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1.
利用文艺反党,是“四人帮”的一大发明。长期以来,“四人帮”凭借手中窃取的权力,不但炮制了一大批反党反社会主义的毒草作品,而且拼凑了一整套反马克思主义、反毛泽东思想的文艺理论。这套反动理论的核心,就是所谓“三突出”。在深入揭批“四人帮”的今天,以马克思主义的文艺思想为武器,彻底揭批“三突出”,有助于我们认清“四人帮”文艺路线的极右实质,把被他们颠倒了的东西纠正过来,使无产阶级文艺革命沿着毛主席的革命路线更好地向前发展。 相似文献
2.
伍夫楹 《山西师大学报(社会科学版)》1977,(Z1)
“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”多年以来,“四人帮”反党集团疯狂破坏毛主席的革命文艺路线,推行反革命修正主义文艺路线。他们独霸文坛,挥舞大棒,扼杀一大批革命文艺作品。同时,又利用文艺作为工具,进行篡党夺权活动。鼓吹所谓“写与走资派作斗争的作品”,正是他们篡党夺权反革命阴谋的一个组成部分。 相似文献
3.
帅焕文 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(4)
“四人帮”极端仇视、害怕毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,早在一九六六年二月勾结林彪炮制的一个黑座谈“纪要”中,就把矛头指向了这篇无产阶级的经典文献。他们以极“左”的面孔出现,在黑“纪要”里提出了一个所谓“努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务”的口号,后来,他们又改提为:“塑造无产阶级英雄典型,是社会主义文艺的根本任务”(以下简称“根本任务”论)。“根本任务”论一出笼,“四人帮”及其在文艺界的亲信、走狗诸如初澜、江天之流,相继鼓噪,争吹喇叭,调门越吹越高,甚至说“这是无产阶级在文艺革命过程中,为贯彻执行毛主席的无产阶级革命文艺路线而提出的一项纲领性的战斗任务”。搞乱了是非,污染了文坛。 相似文献
4.
蔡清富 《北京师范大学学报(社会科学版)》1978,(1)
一九六六年初，叛徒江青勾结野心家、阴谋家林彪和老反共分子陈伯达合伙抛出的“文艺黑线专政”论，是“四人帮”反革命修正主义文艺路线的理论支柱，是他们杀伐无产阶级领导的革命文艺的反革命屠刀。这个“文艺黑线专政”论，把三十年代文艺说成是建国以后所谓“文艺黑线”的历史根源，说它与资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想相“结合”， 相似文献
5.
去年春季以来,“四人帮”在加紧篡党夺权的罪恶活动的同时,利用窃取的权力,发出了文艺要“写与走资派作斗争的作品”的叫嚣。现在,我们来剖析一下上海一个被他们控制的文艺刊物炮制的这方面的短篇小说,看看他们的用心何在。在社会主义社会,党内存在着走资派,文艺作品应当反映同他们的斗争,这本来是无疑的。但是,“四人帮”所谓的“走资派”,是些什么人呢?“四人帮”颠倒敌我,语无伦次 相似文献
6.
安诗 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1977,(2)
“四人帮”在他们独霸的文坛上,一直把所谓“三突出创作原则”,鼓吹成“文学艺术创作规律的科学总结”。为了给这个“原则”抹粉涂金,他们的御用写作班子无耻地吹嘘“三突出”是什么“运用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法的典范”,是指导文艺的金科玉律。他们打着提倡“两结合”的旗号,强行要求“一切文艺样式”都按“三突出”的模式办事,不能有半点走样。一时间,不论创作,还是评论,言必称“三突出”,闹得乌烟瘴气。 相似文献
7.
