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建设和谐社会,从本质上讲,就是要构建和谐的人与人、人与社会的关系.劳动关系是当今社会经济生活中最普遍、最基础、最重要的社会关系,劳动关系和谐与否,不仅关系到劳动者和家庭的幸福安康,更关系到经济的发展与社会的稳定. 相似文献
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构建和谐的人与人、人与社会的关系是建设和谐社会的本质要求。劳动关系是当今社会经济生活中最普遍的社会关系,劳动关系和谐与否,不仅关系到劳动者和家庭的幸福安康,而且关系到经济的发展与社会的稳定。本文从《劳动合同法》的角度从政府、企业、劳动者等几个方面就构建和谐劳动关系进行简单论述。 相似文献
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家庭是社会发展到一定历史阶段的产物，足人类社会中无处不有的最普遍的社会制度之一：人自出生就生活存各自的家庭之中，和父母同居共处，然后才逐步走向社会，和其他个体与组织发生关系。可以说，对于个人而言，家庭是最早的社会关系，父母对子女的影响是举足轻重的．这种影响主要通过亲子交往和亲予关系发生与进行。 相似文献
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一、家庭是个人道德成长的起点
家庭是以婚姻、血缘或收养关系为基础的一种社会生活组织形式。它是社会的细胞,是社会生活的基础,通过家庭形成的各种关系是社会最基本的关系。家庭观念强烈地渗透于中国人的心灵深处并以之作为一切社会关系和人伦秩序的原点。道德和德性是以伦理、人伦为前提的,而中国文化认为伦理的最深厚的根源在家族血缘关系之中。没有一个实体能像家庭一样在中国人的伦理生活和德性成长中占据如此重要的地位,因此,中国人的道德生活和道德教育必定从家庭开始。 相似文献
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李菁 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(2):4-8
一．家庭是个人道德成长的起点
家庭是以婚姻、血缘或收养关系为基础的一种社会生活组织形式。它是社会的细胞，是社会生活的基础，通过家庭形成的各种关系乃是社会最基本的关系。家庭观念强烈地渗透于中国人的心灵深处并以之作为一切社会关系和人伦秩序的原点。道德和德性是以伦理、人伦为前提的，而中国文化认为伦理最深厚的根源在于家族血缘的关系之中，血缘关系为伦理提供了基础和出发点。 相似文献
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人际关系是人们在物质交往与精神交往过程中发生、发展和建立起来的人与人之间的心理关系,从本质上讲也是一种社会关系,是社会关系中最普遍、最活跃和最基本的层次。学校这一职业群体内部的人际关系,不仅影响着每个人的工作热情和工作效率,而且影响着每个人的成长与发展。处理好学校内部人际关系,对增强学校凝聚力,提高办学效率意义十分重大。按学校中人员成分的最基本构成,学校中的人际关系包括教职工之间的同事关系、教职工与学生间的师生关系、教职工与领导者之间的上下级关系三大类型。下面试就这三大类型分析一下学校内部人际关… 相似文献
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亲属称谓语反映着婚姻、家庭中人与人之间的社会关系,从他亲属称谓语则是亲属称谓语中比较独特的构成部分,庆阳方言从他亲属称谓语呈现出浓郁的地域色彩。主要探析庆阳方言从他亲属称谓语的类型、特点和语用功能。 相似文献
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一、学生社会观教育的意义 社会观指人们对社会的基本看法。人的本质是一切社会关系的总和。在一切社会关系中,经济、政治、道德关系是最基本 相似文献
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社会、学校、家庭对学生思想品德的影响冯嘉曙人是社会关系的总和。个人的发属必须与社会发展相统一。在现代社会中，个人思想品德的形成与发展，是受到社会、学校、家庭诸方面影响的。因此，对学生思想品德教育的实施和管理，应该做到社会、学校、家庭三者协调配合，有能... 相似文献
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人的本是一切社会的总和，社会关系是多方面的，是不断变化的，人类社会最基本的关系，即物质的社会关系和思想的社会关系。社会关系是建立在实践基础上的人与人之间的合作关系。合作是人们主动的行为，是社会关系的核心内容，合作是人的深层本质，是人类发展的方式，认识合作的本质意义，具有现实意义。 相似文献
