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杨氏家族统治播州长约725年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段.根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期,自第一世杨端至第十世杨惟聪为第一时期.文章梳理第一时期历史沿革,认为可分三个阶段,一是杨氏作为外来汉人,未采取任何汉化措施,相反注重与当地民族相融合的阶段;二是站稳脚跟势力渐强后,家族因权力之争内部矛盾凸显阶段;三是规范家族权位继承体例阶段.总的看是杨氏巩固其在播州的存在地位并逐步完善家族团结的时期. 相似文献
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20世纪魏晋南北朝乐府歌辞研究历史与现状 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪乐府歌辞研究始于“五四”时期“平民文学”的号召,经历建国前、建国后到1976年、1977年到2000年、2000年以后等四个时期。每个时期的研究各有侧重,显示其时代特征。第一期研究从文学、文化、音乐等角度全面展开;第二、第三期重在主题学、风格学研究,适当引进了一些新方法与文化学视角;第四期在前三期基础上全面拓展与深入,突出了文化学、历史学、音乐学对乐府歌辞研究的意义。 相似文献
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张晓晓 《湖南广播电视大学学报》2015,(2):23-27
弘农杨氏家族是唐代重要的家族之一,不仅具有较高的政治地位和社会地位,而且文学成就突出。唐代弘农杨氏家族文学对唐代文学的繁荣起着巨大的推动作用,是唐代文学的重要组成部分。文章择取素有"两状元一进士"之称的三杨——杨凭、杨凝、杨凌作为中唐的代表人物,将三杨诗歌用韵进行归纳和分析,得出诗歌用韵多数符合中唐近体诗用韵整体面貌的结论。同时三杨又有自己的独特用韵习惯——删先通押,仄声入韵,首句押韵,偏爱宽韵等。从韵脚字的使用上也能看出三杨诗歌的"哀愁忧思"。 相似文献
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郑贺 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(6):99-102
康有为孔教观的嬗变分为三个时期:第一期为戊戌变法时期,康有为改革了传统儒学,融摄佛、耶二教,构建起较为完备的孔教体系,同时他亦提出了孔教建构的举措;第二期为戊戌变法后至辛亥革命前夕,康有为发展了三世理论,弘扬孔教的宗教性,使得孔教在宗教判释与融合中获得新的发展,其复兴举措开启了海外孔教复兴活动;第三期康有为进一步发展了三世说,指出了孔教的圆融至上性,并提出了系统的复兴孔教的方案,使孔教在复兴的实践中获得了新的生机。 相似文献
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熊江鹏 《江西广播电视大学学报》1996,(3)
第一节 鲜艳的红旗升起来 中国人民解放军于1949年5月22日解放江西省省会南昌,至1949年9月30日,又解放江西全境。同年6月16日,江西省人民政府宣告成立,6月19日,中共江西省委宣告成立。 解放初期,江西省的土地改革工作是分三期完成的,即1950年冬到1951年春的第一期土改;1951年7月到10月的第二期土改;1951年11月至1952年3月的第三期土改。 相似文献
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杨氏家族统治播州长达七百二十五年,见证了中国古代土司制度的产生、发展和灭亡的几个阶段。根据其不同阶段的发展水平和特征,大体可分为三个时期。文章梳理第二时期的历史沿革,认为这是杨氏家族统一,大力推行汉化政策,与中央政权关系密切的时期,也是杨氏土司发展走向强盛的时期。 相似文献
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黄江玲 《贵阳学院学报(社会科学版)》2016,(4):2
杨氏始祖杨端自唐时人黔平播,留播自任播州刺史,杨氏从此开始了对播州长达七百二十五年的统治。元十四年(1277年),元军攻占宋都临安,宋亡。元世祖忽必烈派遣使臣到播州招降,杨氏第十六代传人杨邦宪见大势已去,纳土归附元朝,仍袭守播州,升任宣慰使。元十九年(1282年),杨邦宪死,其子杨汉英承袭父职,他励精图治,平定叛乱,注重文教,发展经济。因对发展播州政治、经济、文化以及为维护西南边陲统一等方面作出的杰出贡献而受到元朝廷的赏识,立传于《元史》。他一生中被元世祖、 相似文献
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《厦门教育学院学报》2006,8(4):3-3
我刊从2003年起开辟学术专栏，第一期以中国历史小说研究为议题，第二期以中古文史为议题，第三期以《聊斋》研究为议题，第四期以明清诗文为议题，2004年第一期以文言小说研究为议题，第二期以汉以前文学文化研究和吴伟业研究为议题，第三期以中国近代史和小说研究为议题，第四期以辛弃疾研究列为议题，2005年第一期以中国词学研究为议题，第二期以古代小说研究为议题，第三期期以明清文学为议题，第四期以中国戏曲研究为议题，2006年第一期以近代文史研究为议题，第二期以儒家文学与儒家思想研究为议题，第三期以清代小说研究为议题，本期以清代诗歌研究为议题。在组稿编辑过程中，许多专家学者给我刊以极大关注和热心支持，提出了许多建设性意见，在此，我刊全体编辑人员谨致以衷心的感谢，并祝各位身体健康、万事如意! 相似文献
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《厦门教育学院学报》2005,7(3):13-13
我刊从2003年起开辟学术专栏，第一期以中国历史小说研究为议题，第二期以中古文史为议题，第三期以《聊斋》研究为议题，第四期以明清诗文为议题，2004年第一期以文言小说研究为议题，第二期以汉以前文学文化研究和吴伟业研究为议题，第三期以中国近代史和小说研究为议题，第四期以辛弃疾研究列为议题， 相似文献
