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1.
韩顺全 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
无产阶级的历史使命要求我们要以马克思主义为指导思想,向个体进行理想教育,党的方针、路线、政策教育,社会主义人生观、价值观、道德观、各种社会行为规范教育以及心理教育。思想政治教育是达到这一目的的重要手段。要通过各种途径,系统严格地进行思想政治教育,宣传人、组织人、引导人,使其具备良好的政治、思想、道德、心理品质,成为社会主义的建设者和接班人。培养个体具有适应社会需要的政治、思想、道德和心理素质的实质,是人的政治社会化、道德社会化和心理素质社会化。 相似文献
2.
思想政治教育个体价值的产生有其基础,而思想政治教育的实践活动的核心是对人的思想和行为的关注。思想支配行为,行为反映思想。因此,从人的情感、认识、需要和利益四方面为切入点对思想政治教育个体价值产生的基础展开探讨就显得自然必要。 相似文献
3.
社会有机体是马克思考察人类社会发展的基本元素,它是以＂现实的人＂为理论根基,从人的社会实践出发,以人的自由和全面发展为终极目标的科学理论体系。大学生思想政治教育必须从生活和实践出发,视学生为鲜活的生命个体,以培养德智体全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为己任,马克思社会有机体理论为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作提供了重要的方法论基础。 相似文献
4.
张民省 《大同职业技术学院学报》2005,(4)
自我意识影响着人的道德判断和个性的形成,在个体发展中对思想观念的形成有很大的作用。加强大学生的自我意识教育,有助于引导大学生在自我认识中培养正确的人生观,在自我体验中建立良好的自信心,在自我调节中保持高度的自制力,从而提高思想政治教育效果。 相似文献
5.
袁炜 《吉林省教育学院学报》2014,(4):13-14
人的社会化是一个伴随人一生的过程,它所涉及的学科广泛,主要探讨的是个体如何学会生存技能以适应社会需求,实现个体和社会的发展。思想政治教育与社会化有着不可分割的联系,分析、探讨和思考人的社会化的概念内涵、内容等有利于我们在新的历史条件下更进一步认识和把握思想政治教育的目标、内容、功能和方法。 相似文献
6.
郎晓东 《长春教育学院学报》2013,(2):35-36
现代思想政治教育不仅要致力于实现个体的社会化,还要致力于实现个体的个性化发展,直接根植于人的全面自由发展的本质规定中,从而力求实现思想政治教育世界中工具理性与价值理性之间的平衡——这是一个类似于信仰一样的存在,本文论述了如何才能把此想法真正具化到思想政治教育内容的选择当中。 相似文献
7.
周尚智 《黔东南民族职业技术学院学报》2006,(4)
加强大学生思想政治教育是关系到高等学校培养什么样的人、如何培养人、为谁培养人的问题。本文主要对加强大学生思想政治教育与创建和谐社会的关系、大学生中存在的不利于创建和谐社会的突出问题、加强大学生思想政治教育的对策等进行阐述。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2022,(8):118-120
思想政治教育是高校教育的主要任务之一,这关系到高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。爱国主义歌曲具有教化、认知功能,将教化、认知功能与思想政治教育的情感价值相融合,可以增强学生的民族自尊心和自豪感,激发爱国热情。 相似文献
9.
高校政治理论教育的针对性、实效性与其体现出来的个体价值和社会价值相关联,对政治理论教育的个体价值和社会价值需要的研究,是探讨解决其针对性、实效性的起点,具备社会价值是衡量政治理论教育针对性、实效性的最本质的规定,满足受教育者个体价值需要是衡量政治理论教育针对性、实效性的基本标准。忽视淡漠政治理论教育的个体价值或社会价值,及教育主体对政治理论教育认识上的偏差,是"针对性"、"实效性"缺失的根源。教育中坚持社会价值与个体价值统一才能解决"针对性"、"实效性"问题。 相似文献
10.
王俊霞 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2011,24(5):83-85
目前的法学教育主要注重法律知识的传授,忽略了以培养高尚的品格、健康的心理等为内容的思想政治教育,而高尚的品格及公平正义的理念不仅是法律人应具备的基本素质,也是法律人职业道德的必然要求。因此在培养法律人的法学专业教育中必须融入思想政治教育。可以通过课程设置的改革、教学方法的改革和多样化的运用、充分挖掘法学学科与思想政治教育的内在联系、建立和培养高素质的思想政治教育辅导员队伍等几个方面加强思想政治教育在法学专业教育中的融合。 相似文献
11.
