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衣伊 《大科技．科学之谜》2011,(2)
一个人最终活多大岁数可能还与基因相关。美国加利福尼亚理工学院的科学家就发现,百岁以上的老人有一种共同的基因突变,这种基因突变会使人更加长寿。虽然并非每个人都有幸拥有这样的基因,但我们至少可以用其他方式来润滑我们有限的生命。 相似文献
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2011年9月5日,江苏省如皋市被国际自然医学会、世界长寿乡科学认证委员会评为世界第六大长寿之乡,这是该组织从1991年以来唯一认定的长寿乡。据统计,如皋100岁以上的长寿老人有265人,80岁以上的有6．7万人,百岁老人总数居全国之首。更特别的是,当地的长寿老人大多眼不花耳不聋,生活自理能力很强。 相似文献
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长寿自古以来就是人类孜孜不倦追求的目标,中国人也不例外。庄子曾在著名的《逍遥游》中提到中国有一位彭祖,是上古五帝中颛项的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝,到殷商末纣王时,已767岁,相传他活了八百多岁,是世上最懂养生之道、活得最长的人。我国的神仙,无不是经历千秋万岁,容颜依旧;历代皇帝统统被臣民称为“万岁”,并且无不着力寻找长生不老之方药;民间的长寿老人,无不被尊为“人瑞”。 相似文献
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赛东风 《大科技．科学之谜》2006,(3):44-45
女性比男性长寿,已经成为人们的共识。就世界各地的发现来看,长寿老人多为女性:我国广西的百岁长寿老人黄妈吉仍能穿针引线;巴西一位名叫玛丽娅·奥·席尔瓦的老人最近刚刚度过她的125岁生日,她可能是世界上健在的年纪最大的女人。而且,据权威的统计数据显示,在世界范围内,女人的平均寿命比男人要长5年。在人们的印象里,与男人相比,女人的活动量更少,体质较弱,结果却是女人比男人长寿,其中究竟有何奥妙?日前,科学家的研究有可能揭开这一谜团。很多人认为,男人因社会期望值过高,社会压力过大而引起的健康原因使得他们没有女人长寿。而最近的… 相似文献
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<正>这里是楚文化的重要发祥地之一,曾为楚国国都,见证了楚国的鼎盛与繁荣。这里是“下里巴人”和“阳春白雪”这两个成语的来源地。《下里》《巴人》《阳春》《白雪》等楚歌皆产生于此。这里是与广西巴马、新疆和田齐名的长寿之乡。早在南北朝时期,就因多长寿老人而被称为“长寿县”。 相似文献
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苏联别莱利曼有趣味的科学作品是很受大家欢迎的,他的作品介绍到中国来的除了这本“趣味天文学”一书外还有“趣味物理学”、“趣味几何学”与“趣味代数学”,都由开明书店出版。从名字上看来就可以知道这本书一定会使人感觉兴趣的了。事实正是如此,本来天文学就是一门有趣的科学,而这本书还把那一些普通使人感到枯燥的经纬度、时间、历法等用你想不到的方式明白的解释出来。如在第一章他说:由日本到巴拿马运河之间的最短航线并不是在地图上所联的直线,此外,一个由北极出发的旅行者只能向一个方向——南方走,这都是我们平常没有想到的。在这一章里另外他还教给我们如何计算某一天白昼的长短。月亮是人人都感兴趣的,这书的第二章就专讲月亮。讲月亮的运动、位相,日月食等。并且详细的讲了在月亮上面的种种奇怪情形。 相似文献
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苏联共产党第十九次代表大会,在其指示中指出了最近五年发展苏联国民经济的道路。在这个指示文件里,我们常常遇到两个名词:“机械化”和“自动化”。这两个名词,意味着苏联埃国家在逐渐由社会主义过渡到共产主义期中的,两条主要的技术发展底路线。苏维埃人民在苏联共产党的 相似文献
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生活小常识:相传在远古时代,有一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜。后来人们发现“年”怕声、怕红色、怕火光。于是,每年末,人们就在家门口贴红对联、放鞭炮、挂红灯,把“年”吓得逃回海里。久而久之便成了过年的种种习俗。生 相似文献
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路爱道 《大科技．科学之谜》2013,(10):19
长寿是人类共同追求的梦想,寻找长寿良方的步伐从未停止。前不久,德国科学家发现,一种名为"FOXO3A"的基因能够助人长寿,此前一个美国研究小组也发现,这种"长寿基因"在95岁以上、具有日本血统的美国人体内也普遍存在。科学家据此认为,这个在不同血统人身上存在的"长寿基因"应该就是人类关键的"长寿基因"。这个发现意味着 相似文献
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<正>现代研究表明,良好的道德修养确实益于长寿。美国哈佛大学学者们用40年时间进行研究,发现在21岁和46岁之间,过着舒畅精神生活的59人中,只有2人在53岁时得了重病,其中1人死亡;而在同一时期内,得不到舒畅精神生活的48人中,都在55岁前死去。巴西医学家对长寿老人研究的 相似文献
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30多年前,当时的文化部长、中国作家协会主席茅盾曾在一篇文章中写道;“……我们中国人民对苏联文学有着极为深厚的感情,把它当作良师益友。”的确,苏联文学曾经是整整一代中国人的精神养料,直到今天,中国每一个文学和文化爱好者对苏联文学也都不会感到陌生。然而,要对“苏联文学”这个概念作一个科学、严密的界定,却并非易事。在前苏联,“苏联文学”这一概念最早出现在1923年《真理报》上的一篇文章里。而对这一概念最权威、最充分的阐述,恐怕还是高尔基于1934年在第一次全苏作家代表大会上所作的题为《苏联的文学》的报告。高尔基从性质和 相似文献