共查询到20条相似文献，搜索用时 609 毫秒
1.
周庆基 《苏州教育学院学报》1991,(2)
杨万里(1124—1206?),字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人,与陆游、范成大、尤袤合称“中兴四大诗人”。他的诗以七绝见长,多为描写自然景物之作,也不乏关心民间疾苦和讥议朝政的篇章。诗风清新活泼,语言通俗浅近,擅用白描,别具一格。这些特点从下面列举的三首诗中可以略见一斑。 相似文献
2.
3.
4.
刘学忠 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1987,(4)
<正> 宋室南渡以后,诗坛上活跃着“中兴四大诗人”尤柔、杨万里、陆游、范成(?)。而杨万里时名尤高,姜特立在《谢诚斋惠长句》中称:“今日诗坛谁是主?诚斋诗律正施行”。的确,杨万里的“诚斋体”活法诗,在当时和后代诗人中都有着较大的影响。 相似文献
5.
《语文世界(高中版)》1996,(7)
宋诗三首郁芳小池杨万里泉眼无声惜细流①，树阴照水爱晴柔②。小荷才露尖尖角③，早有蜻蜓立上头。〔作者〕杨万里（１１２７年～１２０６），字廷秀，号诚斋，南宋江西吉水（今江西吉安市）人。宋高宗绍兴二十四年（１１５４）进士。官至太常丞、广东提点刑狱、秘书监。... 相似文献
6.
王琦珍 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
南宋诗坛,向来有“四大家”之称,但具体所指却说法不一。较早地作出这种排比的是杨万里,其《千岩摘稿序》说:“余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,萧千岩之工致,皆余之所畏者。”此外,在《进退格寄张功父姜尧章》等诗中,他也不只一次地说过“尤萧范陆四诗翁”这类话。尤袤则将自己排除在“四家”之外,他曾对姜夔说过:“近世人士喜宗江西,温润有如范致能者乎?痛快有如杨廷秀者乎?高古如萧东夫,俊逸如陆务观,是皆自出机轴,亶有可观者。又奚以江西为?”①陆游没作过这种排比,但以为自己逊于杨万里。其《谢王子林判院惠诗编》说:“文章有定价,议论有至公。我不如诚斋,此评天下同。”他们间意见之相左,无疑地体现着诗人们的自谦精神,但按南宋诗坛较普遍的看法,五人中 相似文献
7.
杨万里是文学史上著名的“活法”诗人,其诗在《沧浪诗话》中独列一家,严羽称之为“诚斋体”。“诚斋体”诗被严羽单独列为一家,缘于它鲜明的特征：活、奇、趣、俗。那么,杨万里如何将“雅”与“俗”调剂在诗歌创作中,从而形成独具创格的“诚斋体”的呢？ 说到“雅”,我们首先要面对的问题是：杨万里的诗学渊源在哪里？南宋诗坛上,凝定的江西诗派模式影响极大。杨万里与同时代的陆游、范成大等诗人走的是相近的师承道路。他在《荆溪集自序》中说：“予之诗始学江西诸君子。”这里说的“江西诸君子’包括黄庭坚、陈师道、曾几等人。而… 相似文献
8.
李文祥 《江西教育学院学报》1994,15(2):66-70,73
杨万里，南宋著名诗人，与尤袤、陆游、范成大齐名，世称为“中兴四大诗人一．他一共写过二万多首诗，是中国文学史上写诗最多的作家之一．他在南宋中期诗坛上有着重要影响．宋姜特立曾誉之曰：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行”(《梅山续编》卷一《谢杨诚斋惠长句》)；周必大说他“执诗坛之牛耳．” 相似文献
9.
10.
南宋孝宗年间,诗歌创作大盛.杨万里提出“近代风骚四诗将”,在中兴四大诗人之中,杨万里以他的清新活泼的“诚斋体”成为了“诚斋,执诗坛之牛耳”,他自觉地创新,自觉地超脱,是“诚斋体”成为了宋调转型的代表,能够体现宋诗的自我转变成就. 相似文献
11.
