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每一种道德体系总是一定社会既定社会经济关系的反映。有什么样的社会经济基础，便会有什么样的与之相适应的道德体系。我国正在尝试性地构建和完善的社会主义市场经济模式，决定了在该体制基础上道德建构的基本取向。本文试从经济基础角度分析当前社会多元化的经济所有制形式所导致的道德建构的复合的、多元化特质。 相似文献
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李进科 《商丘师范学院学报》2002,18(1):93-94
社会主义市场经济条件下多元化的社会经济生活，必然导致人们在道德观念和道德行为上的多元性，认真思考并研究新形势下的道德建设，建立既有利于非公有制经济和市场经济的巩固和发展，又能体现生产资料社会主义公有制的道德体系，对弘扬道德主旋律具有重要的现实意义。 相似文献
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在改革开放进程中，在计划经济向市场经济转轨的过程中，经济活动方式、经济运行方式以及经济管理方式的重大变革，对上层建筑，特别是对社会意识形态产生了重大的影响。在社会道德领域，以往比较适应计划经济体制的那一套道德体系，对社会的整合功能急剧下降，而适应社会主义市场经济体制的新的道德体系尚未建构起来，由此社会组织及其个人的行为缺少了明确的价值引导和有效的内在规范约束，形成了“道德失范”现象。 相似文献
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社会主义和谐社会是以人为本的社会,应根据以人为本的要求建构道德体系,以人为本是社会主义和谐社会道德体系的最根本、最核心和最重要的道德原则。和谐社会道德体系必须符合以人为本这一标准,必须是以人为本的道德体系。 相似文献
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王冬丽 《商丘师范学院学报》2004,20(6):119-120
在经济转轨、社会转型的今天，原有的道德体系受到了来自各方面的剧烈冲击，不少人成为道德失范的践行者，这严重影响了社会的良性运行和协调发展。这个问题应从制度、教育和人性三个方面来找原因。并据此找出建构新时期道德体系的方法。 相似文献
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对市场经济下的社会道德观念嬗变的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
随着我国计划经济体制向市场经济体制的转变，与之相联系的道德观念也发生着巨大的变化。对计划经济及其道德观念的反思，使人们认识到任何一种道德观念形态的存在都必然受到社会大文化背景，尤其是现实经济基础的制约。计划经济体制，决定了其整个社会道德观念是对个人自主性的排斥和对个人绝对服从“集体”与国家的强调。市场经济体制，必然促进社会道德观念的变革，推动基本利益关系和基本行为准则的调整，重塑社会成员的集体观念、社会责任感和道德意识，建立与之相适应的道德规范，并以此推动整个社会道德体系的建立。 相似文献
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潘荣华 《广播电视大学学报》2001,(1):109-111
社会主义义利观是社会主义经济基础的反映。在社会主义初级阶段，我国社会存在着不同的利益主体，呈现出多元化的价值取向及不同的人和一价值观和道德观，我们党必须以邓小平理论为指导，在全社会倡导社会主义义利观，弘扬社会主义主旋律，引导人们在市场经济活动中谋取物质利益时，其思想和行为要符合社会主义道德规范。 相似文献
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朱依理 《常熟理工学院学报》2003,17(3):104-105
经济全球化、文化多样化、信息多元化，对大学生道德建设提出了更新、更高、更全面的要求。因此，高校德育要直接面对社会开放和价值多元的现实，正视道德冲突，解决道德困惑，帮助大学生成为心智健全和人格完善的有用之才。 相似文献
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如今网络已渗透到社会各个群体,面对纷繁复杂的网络世界,网络道德该执行什么样的标准,大学生这个群体又在网络道德的建构中发挥什么样的作用?他们的网络道德意识如何?带着这些疑问,笔者对519名有上网习惯的大学生进行了网络道德的问卷调查. 相似文献
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通过对中国社会主义市场经济条件下道德现状分析与评价，从多层次多方位吸取现阶段道德领域中的积极因素，并就建构新型的道德体系提出几点思考。 相似文献
