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相似文献
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1.
论人的价值的内容   总被引:1,自引:0,他引:1  
由人的主客体二重性所决定,人的价值可分为人格价值与人生价值、自我价值与社会价值四个方面。人格价值是人作为价值主体所应得到的满足、尊重和权利;人生价值是人作为价值客体对他人或社会的作用和意义;自我价值是人作为价值客体之“我”对作为价值主体之“我”的维护、尊重和满足;社会价值是人作为价值客体对社会的责任和贡献。  相似文献   

2.
人和的价值包括社会价值和自我价值两个方面,人生的价值首先在于他的社会价值,即个人对社会的责任和作出的贡献,个人对社会做贡献,是社会存在和发展的需要,是人们充实和完美生活的需要,是社会基本道德准则的要求、强调个人的社会价值,并不是否认个人的自我价值,人生价值是社会价值和自我价值的统一。只有摆正二的关系,才能真正实现个人的人生价值。  相似文献   

3.
人生价值是个人自我价值与社会价值、内在价值与外在价值的统一。评价人生价值的标准是个人能否并在多大程度上满足杜会需要。实现个人价值的途径应是积极投身于促进社会进步社会实践。江泽民关于人生价值的阐述是对马克思主义人生价值论的新发展。  相似文献   

4.
人生价值是个人自我价值与社会价值、内在价值与外在价值的统一。评价人生价值的标准是个人能否并在多大程度上满足社会需要。实现个人价值的途径应是积极投身于促进社会进步社会实践。江泽民关于人生价值的阐述是对马克思主义人生价值论的新发展。  相似文献   

5.
人生价值是一个复杂的系统 ,它既是社会价值与自我价值的统一 ,又是物质财富创造与精神财富创造的统一。精神价值是人生价值不可忽视的内容。在当前的社会主义市场经济社会 ,应该建立自我价值追求与社会价值追求自然、和谐、统一的人生价值观  相似文献   

6.
文章运用驳论与立论相结合的方法,雄辩地阐明了如下问题:人生是人的有机生命存在的历程及其社会实践的总和;人生价值是作为客体的人的自身属性满足主体的人的需要的为人属性,是作为客体的人为作为主体的人而存在的标示;人生价值(主要表现为人格价值)的实现是通过社会实践来完成的,即掌握现代科学知识和技术来进行创造性的劳动;所谓自我价值乃是个人对社会的贡献同社会对个人的尊重与满足这二者的统一,这其实也就是人生价值的全部内涵。这些论述,既有深远的理论意义,又有现实的导向作用。  相似文献   

7.
价值是关系范畴,是主客体之间的相互关系,人的价值是自我价值和社会价值的统一,也是人与自然相统一的价值。认识人与自然相统一的价值,对人们树立正确的人生价值取向和崇高的人生理想,对于我们以更新、更高的视角认识人自己,具有重要的作用。  相似文献   

8.
人生价值的取向和实现途径是人生价值理念的两个重要方面。在教师职业中,存在着社会价值与自我价值、精神价值与物质价值的巨大失衡状况,进而影响到教师的职业理想和行为方式。为此,必须确立正确的价值取向和建立健全的激励机制,从而对人生的自我价值进行调控,这是师德修养的强大内外推动力。  相似文献   

9.
李红  李瑛 《集宁师专学报》2003,25(3):31-33,53
人的社会价值与自我价值的问题.是当前中国特色社会主义精神文明建设.特别是人生价值观建设中一个至关重要的理论和现实问题。本文以社会个体的人为研究对象.分析了个人的社会价值和个人的自我价值的本质及实现和提高,对于帮助青年人正确地作出人生价值判断.并采取有效途经实现并提高自身的价值大有裨益。  相似文献   

10.
教师理想道德人格是对教师道德人格的一种理想定格,是教师人格的应然性规定。它不但具有阶级性、现实性、实践性和超前性等一般理想道德人格特征,而且具有以形成示范、表率人格为根本指向,以无私奉献为价值指针,以教书育人为核心内容等职业特征。教师理想道德人格的塑造包括社会塑造和自我塑造两个方面。  相似文献   

11.
道德教育的目的在于解决社会发展对社会成员的要求与社会成员的思想品德实际之间的差距,引导社会成员按照社会发展的要求,改善自身的不足,以适应社会发展的需要。因此,其应当具有一定的超越性。可是,德育在追求理想道德的教育中不能否定德育的现实取向,更不能使德育走向完全脱离社会生活实际的极端。当代大学德育应坚持超越性和现实性的辨证统一,实现学生的公民素质的提高和理想人格的塑造的和谐统一,切实提高大学生的道德水平。  相似文献   