陈晓华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
文艺曾经是“四人帮”和他们的亲信严密控制的部门。他们利用文艺搞的一切都为着实现他们篡党夺权复辟资本主义的阴谋。正如华主席在十一大政治报告中指出的,他们把文艺搞成了“货真价实的阴谋文艺”。搞阴谋需要一套哲学。毛主席曾经批评“四人帮”“形而上学猖獗”。正是这个与辩证唯物主义根本对立的唯心论的形而上学,是他们搞阴谋的思想武器。阴谋加形而上学,这就是“四人帮”的根本特征。 相似文献
8.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1976,(12)
“四人帮”罪恶累累,罄竹难书。他们是地地道道的党内资产阶级的典型代表,是不肯改悔的正在走的走资派。他们窃踞文坛,以“太上皇”自居,肆意践踏毛主席的革命文艺路线和政策,对抗周恩来总理的一系列正确指示。“四人帮”利用他们控制的舆论工具大肆吹捧他们的头目江青,给她树碑立传,捞取政治资本,为他们篡党夺权大造反革命舆论。他们肉麻地吹捧江青是什么“披荆斩棘”的“文艺革命的英勇旗手”,文艺革命是江青“亲自领导的”,革命样板戏是江青“呕心沥血”、“精心培育的”。卖国贼林彪,出于其篡党夺权、复辟资本主义的反革命需要,也往江青脸上贴金,说什么江青“政治上很强,艺术上也是内行。”果真是这样吗?不!让我们用铁的事实戳穿这些弥天大谎。 相似文献
9.
马明 《四川师范大学学报(社会科学版)》1978,(2)
长期以来,“四人帮”在文艺创作理论上,把形象思维当作所谓“反马克思主义的认识论体系”和“现代修正主义文艺思潮的一个认识论基础”进行疯狂攻击,而把“反形象思维论”,作为他们反革命阴谋文艺的认识论基础加以大力宣扬,造成了文艺思想的极大混乱和社会主义文艺的巨大损失。华主席批准发表《毛主席给陈毅同志谈诗的一封信》,形象思维得到解放。正当全国人民特别是文化界广大革命同志认真学习毛主席 相似文献
10.
吴亦文 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(4)
一九七六年初,“四人帮”反党集团刮起了一阵“写与走资派斗争的作品”的腥风恶浪,以写所谓“走资派”为名,肆意攻击和丑化党的各级领导,把文艺变成货真价实的阴谋文艺,为他们的反党阴谋活动呼风唤雨,推涛作浪。毛主席指出:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”阴谋文艺为“四人帮”推行反革命政治纲领,妄图推翻无产阶级专政,复辟资本主义大造反革命舆论,具有极大的反动性。我们必须彻底揭露它的政治阴谋,批判它的反动实质。 相似文献
11.
《首都师范大学学报(社会科学版)》1977,(Z2)
毛主席说:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作”革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”王张江姚“四人帮”是一个以推翻无产阶级专政、复辟资本主义为目的反革命黑帮,他们的一个重要舆论工具,就是阴谋文艺。 “四人帮”结帮篡党由来已久,早在无产阶级文化大革命初期,他们就勾结林彪反党集团,疯狂地反党、反社会主义,破坏无产阶级文化大革命。他们炮制“文艺黑线专政论”, 相似文献
12.
广西师院中文系大批判组 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
王张江姚“四人帮”多年来利用其窃据的权力,在文艺界极力推行一条反革命的修正主义文艺路线,疯狂反对马列主义、毛泽东思想,肆意篡改历史,践踏和破坏毛主席为我党制定的无产阶级文艺路线、方针和政策;歪曲和否定马克思主义文艺理论,兜售修正主义的创作主张,千方百计地扼杀革命文艺作品,炮制反动的文艺大毒草;大搞宗派行帮,不择手段地腐蚀和分裂文艺队伍,妄图把党的文艺事业变为他们阴谋篡党夺权、复辟资本主义的舆论工具.为了执行和捍卫毛主席的革命文艺路线,进一步发展和繁荣我国社会主义文艺,巩固无产阶级专政,对“四人帮”的这种种罪恶行径,必须彻底揭露和批判. 相似文献
13.
王惟苏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(Z1)
祸国殃民的王张江姚“四人帮”为了实现篡党夺权,复辟资本主义的罪恶阴谋,动用了他们能够抓到手的一切力量。“四人帮”严密控制文学艺术部门,拉一批,打一批,大搞法西斯统治,积极建立自己的“帮文艺”,把文艺变为反党的阴谋文艺,变为向党和人民疯狂进攻的急先锋。特别是在文化大革命后期,这个急先锋横行不法,猖獗一时,为祸尤烈。英明领袖华主席在党的第十一次全国代表大会上所作的政治报告中指出,“四人帮”抓的文艺,以写所谓“走资派”为名,肆意攻击和丑化党的领导,变成了货真价实的阴谋文艺。这个英 相似文献
14.
