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古人将自然万物抽象为五行,即：金、木、水、火、土。五行相生,万物共生。自然界中万事万物和谐共生,人类社会和睦共处,地球上的人们将无比幸福。党的十六大提出了建设和谐社会的总体要求后,建设和谐企业成为工会工作的重点任务。厦门市总工会将五行共生观运用到企业发展建设中,助推企业和谐发展。 相似文献
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饶玮 《重庆第二师范学院学报》2004,17(5):45-47
建立在有无之辩基础上的道家虚实美学思想,对中国的艺术创作及艺术审美心理有着较为深刻的影响.虚实美学思想包含着三个重要的基本观点--虚实统一,虚实相生,实生于虚.它一方面阐明了虚实的相生与统一,另一方面又以虚为本,对"虚"进行了强调,从而影响了中国的艺术审美心理,将中国艺术创作引向了虚实结合,以虚为尚的道路,使中国艺术表现出追求无限、崇尚空灵的特色. 相似文献
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中国先人创立五行理论,俗称金、木、水、火、土,按相生关系来说是木、火、土、金、水,按相克关系来说是木、土、水、火、金。五行理论运用于自然界、人体、人类社会,其解释并非科学,但却有正确性。五行的辩证统一关系及其理论意义和实践作用值得我们去深入研究。 相似文献
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"五行说" 是中国传统文化中影响深远的哲学观之一, "五色"观是五行学说的引申与发展,成于周,发展到汉代已具雏形,并在理论和色彩的实践经验方面得以发扬."五色"被认为是构成世界秩序的成分,是可以相互转换、相互比附的整体系统,色彩已经转换成思维的认知符号和图式,是一种对内视心象的文化反思.传统色彩观历经发展又延伸出了更丰富的含义,为现代设计中色彩的分析及处理提供了深厚的历史背景. 相似文献
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巫文化是人们对万物有灵崇拜时期的文化通称,是华夏民族多元文化的重要组成部分。巫文化中的"天人合一"、"自然和谐"的思想对中国传统文化艺术有着深厚影响。本文着重从雕塑、园林、绘画三方面探讨了巫文化思想精髓对中国传统艺术的影响。 相似文献
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江净帆 《重庆第二师范学院学报》2013,26(1):9-12
理解中国传统的伦理道德体系,无法回避其“天人合一”的哲学基础。《五行大义》作为中世纪重要的五行学说专著,反映了基于“天人合一”观的人世伦理与自然规律相互推演思想：世界万物均由阴阳五行化育生成,因此万物同质、同构且交感;人在五行之中,故人之伦常秉于天性、人之伦理行为也须服从自然规律;人世伦理与自然规律可以相互推演,也须协调一致。如人世伦理顺于自然规律,则祥;如逆于自然规律,则凶。 相似文献
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陈理宣 《内江师范学院学报》2004,19(3):8-12
在中国古代"气"是宇宙、人生的本体,也是美的本体,艺术表现了"气",也就是表现宇宙、人生的真谛,即表现了美.根据"气"的运动、变化、性质的特点,艺术采用"虚实相生"、"动静相衔"、"刚柔相济"等方式来表现美.艺术因其所表现的仁义道德与"气"相融合而具有价值.艺术欣赏就是感知"气",并让生命与"气"交融而体验生命的自由. 相似文献
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"一带一路"倡议提出后,中国与沿线国家学术人才流动步入快车道.本文通过对我国109所研究型大学教师简历的分析,初步分析了世界一流大学的博士、博士后研究人员面向中国的学术人才回流规律.研究发现,"一带一路"沿线的世界一流大学总体占比较低,但对中国学术人才流入也具有重要贡献;流入中国的学术人才来自全球顶级高校的比例较高;东亚地区一流大学与中国学术系统联系极为紧密.研究认为,当前中国应抢抓"一带一路"机遇,逐渐成为全球高等教育的亚中心或副中心,并凸显共享发展和双向流动理念,形成中国与沿线国家学术人才流动的良性格局. 相似文献
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在传统的学校管理中,由于思维定势,往往沿袭常规的管理方法去执行,而管理是一门艺术,艺术的生命在于创新,管理应因势而变,因变而进,一些传统的管理方法,融进新的理念后稍作调整,就会出现"柳暗花明"的效果.笔者经过亲身实践后认为,在管理中"旧瓶"可以装"新酒". 相似文献
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马青云 《湖州师范学院学报》2005,27(5):97-101
湖州竹派是中国绘画史上的一个重要画派,它以丰富的精神内涵和文化意蕴,对中国绘画产生了深远的影响.诗书入画、佛道思想和人文精神传统的注入使湖州竹派达到了一定的文化高度,从而具有了一种超越绘画的文化意义. 相似文献
12.