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王明前 《遵义师范学院学报》2006,8(2):9-13
有关天京事变中杨秀清“逼封万岁”说法的直接根据并不充分。杨秀清向洪秀全“逼封万岁”的情节不合情理。相反是洪秀全炮制了扬秀清“逼封万岁”的政治谣言,策划了对杨秀清的政治谋杀。 相似文献
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李金坤 《江苏广播电视大学学报》2006,17(5):45-47
海盐腔创始年代及作者,历来众说纷纭。一说创始于南宋张鎡,一说创始于元代杨梓、贯云石,一说创始于明成化年间。从有关典籍的撰述年代及相关材料的考述中,可以认定海盐腔创始于元代的贯云石,而杨梓父子在海盐腔的传播过程中功不可没。 相似文献
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王开玺 《黄河科技大学学报》2000,2(2):65-70
17世纪初,中俄两国开始从隔膜到接触的过程,由于国情的隔膜与差异,双方虽在一系列问题上发生了较为激烈的争执与冲突,但基本属于各自基于本国国情和国家利益,基于本国的化历史传统和对两国政治关系的认识而发生的礼仪之争,17世纪的中俄关系,基本上是和平正常的,18世纪20年代,俄国的萨瓦使团来华后,开始对中国进行武力威胁,这就超越了两国外交活动的范畴。 相似文献
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关于杨秀清"逼封万岁"的直接根据并不充分.杨秀清不可能向洪秀全"逼封万岁".相反是洪秀全炮制了杨秀清"逼封万岁"的政治谣言,策划了对杨秀清的政治谋杀. 相似文献
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高庆 《苏州教育学院学报》2007,24(3):12-15
以社会主义核心价值体系引领多样化的社会思想和文化追求,是党在思想文化建设上的一个重大理论创新,也是我们必须面对的重大政治课题。社会主义核心价值体系具有政治引领和主导作用,有很强的创造力、感召力和包容性、整合性。我们必须更加自觉、清醒地运用文化这种"软力量",营造多样性统一的社会人文环境,从价值观的深层次消除隔阂、化解矛盾,从而扩大社会思想共识。 相似文献
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Cristina Costa Yvette Taylor Claire Goodfellow Sidonie Ecochard 《British Journal of Sociology of Education》2020,41(5):685-700
AbstractWhile investigation on family estrangement is growing within academic circles, research regarding the interconnection between experiences of estrangement and higher education (HE) is still limited. Sociological understandings of these issues are even scarcer, with policy interventions and practical guidance forming early interventions in HE. Set within the context of Scotland, this paper explores the experiences of HE students who are estranged from their family, and interrogates the ways students develop a sense of identity in the context of their academic lives. The paper applies Goffman’s work on stigma and identity management in relation to Bourdieu’s concept of capitals to cast a critical eye on the identity formation of estranged students. In doing so, we challenge normative assumptions of what it means to be a university student in contemporary society and urge institutions and policy makers to rethink the complexity of students’ academic lives in more inclusive ways. 相似文献
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政治现代化是社会现代化的重要内容.国民革命推动了中国政治现代化的发展.国民革命推翻了北洋军阀的专制独裁统治,在国民革命中国共两党进行了民主政治建设的实践,国民革命还扩大了民众政治参与的广泛性,沉重打击了帝国主义,一定程度上维护了国家主权.但同时应当看到,国民革命后建立的国民党南京政府成为中国社会现代化发展的新的障碍. 相似文献
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杨英 《延安教育学院学报》2003,17(4):41-43,75
一个文体的产生,蕴涵着深刻的社会、政治、伦理与审美的原由,“诚斋体”的产生也不例外。文学是一种社会现象,从文学本身的角度探讨“诚斋体”的形成,或许是一个较好的切入点。 相似文献