共查询到20条相似文献，搜索用时 406 毫秒
1.
郝亚明 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4):14-20,2
从社会结构和社区环境两个层面来推动各民族相互嵌入,其目标在于从根本上形成一个民族互嵌型社会。民族互嵌型社会是一种与西方平行社会相对立的多民族社会形态,它具有构建有机民族团结的基本功能。在新形势下巩固民族团结的大局,既要注重在宏观层面建立各民族相互嵌入型社会结构,也要注重在微观层面建立各民族相互嵌入型社区环境。 相似文献
2.
郑旭东 《柳州职业技术学院学报》2023,(2):1-5
推动互嵌式社区建设是促进各民族更好交往交流交融的重要方式，加强各民族交往交流交融是推动互嵌式社区建设的必然要求。自2017年建立以来，作为移民搬迁社区的广西柳州市融水苗族自治县融水镇苗家小镇一直致力于民族互嵌式社区建设，并荣获全国易地扶贫搬迁美丽搬迁安置区和柳州市民族团结示范社区。苗家小镇从加强党建引领、后续扶持、粤桂协作和思想教育四个方面创新开展互嵌式社区的创建工作，为民族互嵌式社区创建工作的顺利开展提供思路与依据，给推进民族交往交流交融工作提供以下参考：相邻共居促空间互嵌、就业增收促经济互嵌、氛围营造促文化互嵌、互助互融促社会互嵌。 相似文献
3.
多民族互嵌社区是我国多民族国家的缩影,探索多民族互嵌社区民族交融的内在逻辑,有助于推进和谐民族关系的构建。本文运用动态社会均衡理论框架,以云南省贡山县多民族互嵌的丙中洛为例,从四个维度分析多民族互嵌社区和谐社会运行的内在逻辑。首先,经济发展均衡既是各民族适应生存环境的结果,也是外部支持发挥作用的结果。经济发展均衡推动经济共同体的形成,奠定民族交融的基础条件。其次,以目标达成为共识,实现不同群体的“公共利益”,引领多民族互嵌社区的资源优化配置,建构社会和谐的交融格局。再次,不同主体的多维度整合,有效地协调区域内外的关系要素,推动资源、利益和价值观形成合力,有助于建构民族交融的系统性和整体性。最后,各民族文化的交流交融建构了文化维系机理,共筑“共有精神家园”的文化体系,通过文化维系保持持续动态社会均衡,保证民族交融系统的秩序稳定和正常运行。动态社会均衡剖析多民族互嵌社区民族交融的内在逻辑,既为促进学术界深入研究民族关系提供新思路,又为探索铸牢中华民族共同体意识的路径提供参考。 相似文献
4.
5.
王博文 《北京城市学院学报》2022,(1)
随着我国经济的迅速发展,城镇化进程不断加快,在社会发展的新阶段,为了解决邻避效应影响下的公共空间利用问题,降低公共空间损失,促进群众关系与社会经济的健康发展,提出邻避效应影响下互嵌型社区公共空间再造方法。分析目前互嵌型社区公共空间布局存在的问题,提出相应的处理对策,具有十分重要的现实指导意义。公共空间再造是互嵌型社区的核心基础,又是其发展建设的动力来源,对于我国群众关系健康发展中发挥着举足轻重的作用。在辨析互嵌型社区基本空间属性的基础上界定出本质内涵,明确公共空间改造的基本方法,为互嵌型社区的公共空间改造指出前进的方向。 相似文献
6.
在我国,民族互嵌式社会结构糅合了中华优秀传统文化与马克思主义相关理论,最终在党对民族团结的实践探索中形成。民族互嵌式社会结构在新疆的深度构建,是新疆铸牢中华民族共同体意识行之有效的切实路径。其中,空间互嵌是客观条件,经济互嵌是物质基础,文化互嵌是价值核心,社会互嵌是互动纽带,心理互嵌是精神保障。通过全方位多维度整合,促进民族互嵌式社会结构向纵深发展,拉近各民族的空间距离,推动各民族经济的共同发展,增强各民族文化的交流,消除各民族社会间的隔阂,加强各民族间心理的沟通,从而铸牢中华民族共同体意识,夯实国家社会稳定和长治久安,推进各民族的团结进步与繁荣发展,助力中华民族伟大复兴。 相似文献
7.
中华民族共同体意识既具有政治属性又具有文化属性,是维护国家统一和民族稳定的精神家园.新时期,中华民族共同体意识面临着民族利益博弈加剧、国家和政党认同出现危机、历史虚无主义思想盛行等诸多挑战,需要从经济、政治、文化、社会等多个维度推进中华民族共同体建设,通过整合民族利益机制、提升政治认同、增强文化自信、构建民族互嵌式社区等形式培育各族人民中华民族共同体意识. 相似文献
8.
作为我国边疆场域的特殊板块,边境牧区各民族交往交流交融的实践经验为观察民族“三交”提供了一个微观性视角。基于对内蒙古A旗的田野调查,边境牧区各民族通过生计协作补足形成经济互嵌、精神双向交流形成文化互嵌、族际结构整合形成社会互嵌、认同意识凝聚形成心理互嵌,最终使得各民族在交往交流交融中构建起关系紧密的利益共同体、文化共同体、社会共同体和心理共同体。通过对该旗的考察,深化边境牧区各民族交往交流交融的路径选择主要在于厚植交往结构的物质基础、注重交流过程的主体间性、深化交融功能的整合成效,从而在推动各民族实现高质量发展、各民族形成双向互嵌交流格局、中华民族共同体从自在实体走向自觉意识中促进各民族交往交流交融纵深化发展。 相似文献
9.
