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1.
潘美玲 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(5):42-45
九一八事变后,沦陷时期的东北作家秉承现实主义文学的传统和五四新文学“为人生”的文学态度,忠实地描写了东北人苦难的生存处境、国破家亡的精神痛苦、美好的精神品质和他们对和平、自由生活的向往。相对于其它沦陷区文学来说,东北作家这种“描写真实”、“暴露真实”的勇气和潜藏的民族意识是难能可贵的。 相似文献
2.
尚丹 《漯河职业技术学院学报》2010,9(4):47-49
余华的写作过程及其转型清晰地显示了中国先锋派文学的走势,较为完整地展现了中国新时期文学对于西方现代派文学的接受、思索、改进的过程。而这个转变的原因既有作家自身的不断调整修正,也有读者反应批评的约束作用,更有中华民族传统文化的自我调整功能之作用。 相似文献
3.
王姮 《忻州师范学院学报》2014,30(4)
上海,是现代都市的翘楚.身居上海的作家郭敬明以无限放大的空间观念,排挤掉线性时间观带来的宏大叙事,着力突出年轻一代的世俗生活,将大上海的繁华与快节奏精细地表现在自己的作品中.从四川小城移居上海的郭敬明,在文本中表现出有别于上海籍贯作家的异样特色,在享受丰厚物质的同时流露出惶恐与焦灼,展现了地理经验对文学书写潜移默化的影响. 相似文献
4.
张登林 《安徽教育学院学报》2008,26(1):88-92
在现当代文学发展过程中,文学的"大众化"问题是在理论上探讨过同时在创作实践中也始终存在的事实,但对于什么是大众化并没有统一的认识.本文认为,左翼主流作家、三四十年代的海派作家和八九十年代的一大批作家都对平民大众生活表示了关注,其创作都具有明显的大众化倾向,但因理解的角度和价值取向的不同,隐藏在文学大众化表象之后的分别是意识形态启蒙叙事、世俗化日常生活叙事以及个人化叙事等不同叙事诉求. 相似文献
5.
先锋派作家在20世纪80年代中后期出现，他们对小说形式进行全面的变革，注重文本意识和叙述策略。先锋派作家虽然拓展了文学的功能和表现力，使文学呈现出多元化的格局，但他们过分追求叙述功能，使他们的作品成功远离大众读者的“新精英文学”，在20世纪90年代，先锋派作家开始“回归传统”，向现实性和可读性转型，在进入21世纪的今天，有必要对先锋派作家的这种变化进行一番梳理和总结。 相似文献
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刘树元 《湖州师范学院学报》2010,32(6)
当代浙江实力派作家海飞的小说着眼于乡镇与城市的百姓生活,具有底层意识和市民化倾向.其小说贯穿了世俗的有价值的伦理道德情怀,颇具有孤独清美灵魂的风范,加之小说中市民化式的轻松通达的文学叙述,共同构成了对江南生活的真实愉悦书写. 相似文献
8.
吕晓春 《廊坊师范学院学报》2011,27(2):9-12
今天,大众传媒改写了文学的生态,对作家这一群体也产生了巨大影响。面对严酷的生存法则和传媒语境,作家身份开始衰落并出现异化,作家与传媒逐渐携手并进,作家“明星化”成为当下文坛的一道特殊风景。作家被关注依靠的不再仅仅是作品,而是传媒对他们的关注程度。文学奖的造势就是传媒与文学合谋的典型例证。在作家创作的自由度越来越高,自主性越来越强的信息时代,作家的社会责任意识却在趋于淡薄,许多作家更关心的是文字操演的技巧、作品的展示价值和经济收益。作家的主体意识急需重建。 相似文献
9.
寻根文学远离了时代政治、经济环境,把目光转向自然和民间,在人与自然、社会的冲突中展现"人"的生命状态,并对影响着中国人的那些古老的价值理念进行了深入的思考.从总体上看,寻根文学所关注的是体现着一定文化精神的"人",作家们在远离了时代风云的同时,也远离了人的现实生存.因此,寻根文学在完成了自身的历史使命后,逐渐走向消退,让位于更加接近生活中"人"的真实状态的新写实、新现实主义创作. 相似文献
10.
杨晖 《咸阳师范学院学报》2007,22(3):70-72
近几年来,文学创作中想象力的缺乏问题成为文坛的热点,得到众多作家和学者的关注.文学想象力萎缩的原因与文艺观以及大规模的"复制"与互文"拼贴"这一工业社会的文化特征有关.文学要有想象力,必须建立"心灵真实"来消解文学对生活经验的依赖,以作家的虚拟化世界转向文本的过程中充分发挥作家的想象力,展示人类精神世界的各种可能性为策略,解构"复制"与"拼贴"对文学的影响. 相似文献
11.
