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陈绪新 《科学技术与辩证法》2007,24(2):10-15
给出一个完整意义上的信用伦理学意涵,对信用伦理作不同的道德哲学传统历史叙事、穷尽社会信用伦理缺失的道德根源以及显明社会信用伦理现实建构的基本理路都是十分必要的。将“信用”概念释义与使用重新复归到伦理学视野中来,沿着传统的道德思维路向或伦理学方法,透视信用伦理的道德哲学基础,探究社会信用伦理缺失的诱因,找寻信用伦理历史叙事与现实建构的根本途径。在对信用理念作“自在存在”和“自为存在”两种状态的道德形而上学解读的基础上,尝试着型构信用伦理意涵的“自在自为”的道德生态。 相似文献
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科学技术的发展给我们人类带来了不可想象的福祉和危害,使我们科技人员不得不不思考科技与伦理间的关系。本文通过对科技与伦理的思考,科技与道德的辩证关系,科技发展的道德和发展伦理方面深度剖析了科技伦理学的内涵。充分发挥科技与伦理的关系,建立美丽新中国。 相似文献
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生命伦理学是一个很新的学科,首先请您向大家介绍一下什么是生命伦理学? 生命伦理学诞生于本世纪50、60年代。它是一个崭新的学术领域,说它崭新,并不是说它没有渊源,它的渊源是医学伦理学,现在有些学者仍然称之为“医学伦理学”或‘生物医学伦理学”。 生命伦理学的英文是bioethics,是由bio和ethics两个词组成的。《生命伦理学百科全书》将生命伦理学定义为运用种 相似文献
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伦理规范与道德传统,总的来说,主要阐述了道德和伦理的含义、范畴、道德与伦理的异同,应用伦理学及其分类,中本文论理渊源与社会主义道德体系。本文介绍了道德作为社会意识形态是指调节人与人、人与自然之间关系的行为规范的总和。本文通过对丁玲的《我在霞村的时候》与宗璞的《红豆》的再分析,发现革命少女贞贞在精神内部所面临的根本困境,而“情”不自禁的江玫在为革命放弃爱情的过程中其实有着一丝一缕的“不甘”。 相似文献
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现代科学技术,t9发展在人类社会中起着举足轻重的作用.带来人类丰富物质文明的同时,也带来了伦理的困惑与精神的失落.科技发展呼唤法治,法治则以伦理学为道德基础.没有伦理的指导,科技发展就失去了方向.制度建构也丧失了基础.功利主义作为重要的一种伦理学流派,对现代社会起着重要影响,其理论可为科技立法提供思想资源.古典功利主义发展至今,其优势和缺陷都为科技立法带来了启示. 相似文献
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科技期刊注重科技伦理评估的做法及实例分析 总被引：1，自引：1，他引：0
【目的】促进科技期刊的正确导向,提升科技期刊对科技伦理的重视程度,加强普通科技期刊进行科技伦理评估的力度。【方法】 阐述了科技期刊重视科技伦理评估的道德意义,提出了科技伦理评估的具体做法。【结果】 发现通过消除伪科技伦理谣言、关注国际科技伦理的热点、刊发前瞻性科技伦理专业论文、结合新闻热点约稿、解疑释惑等方法是科技期刊实现科技论文评估的具体途径。【结果】 科技期刊论文的科技伦理评估还在起步阶段,需要进一步完善伦理委员会的审查、监督体系,提高作者和编辑的科技伦理学意识等等。 相似文献
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杨英姿 《科学技术与辩证法》2008,25(2):20-24
道德作为人的生存方式,其关注范围必然随着人类活动领域的扩展而拓展,道德关注范围的拓展意味着道德立论依据的变化.罗尔斯顿的环境伦理学以生态学为基础,论证了环境伦理学是关于我们的根源的伦理,是最具利他主义精神的伦理学,认为恰当的生存单元就是道德关心的恰当的层面,由此将道德关注的范围拓展至整个自然生态系统和地球,这是迄今为止最为彻底的伦理拓展. 相似文献
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传统的超越主义伦理学进路存在着不少无法解决的问题,而近年来产生的神经伦理学为解决这些问题提供了一个新的视角。神经伦理学因立足于认知神经科学对道德判断、自由意志和元伦理学等问题的涉及而成为“科学”的伦理学,但也因其还原论倾向而对传统伦理学形成了挑战。 相似文献
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文化多元与全球化境遇中的生命伦理学 总被引：2，自引：0，他引：2
生命伦理学是文化自我理解的产物,植根于不同民族、不同宗教信仰、不同国度背景下的生命伦理学首先是多元的.任何特质的文化道德传统,总是在与其他特质文化道德传统相互交往中成长起来的.当今,不同国度的生命伦理学同时也处于全球化的进程中,生命伦理学无法避免普世价值与全球化的选择.多元的生命伦理学与普世的全球生命伦理学并存,在适宜多元或需要普世价值的不同境况下展示其多元性与全球普世性的面貌,正是当代生命伦理的重要特质.否认生命伦理学的民族特质,或者认为生命伦理学越是民族化、本土化就越好的观点,都是与时潮流相背的.提倡尊重、宽容、合作及相互消融,是当代生命伦理学发展的理想追求. 相似文献