赵青父女绘画联展"。李岚清同志来到"丹青传情—赵丹、赵青父女绘画联展"展厅,认真观看赵丹、赵青先生的书画艺术作品。在参观过程中,赵青先生向李岚清同志详细介绍了她父亲的艺术历程和书画艺术特点。李岚清同志兴致很高,不时驻足欣赏,称赞说,赵丹先生塑造了一系列出色的艺术形象,让我印象很深,现在我脑中的林则徐还是赵丹 相似文献
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<正>整理者的话:今年4月是我母亲叶露茜百年诞辰纪念。在整理她的资料时,发现一封1 983年时她和黄宗英的通信。事关我母亲1934-1940年间认识赵丹后,他们一起从事话剧活动的经历。她和赵丹无疑都是中国戏剧舞台上的精英、抗战文化中的斗士,新疆话剧运动的拓荒者,是献身于党的文艺事业的表演艺术家他们的恩爱婚姻,毁灭在新疆军阀盛世才的阴谋中。当我母亲在周恩来的帮助下,从西域赶回时,重庆文艺界已为赵丹开了追悼会(后来 相似文献
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俞丹石,原名俞箴墀(1875-1926),字丹石,号德孟,浙江德清人。他是晚清著名经学家俞樾(曲园老人)的侄孙,是现代著名红学家、文学家俞平伯的堂叔。他早年毕业于北洋大学,曾在无锡竞志学校和厦门集美学校任教,也曾在江苏省立图书馆任主任等职。1919年8月,他由南方来到北京。自1919年11月至1926年7月,他在京师图书馆工作,任舆图与唐人写经部主任。在图书馆《工作人员名录》上,他的名字被写为"俞泽箴"。 相似文献