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相对于2002年的岁末盘点，我们惊讶地发现，尽管受到了非典的影响，2003年的有效职位数却比2002年增长了10.9％。不过，虽然肯收留“和尚”的大“庙”小“庙”也在增加，但是“和尚”们却发现，如今“庙”里给出的“伙食”却是越来越差......据不完全统计，光是2003年进入求职市场的应届大学毕业生就有200万之巨，一下子冒出来这么多新“和尚”、小“和尚”，再大的“庙” 相似文献
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陈谊 《中学生优秀作文(初中版)》2010,(9):24-24
中国作为佛教、道教大国,与此二教相关的名词、俗语可谓众多,比如大家耳熟能详的“跑得了和尚跑不了庙”、“庙小请不来大和尚”。而今天正是要从这两个流传和应用极广的俗语说起,因为很多人在使用这两句话来说明道理的时候,却并不知道：这是两个有违常识的错话! 相似文献
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胡喜盈 《聪明泉(少儿版)》2005,(3)
有两个和尚,分别住在相邻两座山上的庙里,两座山之间有一条小溪。于是,这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。突然有一天,左边这座山上的和尚去挑水,却没见到对面山上的和尚。第二天、第三天……第三十天也是一样。右边山上的和尚想:"朋友可能是生病了。"于是他便爬上了左边那座山,发现朋友正在庙前打拳,一点也没有生病的迹象。"你已经30天没下山挑水了,你可以不喝水吗?"左边山上的和尚指着身旁的一口井说:"这5年来,我每天都会抽空儿挖这口井。如今 相似文献
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曾腾蛟 《全国优秀作文选(高中)》2005,(Z1)
“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”,某个寺里的老、大、小三个和尚正是这样。该挑水时,大和尚捋着白胡子说:“我修道多年,几天不喝水也不会有大碍,倒是你们啊……”大和尚说:“我已练了四五年挑水功了,也该把练功机会让给新来的小师弟了。”小和尚说:“多谢师兄的关顾,我年龄小,身子骨也比较单薄,难以从山下挑一担水上山来,还是把这练功的机会给师兄吧。”就这样,三个和尚互相推让,水缸干得见底了;又过了几天,个个都渴得喉咙冒烟,两个鼻孔出火,却还是硬撑着。 相似文献
8.
一、讨论缘起
在传统的中国宗教文化中.宗教信徒修行之地是有严格的规定和说法的.但是随着宗教的本土化和大众化,特别是后者趋向的演化成熟.作为传承和体现宗教精神的修行之地却变得不是那么容易区分了.施蛰存<祠庙·宫观·庵寺>一文中指出这样一种现象:古典文学读本的注释将"观"注释成"庙宇",还有的注本有"和尚庙"的语词;一般的人已经不能清楚区分"庙"、"祠"、"观"、"寺"的确切含义,"把一切都称之为庙"."说和尚道士都在庙里".施先生认为这些说法"都是错误的".[1]
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一、讨论缘起
在传统的中国宗教文化中.宗教信徒修行之地是有严格的规定和说法的.但是随着宗教的本土化和大众化,特别是后者趋向的演化成熟.作为传承和体现宗教精神的修行之地却变得不是那么容易区分了.施蛰存<祠庙·宫观·庵寺>一文中指出这样一种现象:古典文学读本的注释将"观"注释成"庙宇",还有的注本有"和尚庙"的语词;一般的人已经不能清楚区分"庙"、"祠"、"观"、"寺"的确切含义,"把一切都称之为庙"."说和尚道士都在庙里".施先生认为这些说法"都是错误的".[1] 相似文献
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有一个故事,想来大家都熟悉:
从前,有一群小和尚来到一座庙里跟一位老和尚学点石成金的技法,很多年过去了,却学业不成,于是准备离开.临走时,老和尚答应他们,可以满足每人一个要求.许多小和尚都央求说:"师父,点一块金给我吧!"好在寺庙门口的石头不少,对老和尚来说,这也并非难事,因此很多小和尚遂了心愿,都欢欢喜喜踏上了归途.唯独一个小和尚迟迟不肯离去,老和尚就问了:"你还想要什么呢?"小和尚鼓足勇气回答:"您能不能把点石成金的那根手指给我呢?" 相似文献
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陈庆翔 《中小学作文教学(小学版)》2005,(4)
三个和尚的故事人人皆知,他们你推我,我推你,最后因没水吃渴死了。在我们的生活中也常有这样的"三个和尚"。 今天轮到小明、小东、小华值日了。放学以后,他们很快地扫完了教室,只剩下一簸箕的垃圾没倒,他们却争执不下。小明说:"我最先扫完地,应该由你 相似文献
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阳泉市作为一个仅有130万人口的城市,就业、再就业压力较大.据统计,自1998年以来,累计有3000多名大专以上毕业生不能就业;前些年普经十分走红的中等专业学校,这几年招生也很不景气.但近年来,一所名不见经传的阳泉技工学校却出现了招生就业两旺的态势:2003年的应届毕业生,2002年就提前就业;而2004年的毕业生,也于2003年就与用工单位签订了合同.招生的场面更是火爆,700人的办学规模,实际招生1 700人."托人找关系,说情上技校"成为山城教育一景. 相似文献
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