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史玉霞 《乌鲁木齐职业大学学报》2007,16(4):43-45
人与社会的关系问题,是人学领域中最古老,也是最基本的问题。人是社会性的,人生活在社会关系之中,在现实生活中任何"个人"都是在既成的社会生产方式中,使用一定水准的、发展起来的文化,去从事各种活动以满足自己的需要。因此,"人"不仅在整体上是社会的人,在个体上也是社会的人,社会不仅是意识中的"他者"、他物,也是个人的存在方式、生存方式、发展方式,是人的"社会的生命"。一个脱离社会关系的人,其作为人的本质是不完整的,实际上是在向生物状态靠拢。 相似文献
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近年来,基于互联网和移动终端的传播模式变革,已深刻引发了社会关系和结构的变化,不断改造与重塑着中国家庭。文章关注新媒体环境下的代际文化反哺,将人置于媒介技术营建的环境之中,探讨新媒体环境中推动代际文化反哺的因素、特点以及代际反哺对现有的社会关系和文化传承的影响,挖掘高校学生家庭中的代际关系在新媒体环境下如何不断调整。 相似文献
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教育过程在最通俗的意义上讲,就是把具有生物性的人变成社会性人的过程,也就是使人学会参与到社会生活中,学会处理人与人之间关系的过程。参与家庭生活,是儿童参与未来社会生活的基础,因此,家庭教育应该注意培养儿童在家庭中的参与意识,培养他们的参与能力。要培养儿童在家庭中的角色意识角色是个人在特定的社会关系中的身份,孩子虽然小,父母也要言传身教地引导儿童在不同的情况下充当不同的角色。例如,有的父母为孩子不愿意和来玩的小客人分享玩具感到恼火。这其实就是小孩缺乏角色意识的一种表现,孩子没有从女儿或儿子角色转换到主人的角… 相似文献
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朱翠 《淮北职业技术学院学报》2014,(6):8-10
“仁”字从“人”从“二”,从字形结构来看,讲的是人与人之间的关系。而所谓人与人之间的关系,主要有两种———家庭关系和社会关系,在处理这两种关系时,人与人之间难免会存在利益冲突,这就需要有一种原则来协调这种关系,而孔子的“仁”学思想恰恰就是这样一种调节和处理人与人之间关系的根本原则。从这一根本原则出发,我们不难找到处理各种现实关系的关键所在：在处理家庭关系时,要从孝悌之义中汲取有利因素;在处理社会关系时,要从忠恕爱人的原则中汲取精华;在处理人与自然的关系时,要遵循天人合一的思想原则。只有妥善处理好各方面的关系,才能有利于当前社会主义和谐社会的建设与发展。 相似文献
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近日,一项调查显示,有4161％的学生认为通过家庭和个人的社会关系、托熟人是最有效的求职途径,来自大城市的学生,比例更是高达5129％。还有媒体披露,父母的社会地位越高,权力越大,社会关系越多,动员和利用这些资源为子女就业服务的能力就越强,大学生已经迎来“父亲就业时代”,就业困难时不怪“技不如人”,而怪“爹不如人”。 相似文献
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存在主义理论认为人的存在先于本质．而自我意识、价值感的产生是他人目光的一个内化的过程,人的自我意识起源于幼儿时期的经历,人的自我价值则在各种人际关系中实现。人在世界上的种种行为动机是渴望自我价值实现的努力,而焦虑是对人的基本价值受到威胁的一种反应。《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧就在于在白人价值观主导的世界中这个黑人女孩被他者异化,无法在家庭和社会关系中找到自我存在的价值,丧失了自我选择和判断的能力。 相似文献
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邓子纲 《湖南第一师范学报》2007,7(1):63-66
家庭是我国古代社会最基本的社会元素,家庭关系是社会关系的基本构成要素与源头,家庭和睦是社会和谐的基础和前提。儒家耕读传家的思想及其教化实践,既体现了中国优良的家庭美德,又维护了社会家庭的稳定,促进了社会的发展。其中包含的以勤劳俭朴、勇毅刚强、知书达理、和衷共济为主要内容的耕读文化具有普遍的价值与意义,对我国现时代的社会主义精神文明建设,全面构建和谐社会,具有重要的借鉴作用与启示意义,值得我们不断发掘和清理。 相似文献