黄志强 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):119-124
"南北宗"论是中国明代书画家董其昌借鉴禅宗二派的分法,将中国画史分为"南北宗"的理论创新,其主要贡献是中国画流派理论体系的构建,学术指向是古代山水画,对明、清两代的中国画发展影响甚大。那么既然有"南北宗"的山水画,就必然有"南北宗"的人物画,本命题就是这样产生的。南宗人物画以写意为创作形式,因而它在中国古代绘画史上留下了浓重的一笔。目前研究南、北宗山水画的人很多,而研究南、北宗人物画和花鸟画者"鲜有闻"。所以梳理南宗人物画发展脉络,解读南宗人物画风格流变和审美取向,具有填补南宗人物画研究空白的意义。 相似文献
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对魏晋南北朝绘画教育存在的基本形态做一个粗浅的探讨。当时承担绘画直接传授功能的机构是官学和家学,这也是主要的教育形态。除此之外,有两个重要的非显性的形态,对绘画传授起到了至关重要的作用,其一,绘画搭载佛教的传播而传授;其二,绘画与书法的传授紧密不分。 相似文献
14.
段国超 《渭南师范学院学报》2007,22(3):92-96
花鸟画作为绘画形式，比山水、人物出现早。它经历了宋、明、清、现当代等四个大的鼎盛发展时期。长安画派多擅花鸟，是花鸟画在现当代发展中的一个高峰。张施民师承“二蔡”和康师尧，但更重自己的创新和发展，他在花鸟画创作上有自己的不少特点，他是长安画派的第二代重要画家。 相似文献
15.
禅对中国传统文人画的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
刘青 《临沂师范学院学报》2005,27(4):138-140
禅宗是佛教在中国的表现形式,是我国传统文化的重要组成部分。禅作为中国文化史上的一种思想现象,在艺术表现内容和艺术表现形式方面给文人画带来了深刻的影响。从绘画语言形式上讲,它促成了文人画风格的诞生和南北宗画风的分离;从绘画题材上讲,它促成了山水、花鸟等自然题材在画坛上的传统地位;从绘画批评机制上讲,它左右了社会普遍的审美价值取向。 相似文献
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心理绘画日记,指的是学生运用图画加文字的形式,在纸上表达自己的所思、所想、所感、所悟,将自己内心中对外界的认识表现出来,能够有效反映学生的内心世界。小学心理健康教育是小学阶段非常重要的课程,教师可以应用生动有趣的心理绘画日记开展教学活动,探究小学心理健康教育中应用心理绘画日记的作用和方式,落实运用心理绘画日记讲解新课程、开展心理绘画日记的交流活动、创设心理绘画日记的实践活动。 相似文献
17.
沈文中 《湖州师范学院学报》2005,27(4):96-99
湖州竹派是中国绘画史上一个重要画派。以水墨为元素．以抒发主观情感为宗旨的墨竹创作思想深深地影响着赵頫．他以文同、苏轼为师法对象,继承和发扬了湖州竹派的美学思想．明确提出了“书画本来同”观点．对元代及元代以后的墨竹绘画艺术产生了深远的影响。 相似文献
18.
马松翠 《青岛教育学院学报》2013,(4):60-63
元代山水画是中国山水画史上的重大变革,尤其是元四家山水画代表了元代最高水平,其抒情写意的风格影响了以后的中国画坛,具有里程碑的意义。明代中后期发端的吴门画派山水画是明代最重要的画派,其代表人物沈周和文征明代表了整个明代的最高水平。吴门画派山水画继承和发展了元代山水画,集元代及以前山水画的众家之长,形成自身风格特点。两代山水画风格既有承继又有变革。 相似文献
19.
兰锐 《四川师范学院学报》2007,(4):92-95
唐代以来中国绘画的发展，以明代董其昌等人所言，主要有“文人画”与“非文人画”两大传统，即“利”家与“行”家。备家均按各自的传统不断演进。明代中期吴门画派的绘画创作兼容“南、北”二宗，雅俗兼俱，“利～行”相渗，形成了“画格不纯”之局面。可以说在绘画史上是一次巨大的变革，呈现出“兼总务贯，揽其精微”的局面，并影响到后世的绘画创作。 相似文献
20.
陈池瑜 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
中国画在现代的曲折发展中主要途径有两条,其一为国画改良和中西融合派,主张用西方的写实主义或现代主义来改造中国画,其二为弘扬国光或坚守传统派,主张传统中进行自我变革,在继承中进行创新.这两条道路均推进了中国画的现代进程,并将影响21世纪中国画的创作走向. 相似文献