孟宪成 《作文成功之路(小学版)》2007,(9)
[原诗]泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。[作者简介]杨万里(1127-1206),吉州吉水(今江西吉安市)人,字廷秀,号诚斋。工诗。为"南宋四大家"之一。初学"江西诗派",后学王安石及晚唐诗,终自成一家。 相似文献
12.
13.
刘晓林 《衡阳师范学院学报》1993,(4)
杨万里作为南宋著名的文学家,他是以诗名于世的。在诗歌创作上被后人誉为南宋中兴“四大诗人”之一。他的诗歌风格多样,尤以风趣幽默、通俗明白的“诚斋体”为人们所崇重。在宋代,就有人称道“今日诗坛谁是主,诚斋律诗正施行”,“四海诚斋独霸诗。”。自宋以后,对“诚斋体”的评价虽然褒贬不一,但他的诗总是凭籍自己独特的艺术魅力吸引 相似文献
14.
王英志 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1988,(4)
<正> 杨万里(1127——1206)字廷秀,吉州吉水(今江西吉安)人,终身服膺张浚正心诚意之学,乃以“诚斋”名其书室,并以为号,学者称之“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154)诚斋登进士第,初授赣州(今江西赣州市)司户,后调永州零陵(今湖南零陵)丞,宋孝宗时被召为国子监博士,继任太子侍读、秘书少监、宝谟阁直学士等职。诚斋 相似文献
15.
知了泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷方露尖尖角,早有蜻蜒立上头。杨万里别号诚斋,是南宋与陆游齐名的大诗人。他的诗以写景见长,富于生趣,语言平易,叫“诚斋体”。钱钟书先生在其《宋诗选注》中称赞他“用敏捷灵巧的手段,描写了形形色色从没描写过以及很难 相似文献
16.
杨万里 《小作家选刊(小学)》2005,(8)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。[注释]①杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉安(今属江西省)人。南宋著名诗人。②泉眼,泉水的出口处。③细流,微小纤细的水流。④晴柔,晴天里柔和的阳光。⑤小荷,初生的荷叶。[简析]这首七言绝句描写初夏时小池塘的自然景物:细小的流水,从泉眼里无声地流出来;树阴映照着水面,阳光是柔和的。诗中用了“惜”、“爱”两字,使无生命的清泉、绿树都变得有情 相似文献
17.
甄居 《中学语文(读写新空间)》1983,(12)
杨万里是南宋杰出的诗人,与陆游、尤袤、范成大被称为“南宋四大家”。他一生写诗二万多首,现流传下来只四千二百余首。有《诚斋集》传世。《晓出净慈寺送林子方》,是宋孝宗淳熙十四年(1187)元月,作者任秘书少监时所作。“净慈寺”,全名为“净慈报恩光寺禅寺”,它和灵隐寺是西湖南北二大著名佛寺。从诗题看,是作者夜宿净慈寺,清晨送一位同僚直阁 相似文献
18.
曾几是南宋的爱国诗人,陆游曾经从他学诗;在南宋诗坛上,他是一个有影响的作家。他曾因力主抗金受奸相秦桧的排挤而退居农村,写了不少反映村居生活的好诗。这类诗多清俊而富于生活情趣,这种诗风给大诗人杨万里开辟了道路。《三衢道中》是代表他这种诗风的名篇。诗题中的“三衢”,即三衢山,在今浙江衢县境内;“道中”就是“路上”。诗写的是初 相似文献
19.
南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里，独创“诚斋体”，在中国诗史上占有重要位置。关于“诚斋体”的风格特征、艺术成就、内容特色，学界论述不少。但对其创立过程的剖析则不多见。本以对杨万里创作历程的宏观把握为基础，通过具体分析，进一步总结出“诚斋体”摆脱宗派、走出书卷、复归晚唐、胸襟透脱等几大创立要素。 相似文献