共查询到20条相似文献，搜索用时 375 毫秒
1.
所谓明代徽州经济类档案,特指《明代徽州土地产权变动和管理文书》,是安徽省档案馆1962年从安徽省南部的徽州地区发现并收藏的一组土地经济文书。2002年3月,这组文书首批入选《中国档案文献遗产名录》,并入选联合国教科文组织“世界记忆工程”申报名录。现将这组文书的形成背景、内容形式及其价值作一简介。地处安徽省南部山区的黟、歙(含今黄山市徽州区)、休宁(含今黄山市屯溪区)、祁门、绩溪县以及今划入江西省的婺源县为古代徽州主要地区。这一地区在秦、汉设歙、黟二县,汉末为新都郡,隋改立歙州,唐代后境内六县定型。北宋末年,平方腊起… 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
《中国典籍与文化》1994,(1)
宋高宗（赵构）建炎四年（1130）,朱熹在福建南剑州（治所在今南平）尤溪县城外毓秀峰下郑氏馆舍出生。 朱熹字元晦,改字仲晦,别号晦庵、晦翁、遯翁、云谷老人、沧州病叟等。祖籍安徽徽州婺源县（今江西婺源）松岩里。父朱松,字乔年,号韦斋。高宗绍兴十三年（1143）,朱松病故。朱熹遵嘱从福建建州（今建瓯）城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年（1148）,朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门,始专心儒学,致力于日用之间的切实工夫,他曾用“鸢飞鱼跃”四字,来概括自己这时学术思想的转变。 相似文献
7.
休宁县位于安徽省南端，处在著名风景区黄山之南，东南与浙江淳安、开化县交界，西南与江西婺源县接壤。明清时期，这一地区是古徽州的一个重要属县，经济、人文十分发达。 1984年，在休宁县城所在地海阳镇钟鼓楼上，人们发现了大批的鱼鳞图册等土地档案。据老人们回忆，这批档案是解放初期接收的国民党县政府档案，当初曾被堆放在县委院内，后无处存放，就将其搬进原钟鼓楼的县文管所办公楼上。由于钟鼓楼长期关闭，人们逐渐将这件事淡忘了，直到 1984年才偶然发现这批档案。由于保存这批档案占用空间较大，发现后一时没有单位愿意收藏… 相似文献
8.
徽州历史档案,多产生于安徽徽州地区(主要包括今天的歙县、休宁、黟县、绩溪、屯溪、祁门和婺源县及黄山市屯溪区、徽州区),时间从1121年到1949年间,重点从南宋到清末间(1190年至1911年),内容涉及政务、土地、赋税、工商、宗法、文化和邮政,几乎涉及整个徽州文化领域,其独特的文化功能主要表现在三方面:一是文化凭证功能。徽州历史档案作为徽州社会历史发展的真实记录,客观地反映了徽州社会政治、经济、文化的发展状况,是研究徽州历史,总结徽州发展的历史经验,促进徽州各方面发展的凭证。徽州历史档案的文化凭证功能,还表 相似文献
9.
10.
笔者10月16日晚上值班时,对上版的一幅新华社照片产生疑问,栏目名称及说明如下:"[十七大](1)百姓关注十七大新华社照片,婆源(江西),2007年10月16日百姓关注十七大10月16日,江西婺源县宣讲工作组成员程列华(前右一)在婺源县江湾镇江湾村,为村 相似文献
11.
正(一)冀东系指河北省东北部地区,包括通县、顺义、怀柔、密云、昌平、平谷、三河、香河、蓟县、宝坻、宁河、兴隆、遵化、玉田、丰润(含今丰南)、滦县(含今滦南)、迁安(含今迁西)、乐亭、昌黎、卢龙、青龙、抚宁以及今唐海等30多个市、县,当时旧行政区划为22个县。冀东是连接东北与华北的咽喉地带,日军占领东北后,又占领了冀东,并扶植汉奸殷汝耕在通县成立了伪"冀东防共自治政府"。 相似文献
12.
13.
“历史仿佛风雨中飘来荡去的孤舟，而徽州就是港湾。”这是2月27日将在中央电视台1套和4套《走遍中国》栏目播放的文化专题系列片《徽州》开篇的第一句解说词。片中的徽州指的是古徽州，曾经是独立行政区划的古徽州包括安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和现已划归江西的婺源，面积1．3万平方公里。“徽”在古代有“美丽”之意，徽州正是这样一片美丽和独特的地方，山灵水秀、人才辈出，徽派的美学和伦理深刻地影响了中国古代的历中文化。 相似文献
14.
黄山市为明清的徽州府,辖歙、绩溪、休宁、婺源、黟、祁门六县,古称新安郡。四周环山,境内峰高岭峻,风景秀丽,是北方大族躲避战乱,文人侠士隐居的理想之地。也有中原人士来徽州任职,迷恋大好山水,留居不归。据明人程尚宽《新安名族志》载,从汉至宋,相继迁入徽州的有八十八个家族。各族迁入徽州,聚居在自己某一始祖或迁祖为中心的地域内,形成一村一姓的格局,同时以族姓名其世居之地,如本述要所录王姓之王干、许氏之许村、余氏之余岸。各氏族迁居徽州后,其后代对自己的宗祖甚为重视,撰有各 相似文献
15.
16.
朱熹字元晦,改字仲晦,号晦翁,祖籍徽州(今安徽歙县)婺源.朱熹一生忧国忧民,以天下为己任,维护民族统一,反对外族入侵,具有强烈的忧患意识和时代责任感.今天他的民族气节对于我们的爱国主义传统教育,仍具有积极的意义. 相似文献
17.
18.
朱熹是南宋著名的哲学家、教育家,是继周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐等理学名儒之后的一个集大成的学者;还应该强调指出:他又是学问渊博的大编辑家。讲学和编辑,是他学术活动的强有力的两翼。人们重视他在中国哲学发展的长流中的历史地位,承认他对思想文化的巨大影响,可憾的是,他在中国编辑史上的贡献往往被忽略了。朱熹字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚年自号晦翁、云谷老人、沧州病叟、遁翁,以徙居建阳考亭,又主讲紫阳书院,故亦别称考亭、紫阳。原籍江南徽州府(今安徽歙县)婺源(今届江西省)。生于福建南剑州(今南平)尤溪县,长于建州建瓯(亦称瓯宁,古与建安同城而东西分为二县),到建州崇安 相似文献
19.
一、徽州文化及其内容近人吴日法《徽商便览·缘起》说:“吾徽居万山环绕中,山谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少。”徽州地处安徽南部黄山、齐云山之间的东南丘陵地区。唐大历四年(769年)形成的州辖六县格局,到宋徽宗宣和三年改歙州为徽州,当时徽州府辖歙县、休宁、黟县、婺源、祁门、绩溪六县,由此至明清,基本未变,因而,徽州是一个具有稳定性和完整性的文化地理范围。徽州文化崛起于南宋,鼎盛于明清,从广义上说,是指历史上的徽州人在社会历史实践过程中创造的物质和精神财富的总和。无论在器物文化层面,制度文化层面,还是精神文化层面,都有深厚… 相似文献