12.
论三重生命之教育意蕴   总被引:3,自引:0,他引:3  
教育的实质是一个不断提高个体生命质量,实现个体生命价值的过程。人的生命是由自然生命、精神生命、社会生命构成的三重具体完整的生命存在。依据这三重生命的特性,赋予以下教育意蕴:确保生命的自然天性———尊重生命,体育为先;实现生命与教育的共生长———德、智、美育之统一;社会生命回归生命价值———个体社会化、"共在"状态、生存教育;最终实现生命品性之完满张扬。  相似文献   

13.
孔子崇尚的理想人格,是现实生活中的"君子"而非超凡脱俗的"圣人"。以孔子为代表的儒家理想人格的主要内容包括"仁、知、勇"的君子之道、"重义轻利"的价值取向和"齐家、治国、平天下"的社会责任。儒家理想人格包含着人的全面发展的深刻意蕴,符合新时期道德建设的基本要义,对促进当代大学生全面发展、塑造理想人格具有借鉴意义。文章从更新德育观念,尊重学生的主体性;培养道德情感,激励学生自我教育;正视个体差异,德育、"心育"相结合;协调社会利益,促进人的全面发展等方面提出大学生理想人格塑造、实现全面发展的具体路径。  相似文献   

14.
体育的实际意义就是体育的功能与社会生活主体需要相联系所表现的同一性。每一个活生生具体的人都可以通过体育实践在身心健全发展的阶梯上不断地登上新的高度,都可以通过体育实践不断地在自由全面发展的新的水平上实现自我,所以,每一个活生生具体的人的体育实践的基本价值就是人的价值,体育价值功能来源于体育的实践运动。体育的功能既表现为体育实践主、客体的统一,又表现为体育的功能,反映为体育实践目的与手段的统一。  相似文献   

15.
“三个代表”重要思想是中国社会主义建设中人格教育的核心之一 ,面对人格缺失所造成的丧失理想和丧失信仰 ,应该用科学标准去体现人格教育的社会价值 ,认清人格教育的基础和条件 ,在全体社会成员中通过公民思想道德建设推广人格教育 ,纠正人格缺失现象  相似文献   

16.
马克思主义幸福观主要包括:幸福是主观性和客观性的结合和统一,是物质生活和精神生活的结合和统一,是享受和劳动的结合和统一,是个人幸福和集体幸福的结合和统一。马克思主义幸福观启示我们,在当代中国,要使人们生活得更加幸福,就必须贯彻落实以人为本的科学发展观,使发展成果更多更公平地惠及全体人民,建设公平正义的和谐社会以缓解社会压力,拯救心理危机,通过辛勤的劳动和奉献以实现人生的真正价值。  相似文献   

17.
儒家的"理想人格"构想,是人类发展史教育史上一大进步,它明确了教育目的,为个体人格的发展指明方向.儒家理想人格模式属"圣人君子人格型态","内圣外王"是其固有特质,礼仪教化与道德战履是其实现之两途,"学"乃是儒家通往理想人格第一步.  相似文献   

18.
大学生又称之为“天之骄子”,是一个备受社会青睐的群体,社会对大学生的期望值很高。大学生的人生价值实现问题不仅是一个个体问题,更是社会问题。要实现大学生的人生价值,就应该对人生价值进行评价。然后,从个人、社会、个人与社会的结合几个层面来考虑:在个体层面要明确个体的社会责任,树立责任意识;社会层面,大学生要立足社会,把个人价值的实现立足于社会价值的实现之上;当然,大学生最重要的是要及时践行。  相似文献   

19.
道德人格是个体在道德生活中表现出来的道德力量,体现出人格的整体和谐。道德人格的整体性体现为道德行为的整体性和道德环境整体性的统一。这种整体性表现为一种向道德共同体的回归,而道德共同体则为道德人格提供一种价值推力。要实现道德人格与道德共同体共荣互生,必须建立良性的道德环境机制和行为评价机制。  相似文献   

20.
张真 《福建工程学院学报》2003,1(3):115-117,122
人生观的核心问题,是人生价值问题。实现“自我价值与社会价值”、“内在价值与外在价值”、“现有价值与应有价值”的辩证统一,是引导、帮助大学生树立正确的人生观的关键。  相似文献   

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