思想政治教育是以培养人、塑造人、转化人、发展人、完善人的社会性教育活动为内涵和方向的。通过深化思想政治教育工作,保证大学生健全人格的形成,以积极的态度迎接社会变革与挑战,是当前大学生思想政治工作的重中之重。 相似文献
12.
在经济全球化的背景下,大学生思想呈现出一些新的特点,思想政治教育为了达到与时俱进,对传统教育进行了深刻的反思,并总结经验教训,探索新的教育思路.而以人为本确立人的主体地位,注重人的主体特性,尊重人的个体多样性,是思想政治教育观念创新的基石.因此,大学生思想政治教育工作坚持以人为本,要以科学发展现为指导,帮助人们树立正确的世界观、价值观、人生观,以实现人和社会的全面发展. 相似文献
13.
从政治的神性属性,到政治的工具属性,凸显出了个体主体性自由获得过程当中蕴含着的线性要素,而老、庄哲学当中的系统的、非"巨大主义"的世界观也为非神性统摄下的现代化生活提供了最优生存之道。在这样的世界观之下,人用顺应自然之道的方式保存住了人的尊严,人的主体性自由在这样的反思中获得了与上帝存在同样的合理性。 相似文献
14.
钱应华 《江西蓝天学院学报》2007,(4)
创造推动着社会的进步,是人的本质特性和潜能的发挥。其中创造性人格是推动个体创造性发展的强大动力。而体育的最终目的是健全完善人格。因此,探究体育与创造性人格培养的关系,这将对素质教育中体育的开展以及学生创造性人格的培养,促进个体创造力的全面发展具有十分重要的意义。 相似文献
15.
《吉林省教育学院学报》2008,(6)
在现代市场经济条件下。思想政治教育日益渗透到经济的各个环节之中,为市场经济塑造和培养人力资源。不断转化为生产力和经济效益;思想政治教育还注重培养人的创新精神,推动了生产力的发展。 相似文献
16.
简·爱被认为是一个“敢于反抗、敢于争取自由和平等地位”的典型女性叛逆者形象。然而，人的生物存在受到生产存在的影响，人的精神存在再现特定社会的经济因素、政治因素和文化因素对生命个体灵魂和身体的训诫作用，反映个体生命对待灵魂和身体所受到的训诫作用的策略。《简·爱》讲述在当时以传统封建主义生活方式和新兴资本主义生活方式占统治地位的英国社会对生命个体的心灵和身体的训诫作用以及生命个体对待训诫作用的策略。简·爱“既反抗，又合作”的主体性建构模式仍只是一种个体生命被工具化的模式。 相似文献
17.
《益阳职业技术学院学报》2007,(4)
社会(society)本质上是指人和人的一种结合方式和结构状态,社会的本源要素包括自然环境、个体、社会群体与组织。社会的基本结构包括经济结构、政治结构、文化结构和人际结构。社会管理实际上也就是社会群体控制。 相似文献
18.
论和谐视域下的大学生人文素质教育 总被引：1，自引：0，他引：1
余焕新 《江西蓝天学院学报》2006,(3)
人文素质的本质是达成和谐的智慧,即达成个体自身的和谐、人与人的和谐及人与自然的和谐的一种内在品质。虽然人文知识是造就人文素质不可缺少的材料,而培养人文素质还要从增进和谐入手。培养审美情趣、营造关怀的环境、增强教师的表率作用和加强师生交流,是培养和提高大学生人文素质重要途径。 相似文献
19.
邱世兵 《湖北函授大学学报》2014,(1):52-53
少数民族学生政治认同的生成是少数民族个体与现行政治体系及其价值系统在一定社会环境中相互作用、并促成个体对其产生认可的一个复杂过程。该文提出少数民族学生政治认同生成经由一个需要产生认同意识、认知推动认同发展、情感内化认同规范、意志调节认同矛盾、行为促进政治认同生成的过程,这也是其政治认同的生成机制。 相似文献
20.
金志远 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(4):12-16
蒙古族教育具有独特的培养目标,其中培养出色的蒙古人是蒙古族教育培养目标的文化定位;培养合格的现代人是蒙古族教育培养目标的时间定位;培养永远的中国人是蒙古族教育培养目标的政治定位;培养优秀的世界人是蒙古族教育培养目标的空间定位。这四个方面是四位一体的,这不是指四种人,而是一种人的四种规格。 相似文献