共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
张焕 《中小学图书情报世界》2000,(6)
很多科普丛书在书名上互相套用,例如,有了《十万个为什么?》,就又出了一套《十万个怎么办》?。本书原本想叫《十万个不知道》,后来改名为《不知道的世界》丛书。这不仅是书名的改变,也是编著者在编辑思想和编辑方针方面的更新和提高。 人类对自然界和社会的认识,都是从“不知”到“知”,从“知之甚少”到“知之较多”。这个过程既反 相似文献
2.
李彧 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
对于《文心雕龙》的研究,开篇伊始就是书名释义的问题。何谓“文心”、“雕龙”,二者到底是什么关系,刘勰何以要把“文心”与“雕龙”连缀而为书名!由于可供参考的史料有限,一些研究者仅据《艾心雕龙·序志》篇来推导出各自的看法,诸如“文心”加“雕龙”,“文学的思维与雕刻的龙”,“以心写成的,象雕龙一样优美的文字”,等等。这些提法总有望文生义的附会之嫌。有的论者指出:“文心雕龙”不等于“文心” 相似文献
3.
《越绝书》是一部记述古代吴越地区的重要典籍,该书在流传过程中产生了诸多异称和相关书名,如《越绝》《越绝记》《越纽录》《越记》等。其中,《越绝记》《越记》《越纪》和《越绝书》是同书异名的关系,但后两种只存在于隋以前的古籍资料中;《越绝》《越传》《越地传》《伍子胥书》为《越绝书》一部分的称谓;《富中越绝书》《越录》为误传书名;《越纽录》《越书》与《越绝书》不相关,二者为两部典籍。关于《越绝书》的书名,“越”即“国之氏”,越国的简称;“绝”字目前有三说,即“奇绝”“断绝”“记录、记载”,但由于诸多问题没有解决,在没有新的证据出现前,笔者倾向于遵从“诸说皆通”的观点。 相似文献
4.
千八子 《宁波大学学报(教育科学版)》1996,(1)
概略言之,《金瓶梅》版本有四种:一、抄本,书名题作《金瓶梅》,明万历二十年以后开始流传。抄本《金瓶梅》有多种,具有研究价值。二、词话本,书名均有“词话”二字。最初出现的词话本《新刻金瓶梅词话》大约刻于明万历四十五年,故又称“万历本”。词话本是根据抄本改编的。国内外能见到的词话本有多种。根据刻本作了某些删改的新排本, 相似文献
5.
孙雍长 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(1)
当今介绍训诂学的一些著作,在解释“训诂”这一名称的由来和意义时,往往把它和《毛诗故训传》书名中的“故训”二字完全等同起来.因为“故”与“诂”古字通用,汉人著述中“训诂”一语多作“训故”,而《毛诗故训传》书名的“故训传”三字又或作“诂训传”,于是便把“训诂”或“训故”看成是“故训”或“诂训”的同义倒文,认为二者是一回事;又因为《尔雅》篇名有《释诂》、《释训》,孔颖达曾解释说:“‘诂’者,古也。古今异言,通之使人知也;‘训’者,道也。道物之貌以告人也。”“然则‘诂训’者,通 相似文献
6.
悠悠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
关于明代无名氏著的《浪史》,孙楷第先生的《中国通俗小说书目》中记云:“存,日本传抄本。啸风轩刊大字本。书名《巧姻缘》,半时九行,行二十一字。日本千叶掬香藏啸风轩刊小本,书名《浪史奇观》。清末《京报》房印活字本,书名《梅梦缘》,上海书局排印本。”日本按本的四十回《浪史》,题“风月轩又玄子著”,后有跋亦署“又玄子”。我们所见的《浪史》则为抄本,半页九行,行二十字。前面的《浪史·序》署“又玄子题”。次有“凡例四则”,版心书“奚疑斋”。正文前也题“风月轩又玄子著”,无目录,四卷四十回。实于《京报》第一至第二十四期(1897.8—1898. 6)刊出。《浪史》演元代至洛间钱塘“浪子”梅素先事。属明 相似文献
7.
曲文军 《山东教育学院学报》1999,(2)
《谈艺录》是国学大师钱钟书的一部重要的学术著作。这部著作从１９３９年开始撰写,于１９４８年正式出版。书名借用明代“前七子”之一徐祯卿一部诗话的名称,即所谓“径攘徐祯卿书名,非不加也,无可加者。”①至１９８４年,钱钟书又出版了《谈艺录》补订本。补订本以... 相似文献
8.
9.
《世说新语》在中国文化史上占有重要的地位。但其书名多而杂,何为原书名,学界并无定论。据相关资料考证,刘义庆著作时原书名当为《世说》,《世说新书》和《世说新语》皆为后起。通过《世说》与“说”体文之间的关系分析,可解释刘义庆以“世说”名书的合理性。此外,通过与刘向《世说》相比较,可揭示刘向《世说》即刘义庆《世说》之书名、体例和旨趣的历史渊源。 相似文献
10.