黄尔昌 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1977,(2)
王张江姚“四人帮”反党集团是一伙反革命的两面派,他们打着马克思主义的旗号,大肆贩卖修正主义的黑货。他们为了篡党夺权,复辟资本主义,也把魔爪伸进了教育领域,竭力反对毛主席的教育方针,宣扬“读书无用论”。所谓“外语无用论”,就是“四人帮”向毛主席的教育方针和革命外交路线猖狂进攻的一支毒箭。 相似文献
15.
潘香华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(11)
“四人帮”为了推行其反革命政治纲领,借批林批孔,调动他们操纵的一切舆论工具,制造种种反动谬论,竭力煽动层层揪所谓“民主派”、“走资派”.他们豢养的御用写作班子,连篇累牍地炮制黑文,宣传这个反革命政治纲领,充当“四人帮”篡党夺权的急先锋.华主席在党的十一大政治报告中指出:“四人帮”“抓的文艺,以写所谓‘走资派’,为名,肆意攻击和丑化党的领导,变成了货真价实的阴谋文艺.他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学.他们抓教育,鼓吹什么‘只有一个专业,就是斗走资派的专业’,妄图蒙骗青年充当他们的打手.”华主席的指示,一针见血地点出了“四人帮”利用文艺、历史、教育进行反党阴谋活动的反动实质,是我们深入揭批“四人帮”的锐利思想武器.彻底批判“四人帮”炮制的影射史学,批判他们垄断史坛,是非颠倒,生吞历史,比附荒唐,‘大搞古为帮用的鬼蜮伎俩,清算他们的滔天罪行,肃清其流毒,是当前正在开展的深入揭批“四人帮”的第三大战役的重要战斗任务之一. 相似文献
16.
鲍霁 《首都师范大学学报(社会科学版)》1978,(1)
所谓三十年代左翼文艺运动,一般地说,即指第二次国内革命战争时期,以鲁迅为旗手、以左翼作家联盟为基千的革命文艺运动。本来,这个文艺运动的光荣历史地位,伟大领袖和导师毛主席早已根据历史实际科学地论定了。今天之所以重新提出这个问题,完全是批判“四人帮”炮制的“文艺黑线专政”论的需要。全盘否定三十年代左翼文艺运动,是“文艺黑线专政”论的重要组成部份,其危害严重,流毒甚广。 相似文献
17.
18.
广西师范学院中文系大批判组 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
为了达到篡党夺权的政治目的,“四人邦”任意篡改和践踏马克思主义,他们不顾事实,违背常识,随意编造“理论”,到处发号施令。他们的所谓“理论”,不过是一堆实用主义的破烂而已。在文艺上,他们有一条歪禁令,叫做:文艺作品不能写真人真事,尤其不能写活着的真人真事。这是他们实用主义“理论”的活标本,是违反马克思主义文艺理论的胡说,是扼杀革命文艺的大棒。 相似文献
19.
《人民教育》1977,(3)
王张江姚“四人帮”为了篡党夺权,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,疯狂地全面地篡改伟大领袖毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论。他们从借口“批林批孔”搞所谓“批党内大儒”,到后来提出“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’”的反革命政治纲领,就是他们反对毛主席的这一伟大理论的集中表现。为了推行“四人帮”的反革命政治纲领,“梁效”在“四人帮”及其黑干将迟群一伙的直接操纵下,大搞影射史学。“梁效”的影射史学,是“四人帮”推行和宣扬反革命政治纲领的重要组成部分,是不折不扣的古为帮用的反革命史学。党的十大以后,“四人帮”假借批林批孔,另搞一套,采取种种阴谋手段,反对毛主席和以毛主席为首的党中央,妄图篡夺党和国家的最高权力。他们在一九七四年“一·二五”大会上, 相似文献
20.
《湖南师范大学社会科学学报》1977,(4)
文艺是为工农兵服务,为无产阶级政治服务,为社会主义服务,还是背离工农兵方向,成为一小撮野心家、阴谋家篡党夺权、复辟资本主义的工具?这是马克思主义文艺路线同修正主义文艺路线的根本分野,也是我们在文艺问题上同“四人帮”斗争的焦点。前些年“四人帮”横行一时,江青居心叵测地叫嚷“搞文艺”就是“搞政治”,张春桥也鼓舌如簧地说什么“干文艺就是干政治”。他们伙同其死党、亲信喧喧嚷嚷,竭力篡改无 相似文献