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试论职业技术教育办学体制多元化 总被引：1，自引：0，他引：1
党的十五大高举邓小平理论的伟大旗帜,明确提出了“公有制为主体,多种所有制经济共同发展,是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。”“公有制实现形式可以而且应当多样化。”经济基础决定上层建筑,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑,多元化的所有制经济必... 相似文献
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本论述了道德现代化的涵义和道德现代化的队级类型，指出中国现代化道德是有中国特色的社会主义道德。建构中国中国特色社会主义道德，必须与社会主义市场经济体制相适应，坚持道德的现实性和思想性的统一，坚持道德建构的历史性与现实性的统一。 相似文献
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道德起源于人的二重性，个人利益和社会利益的不同关系构成了历史发展过程的经济关系和道德关系，形成不同的道德教育体系。作为上层建筑领域的道德和道德教育，总是受一定社会背景下经济体制的制约。纵观我国社会发展的历史，从传统到现代，随着我国社会经济体制的转换，道德教育先后经历了自然经济、计划经济和市场经济三种不同的模式。文章在阐述道德重要性的基础上，探讨了我国不同经济体制下的道德体系及其道德教育的特征。 相似文献
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廖昌荫 《广西教育学院学报》1999,(4):30-34
为实现从重道德教育,轻道德修养向道德教育与道德修养相结合的转变,把道德建构从外烁论的误区中摆脱出来,必须先确立新的观念并弄清道德教育与道德修养的关系,道德建构是社会道德建构与个体道德建构的统一体,其主要具体表现是道德教育与道德修养的统一;道德教育与道德修养是非同一的,但两之间有密切的相互影响,相互作用和相互制约等三个层面的联系。 相似文献
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崔昆 《山西大学师范学院学报》2006,5(2):24-25
“经济（关系）决定道德”作为马克思主义伦理学对道德现象基本规律的揭示，其真正实现是一个具体、复杂的过程。它有特定的实现形式和适用范围，而且实现过程还需要外在条件的参与，即还要以“人性”为中介、以“文化”为背景。对“经济关系决定道德”不能完全按照“经济基础决定上层建筑”的逻辑来理解，否则就会陷入机械的经济决定论。 相似文献
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道德调节是经济可持续发展的最高实现形式,是正确处理好人与自然关系,建构和谐社会的重要手段。当前这一道德调节模式主要有自然道德权利模式和人类道德权利模式。两种模式在推动经济可持续发展的道德体系建设中发挥了积极作用。但是,其弊端也是十分明显的。因而,必须建构一个以“人-生态”结构均衡关系为中心的新型道德调节模式取代这两极模式。 相似文献
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建构与社会主义市场经济相适应的新的道德理想与道德信仰观--新时期公民道德建设的时代背景、实践根据及其意义 总被引：1，自引：0，他引：1
黄建炜 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(1):28-32
全球化与市场经济背景下中国社会面临着诸多不容忽视的道德困惑。整个社会生活中的道德风气、人们的道德精神面貌、道德情操、道德意识、道德情感、道德信念、道德责任感等都出现了程度不同的道德“疏离化”倾向,在一定范围内出现并存在着轻度的“道德信仰危机”,其现实表现就是道德失范。主要原因在于:一是社会进步的衡量尺度的“向历史”偏斜与“向道德”弱化,二是市场经济及其二重性文化逻辑的形影相随,三是新旧体制转轨的成本代价,四是消费文化与价值的畸形。要建构起与时代发展相适应新的道德体系,在公民道德建设的具体内容的设计上,就应该立足中国国情与民族文化传统,致力于追求、实现现代社会在政治伦理、经济伦理、社会伦理三个方面的有机的统一。 相似文献
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在中国由计划经济向市场经济转变过程中，作为受经济基础制约而又有其巨大的相对独立性的上层建筑，道德也就面临着一个如何评价当前道德状况和如何建设新道德的问题。作者通过用马克思主义的方法对经济和道德、制度和道德之间关系的辩证分析，高扬自由人幸福的道德自律生活，分析了市场经济对道德的双重影响，驳斥了代价论等错误观点，从而提出了有利于一般“制度说”的新制度说，以制度为中心的道德建设三步曲的建设方案理论。 相似文献