丁纯 《广东广播电视大学学报》2010,19(2):59-61,91
《一句顶一万句》是当下最有影响力的力作。书中人物都饱受“在路上”的枯寂、贫寒的折磨。刘震云以“一句顶一万句”作为新书名,并无政治上的回味和缅想,他通过《一句顶一万句》一书探究国民生存状况和生存的本真问题。 相似文献
11.
书名《改革通鉴》。先对书名和编写宗旨作些说明。 “改革”一词,古已有之。《后汉书·黄琼传》:“(左)雄前议举吏先试之于公府,又覆之于端门,后尚书张盛奏除此科。琼复上言:‘复试之作,将以澄洗清浊,覆实虚溢,不宜改革。’帝乃止。”这是说当时的举吏复试制度好,不能改掉。《梁书·武帝纪》大通元年诏:“百官俸禄,本有定数,前代以来,皆多评准,顷者因循,末遑改革。”这是说当时的百官俸禄制度不好,需要革 相似文献
12.
孙雍长 《湖南师范大学教育科学学报》1990,(1)
当今介绍训诂学的一些著作,在解释“训诂”这一名称的由来和意义时,往往把它和《毛诗故训传》书名中的“故训”二字完全等同起来,因为“故”与“诂”古字通用,汉人著述中“训诂”一语多作“训故”,而《毛诗故训传》书名的“故训传”三字又或作“诂训传”,于是便把“训诂”或“训故”看成是“故训”或“诂训”的同义倒文,认为二者是一回事;又因为《尔雅》篇名有《释诂》、《释训》,孔颖达曾解释说:“‘诂’者,古也。古今异言,通之使人知也;‘训’者,道也。道物之貌以告人也。”“然则‘诂训’者,通古今之异辞,辨物之形貌,则‘解释’之义尽归于此。”于是又认为,“训”与“诂”(或 相似文献
13.
《伊戈尔远征记》应更名为《伊戈尔卫队记》。其原因有二：一是原书名无“远征”一词,误译为“远征”的俄原义为“卫队”;二是伊戈尔行动的目的是联姻,不是远征。书名翻译错了会对中国读理解作品产生误导作用。 相似文献
14.
徐时仪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
人们一般认为“字典”之名是《康熙字典》首次使用的。刘叶秋在《中国字典史略》中说:“以‘字典’为书名的,《康熙字典》是第一个”。钱剑夫在《中国古代字典辞典概论》中开卷第一句就说:“字典这个名称是清代《康熙字典》最初使用的”。赵振铎在《古代辞书史话》中说:辞书命名为‘字典’的,就现有的材料看,当推《康熙字典》。”戴镏龄在《字典简 相似文献
15.
丁忱 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(2)
一、含义。尔雅,初不为书名。《大戴礼记·小辩》篇言:“哀公曾问孔子:‘寡人欲学小辩以观于政,其可乎?’孔子曰:‘尔雅以观于古,足以辩言矣。’”卢辩注云:“尔,近也。谓依于雅颂。”由此知卢氏不以“尔雅”为书名。王念孙《广雅疏证·上广雅表》对卢氏之注所加按语曰:“按:彼文云‘循弦以观于乐,尔雅以观于古’,谓循乎 相似文献
16.
17.
刘清渭 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1987,(2)
《水浒传》的思想倾向是复杂的。这在其思想内容所反映的作者主观思想矛盾与作品的客观意义不一致。《水浒传》研究中的歧异,主要即本于对这一问题认识不足。今所见《水浒传》版本十余种,书名多冠“忠义”,这与书中的“忠义”、梁山泊“忠义堂”同为彰其“梁山泊水浒寨”“以忠义为主”。《水浒传》的“义”不仅是人民群众传统伦理道德观念的义气、正义感等,而且是 相似文献
18.
《城市杯具》不是书名有多好,而是因为现在很流行的一个词——“杯具”吸引了我。在我的意识中,这是出版商玩的一个技巧,以流行元素赋予图书新的特点,以达到吸引读者的目的。 相似文献
19.
欲的突围与溃败——评铁凝的长篇小说《大浴女》 总被引：2，自引：0，他引：2
郝雨 《河北大学成人教育学院学报》2000,(4)
《大浴女》这一书名的最初出处是雷诺阿的名画《大浴女图》 ,这样的一个书名也就暗示了小说中与那幅名画血脉相关的一种基本艺术内涵 ,而“浴”与“欲”本来就有着谐音关系 ,因而 ,这样的一个书名实际上是极为含蓄地透露着一种创作机缘。小说以铁凝特有的女性气息 ,创造了一系列崭新的艺术形象 ,表现了许多深刻复杂的人性主题 相似文献
20.
郝雨 《河北大学成人教育学院学报》2000,2(4):9-11
《大浴女》这一书名的最初出处是雷诺阿的名画《大浴女图》，这样的一个书名也就暗示了小说中与那幅名画血脉相关的一种基本艺术内涵，而“浴”与“俗”本来有着谐音关系，因而，这样的一个书名实际上是极为含蓄地透露着一种创伤机缘。小说以铁凝特有的女性气息，创造了一系列崭新的艺术形象，表现了许多深刻复杂的人性主题。 相似文献