社区作为城镇化进程中相对独立的"微观社会",是民族关系治理的"细胞单位"。总结少数民族地区城市多民族社区和谐民族关系的理论实践,将为社会治理模式探索提供有益借鉴。伊宁市A社区,通过社区文化教育、社区互助救济、社区就业保障,摸索出实现少数民族居民"社会身份认同""情感认同""政治制度认同"的具体做法,成为城市多民族社区民族关系和谐的成功范例。 相似文献
10.
孙军 《和田师范专科学校学报》2010,29(1):216-217
和谐社区建设是构建和谐社会的基础与途径,城市社区民族团结则是和谐社区建设的重要内容。当前我国城市社区民族团结尚存在诸多问题,新的历史形势下,完善社区民族关系调控机制必须明确社区民族工作指导思想和目标,完善社区民族工作管理体制,丰富民族关系调控手段．积极宣传党的民族团结政策以及调动城市社区少数民族成员参与社会建设和管理的积极性。 相似文献
11.
随着社会经济的飞速发展,我国各区域、各民族之间交往交流交融向纵深方向迈进,呈现出“互嵌”格局。国家通用语言文字教育不仅是深化各民族团结进步的催化剂,也是中华民族共同体建设的重要基础。从历史进程看,民族团结始终以国家通用语言文字为重要载体;从现实意义上看,中华民族共同体意识指引着国家通用语言文字教育的方向,凝聚着国家通用语言文字教育的动力。国家通用语言文字教育促进各民族交往交流交融的价值取向：一是打破区域条块分割,保障民族互嵌社会的“公共性”建设;二是营造“互惠互利”的语言环境,形塑社会规范性共识。这一价值取向也是国家通用语言文字教育助推中华民族共同体建设的践行路径：完善制度供给,助推“互嵌”格局的公共性建设;补齐语言短板,提升区域“互嵌”发展的“内生力”。 相似文献
12.
宁夏是回族主要聚居区,回族与汉族和谐的民族关系是宁夏社会进步与稳定的基础。宁夏城市化使回汉民族人口出现双向和多向流动,回汉聚居社区的民族交往、民族态度、民族关系以及居民生活满意度是我们关注的焦点。通过对城市化进程中回族聚居社区的回汉民族关系的调查,分析了回汉民族关系的基本状况及其原因,在此基础上提出了回汉民族关系的融合策略。 相似文献
13.
钟贵峰 《赣南师范学院学报》2013,(1):63-68
从民族政策价值取向的角度探讨缅甸民族问题,是一个非常可行的研究视角。缅甸独立后吴努政府的民族政策蕴含着"大缅族主义"价值取向,奈温政府的民族政策蕴含着忽视民族属性的"国家主义"价值取向,随后军政府的民族政策蕴含着"民族国家建设"价值取向,如今的民选政府的民族政策蕴含着更具高度的"民族国家建设"价值取向。从缅甸不同时期民族政策的价值取向可以看出民族政策与民族关系的互动。 相似文献
14.
15.
旅游不仅是经济活动,也是社会交往活动和文化活动,这种属性是其铸牢中华民族共同体的基础。旅游缩小经济差距、推动共同富裕,增强游客的中华民族自豪感,让游客领略中华文化精髓,推动多民族交往交流交融,这些功能是其铸牢中华民族共同体意识的原因。在旅游中,要让各民族特别是欠发达地区民族群众有获得感,要在旅游中形成有利于铸牢中华民族共同体意识的正能量、好声音,要推进各民族人口流动融居和建构互嵌式社会结构,以达到铸牢中华民族共同体意识的目标。 相似文献
16.
文章基于新疆哈萨克族与汉族杂居地区的田野调查,在了解当地民族关系状况的基础上,探析该地区和谐民族关系的成因,认为哈萨克族牧民的定居是哈汉和谐民族关系的前提,密切的经济往来是哈汉民族和谐关系的保证,文化多样性及民族间婚育观念开明与宽容是哈汉民族关系和谐的基础,民族间的互尊互助是哈汉民族间关系和谐的润滑剂。 相似文献
17.
落实落细铸牢中华民族共同体意识工作是一项关乎全局的主线任务。在各民族交往交流交融过程中，各民族相互嵌入式社区是各民族联系融通的典型样态和主要场域。本研究对呼伦贝尔市民族互嵌式社区现阶段的经验和实践进行梳理和总结，以期充分发挥社区的共建共治共享作用，促进各民族进一步凝聚守望相助精神，提升“石榴籽”效应。 相似文献
18.
陈芳芳 《伊犁师范学院学报》2013,32(3)
农村社区建设是现代化进程中西北民族地区农村社区整合的有效途径.当前西北民族地区在农村社区建设中出现了一系列困难和问题,如社区服务、社区保障难以实现,管理体制方面村委会干部处于尴尬境地,社区医疗卫生体系不健全,移民社区、集中定居社区的社区认同不强等.针对这些问题,西北民族地区的农村社区建设必须根据西北民族地区的自身特点,创新工作思路,不断推进社区建设. 相似文献
19.
20.
多民族社区是现代化、城市化的产物,并不仅仅指民族与社区的简单相加。试图从社区工作的角度,对多民族社区中民族关系的重要性以及影响民族关系的诸因素进行阐述,从而进一步提出多民族社区中民族关系的调适。 相似文献