王泉的《中国当代文学的西藏书写》是一部独特的文学史著作,以关注现实的态度和宏博的学术视野展现给人们清晰的西藏文学图景。该著作将西藏和平解放60年间各民族作家的西藏题材文学作品进行了系统而准确的评价。同时,探讨了西藏书写生产机制的形成和全球化中西藏文学的价值。 相似文献
12.
婚恋是文学书写的基本母题之一,在归侨作家的南洋叙事中,婚恋书写内涵丰富,不仅展现个体恋爱的悲喜剧,亦有对爱情与人生、社会及历史时代深广联系的展现,本文以归侨作家洪丝丝的《异乡奇遇》为切入点,从被剥夺的婚恋权利、恶劣的生存境况和失落的爱情理想三方面,展现早期东南亚华人移民的真实生活境况。 相似文献
13.
章意程 《金华职业技术学院学报》2013,13(4):80-83
根据网络小说《网逝》改编的电影《搜索》,打破了陈凯歌一向以历史文化为题材的惯例,而以现实主义精神关注当下。影片以极尽真实的案例展现了在信息＂内爆＂时代＂超真实＂幻象构建的详细过程,阐述了＂超真实＂的存在对＂真实＂所构成的威胁,指涉了作为主体的人在＂超真实＂年代的生存状态,从而引发大众对于当下＂真实＂的思考。 相似文献
14.
林白是20世纪90年代女性文学最具有代表的作家之一,她以"女性文学"、"个人化写作"等标签受到关注。目前,学术界从女性主义角度对林白小说进行解读的文章很多,但深究其中地域文化特色的论者却很少。林白在许多小说中都展现了桂东南地区独特的自然景观和民俗风情,其语言也掺杂了当地的方言俗语,她通过对故乡的回望,向大众展现桂东南地域文化的魅力。 相似文献
15.
杨彬 《中山大学学报论丛》2006,26(3):19-22
先锋派小说在20世纪80年代中后期出现，他们遁入历史，注承文本意识和叙述策略，拓展了文学的功能和表现力，使新时期文学呈现出多元化的格局。但先锋派小说过分追求叙述功能，先锋派小说逐渐成为远离大众读者的“新精英文学”，在20世纪90年代，先锋派作小说开始“回归传统”，向现实性和可凑性转型，逐渐失去先锋性。在进入21世纪的今天，有必要对先锋派作家的这种变化进行一番梳理和总结。 相似文献
16.
作家的创作个性渐渐被大众趣味埋没,大众文化盛行下的文学市场出现统一化现象,作为文学守望者的创作主体更有责任在这种怪圈中突围,应从心理层面和语言层面对创作个性进行新探索。 相似文献
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马豪杰 《伊犁师范学院学报》2015,(1):102-106
作为当代回族文学新生力量的马金莲,她的小说创作一方面真实呈现了西海固生活的苦难而具有了苦难书写的同质化特征;另一方面,在现代性语境中,对民族心灵的变迁予以形象化记述而显示出诗性熔铸之艺韵,进而把民族文化和精神引向多元价值体系的坐标系中进行审视与考量,体现出一位民族作家应有的人文关怀和艺术担当。因此,在"80后"作家中异质存在的马金莲,为回族乃至中国民族文学的发展作出启示性探索。 相似文献
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孙犁在鲁迅及其作品的引导下逐渐确立了自己的文学观念,"文学为人生"是他思考文学问题的出发点,他结合当时文学工作者的实际,提出作家双重身份论和文学的生活性理论,以强调作家的主体意识,维护文学的独立性,廓清文学与政治的边界。他认为作家的主体意识是靠作家自身深厚的生活和文艺修养来支撑的。孙犁的这些思考的目的在于捍卫作家美学追求的自由。 相似文献
20.
张谦芬 《南京师范大学文学院学报》2015,(2):78-82
贾平凹的长篇小说《带灯》关注当下农村的种种困境,体现了作家直面农村现实的创作立场;同时,也是贾平凹学习汉代文学传统进行自我整理的一种实验。但是,由于作家创作方式和思想资源的原因,小说《带灯》对农村生活的叙述多于描写,对农村问题缺少深入的批判和理性的思考。这也是当前农村书写有待突破的瓶颈。 相似文献