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中国民间剪纸是历史悠久、流传广泛的并为广大群众喜闻乐见的一种民间艺术。作结合自己剪纸艺术的实践，在论中阐述了现代剪纸首先必须传承长期沿袭下来，约定俗成，形成特定的“剪纸语汇”，这是依据。其次，民间剪纸是反映人民生活的最质朴的艺术，所以它的时代性和地域性较强，就要求创新，这是剪纸艺术发展的灵魂：在当代既要注意改革开放以来我国人民所发生的巨大变化，还要注意把现代科技融入剪纸艺术中，放眼全球，把我国特有的剪纸艺术推向全世界，使被联合国科教组织肯定的世界化遗产的瑰宝更加璀璨。最后．简述了剪纸艺术的化价值。 相似文献
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20年前到过陕北黄土高原的人，都会为窑内窑外铺天盖地的窗花和剪纸惊叹：然而20年后的今天，即便在黄土高原最偏僻的小村庄，也只能看到窑洞内满墙的明星贴画。民间剪纸消失的速度，被人戏称为“一夜春风遍地梨花落”。 相似文献
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“五子登科”图案中的莲花 总被引：1，自引：0，他引：1
民间年画和剪纸在中国普通民众的日常生活中，不仅传承着历史知识、化传统，点缀着单调平凡的家居生活，更包含着深层的希冀与祈求。事实上，年画与剪纸的张贴本身，就构成年节仪式与人生礼仪的重要组成部分。它们以一种视觉符号的物质化形式，或明或暗地表达了各种礼俗仪式中人们的心态，其中最重要的是一种趋吉避邪的心态。“五子登科”就是这样一个与历史传说有关，表达了对官宦功名、子孙飞黄腾达的追求的吉祥图案。 相似文献
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凤翔古称雍州，位于关中西部，北枕千山，西扼秦陇。这里曾是周室发祥之地，赢秦创霸之域，人文荟萃，物华天宝，民间工艺闻名退迩。剪纸、刺绣、彩绘泥塑、木版年画、草编制品、焰花纸炮历史悠久，名扬海内外。凤翔剪纸是陕西地区古老的民间美术之一，它体现着纯朴而真实的乡土之美，具有浓郁、原始的自然风情，是三秦大地上一朵艺术的奇葩。 相似文献
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远古时期的陕北，地肥水美，丛林茂密，飞禽走兽栖息繁殖，原始初民在此生存繁衍。后因地壳运动，逐渐形成了沟壑纵横、山峦起伏的黄土高原。自古以来，陕北人一直生活在这块苍茫雄浑的大地上，这里现在仍然存有许多新石器时代的仰韶文化和龙山文化的遗迹，在民间剪纸中许多老艺人所剪的龙、蛇图案，都是身子短而憨厚，还有许多剪纸是半人半兽形，如：人头蛇身，人头鱼身，人头蛙身，牛头人身等。“这是抓髻娃娃和动物图腾崇拜结合的变体，是半人半兽型的保护神和繁衍之神。它是由动物图腾崇拜向祖先崇拜转变的过渡形态，是人类由大自然的奴隶开始转为大自然主人这一极为重要的历史时代的文化遗存。”外国神话中也塑造了大量的半 相似文献
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<正>20世纪40年代末,亨利·马蒂斯已将剪纸作为首要创作手法,剪刀成为他的主要工具。他将涂过颜料的画纸剪成各种形状,从植物到抽象图形,运用剪纸的生动和简便,突出色彩和对比,进行重新构图。这些作品由起初的常规尺寸逐渐发展到壁画大小。剪纸画是马蒂斯创作生涯中精彩的最后一章,体现了艺术家对图形和颜色创造性的运用,值得进行重新评鉴。纽约现代艺术博物馆 相似文献
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不久前，英国驻加拿大使馆武官夫人收到一张印有彩色剪纸的中国生日贺卡，引起了对中国剪纸艺术的极大兴趣。于是，她邀请驻没太华武宫团的夫人们在自己家中举行了一次以“中国剪纸艺术”为主题的文化交流茶会。中国驻加拿大使馆文化处为帮助主人组织好这次文化交流茶会，精心挑选了各种剪纸作品以及介绍中国民间剪纸艺术的录像带，还放大了一部分十二生肖纸图案，印在彩色光纸上，便于夫人们亲手制作。应邀参加这次茶会的有中国、美国、法国、德国以及一些拉美国家的20多位武官夫人。在女主人邀请下，我们介绍了中国剪纸的风格、特色，通过… 相似文献
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《招魂》是中央美术学院青年艺术家吕胜中继他的剪纸巨制《生命——瞬间与永恒》、《魔术与杂技》和《彳亍》之后,于1991年4月“世界地球日”期间在北京当代美术馆推出的又一大型剪纸艺术展。《招魂》由《导引》至《归魂》十二组作品组成。数以万计的象征人类灵魂的剪纸小红人在展庭的四壁及天顶荟萃和湧动,使得整个展庭成为具有神秘巫术色彩的“招魂堂”和浓厚艺术气息的“迷宫”。 相似文献
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一名只有初中文化的农民,不仅先后被云南民族大学职业技术学院、云南艺术学院设计学院特聘为专家,而且还被云南大学旅游文化学院特聘为副教授,与当代大学生乃至外国留学生交流对中国传统文化——彝族剪纸艺术的感悟,并现场活态 相似文献