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1.
陈诚 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(3):12-17
对文学本质进行界说,就是回答＂文学是什么＂、＂文学如何存在＂的问题,从根本上说,这也是一个本体论问题。对这个问题的不同回答,关涉到不同的本体论立场。马克思主义的物质本体论,以生产（实践）为中介,建构文学的艺术生产理论,这就是辩证唯物论的文学本体论。以此透视＂审美意识形态＂论,可以发现,无论是审美意识还是意识形态,都不构成文学的本体,它们都可以纳入文学的艺术生产论。文学＂审美意识形态＂论,存在着无法克服的本体论缺陷。 相似文献
2.
陈诚 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(2):12-17
对文学本质进行界说,就是回答＂文学是什么＂、＂文学如何存在＂的问题,从根本上说,这也是一个本体论问题。对这个问题的不同回答,关涉不同的本体论立场。马克思主义的物质本体论,以生产（实践）为中介,建构文学的艺术生产理论,这就是辩证唯物论的文学本体论。以此透视＂审美意识形态＂论,可以发现,无论是审美意识还是意识形态,都不构成文学的本体,它们都可以纳入文学的艺术生产论。文学＂审美意识形态＂论,存在着无法克服的本体论缺陷。 相似文献
3.
陈立泰 《鞍山师范学院学报》2012,14(3):75-78
在当代,伊格尔顿对意识形态问题研究的成就十分突出。他试图建立以意识形态生产为核心的＂文本科学＂和＂审美意识形态＂范畴,重新赋予了意识形态批判的力量,展现了马克思主义政治美学的当代价值。本文从文学和美学两个范畴分析伊格尔顿文艺理论中审美与意识形态的关系。 相似文献
4.
柴焰 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(1):114-116
特里·伊格尔顿是英国当代著名的马克思主义文学理论家,他所进行的马克思主义文化研究深受英国文化研究的创始人威廉斯的影响,他把"文化"放在历史和政治的视野中加以思考,对共同文化、文化观念的演变、文化的价值以及文化与历史和意识形态等问题进行了深入研究,取得了许多有价值的成果.伊格尔顿十分关注资本主义社会的文化问题,并对之进行了猛烈的抨击和中肯的论述. 相似文献
5.
王婷婷 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(1):34-36,41
英国女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作《简爱》,在写作风格和表现手法方面受到了英国女性文学、哥特式小说和浪漫主义诗歌传统的影响. 相似文献
6.
通过对历史上种种意识形态理论的分析,伊格尔顿提出了意识形态有认识论与存在论两种形式,并认为意识形态的实质是其承担的阶级职能.通过对当代资本主义社会文学问题的分析与研究,他创造性地提出了意识形态生产的六个范畴,这些范畴从某种意义上深化了马克思主义意识形态理论.但由于他没有弄清马克思主义科学理论与马克思主义意识形态的关系,因而在马克思主义科学理论缺位的前提下建构的所谓审美意识形态理论是难以完成其提出的解放功能的. 相似文献
7.
赵洪涛 《语文世界(高中版)》2004,(5)
19世纪中期,英国文坛上出现了著名的小说家三姊妹——夏绿蒂·勃朗特、爱米莉·勃朗特和安恩·勃朗特。她们的出现,是英国19世纪文坛的奇迹,也是世界文学史上的佳话。勃朗特姊妹出生在英国北部约克郡一座偏僻闭塞的小村庄——豪渥斯村。她们的父亲是一个贫穷的牧师。夏绿蒂·勃朗特还有两个姐姐和一个弟弟。后来两个姐姐10多岁就死在了“慈善学校”。由于家境贫困,她们姊妹三人都曾出外谋生,先后当过家庭教师、私人学校教师,夏绿蒂的作品中就有这方面生活的反映。勃朗特姊妹从小就喜爱文学,很早就开始练习写作,但她们的文学创作道路却是十分… 相似文献
8.
刘小新 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2002,4(2):69-73
从马克思主义的经典文论到当代“新马克思主义”的文学论述,文学与意识形态的关系一直是文学理论关注的重要问题。一方面,意识形态制约着文学生产;另一方面,文学又以审美的方式生产出意识形态。文学往往通过“形式的意识形态”而产生意识形态的批判功能。80年代以来的形式主义的纯文学论、纯审美论对文学的极端政治化具有纠偏作用,但对美学超离意识形态性的过度张扬却使人们对文学的认识变得有些肤浅了。 相似文献
9.
韦红 《吉林广播电视大学学报》2014,(3):92-93
作为英国近代文学史上占有显赫地位的勃朗特姐妹,其作品对整个欧洲文学甚至世界文学都产生了广泛的影响。文章借助勃朗特三姐妹毕生的文学作品以及生平经历,较为宏观的概述了三位知名的世界作家在其作品里展现的特有的独立个性精神与有关妇女解放的人文意识。 相似文献
10.
从意识形态论到审美意识形态论 总被引：4，自引：0，他引：4
冯宪光 《湖南师范大学社会科学学报》2007,36(1):89-95
目前国内关于文学与意识形态关系的讨论成为文学理论研究的一个热点.马克思对于意识形态概念的革命性改造和20世纪马克思主义文学理论发展的事实,说明文学是社会意识形态是马克思主义文学理论的基本观点;新时期中国学者提出的文学是审美意识形态的文学本质论,是当代中国化马克思主义文学本质观的重要理论成果,否定审美意识形态文学本质观的学术见解是没有根据的. 相似文献
11.
历史三分法与中国历史哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
中国传统学术的视阈显示,中国历史上对“历史”有一种三分法,即史事、史文、史义。史义即中国的历史哲学;史义包含“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容,史义与西方历史哲学的重大差异在于:前者与史事、史文三位一体不可分割,又以史义为体、史事为用,以史文传事载义,而后者是于史事、史文之外的注重对历史反思与批判的以期资治育人的哲学。 相似文献
12.
张分田 《天津师范大学学报(社会科学版)》2011,(2):8-14
受某些现代西方学术思潮的影响,一些否定历史研究客观性的说法在中国学术界颇为流行。这类议论者忽略了一个重大事实,即"历史"有实在的历史、记录的历史、陈述的历史、戏说的历史等四种相关而不相同的形态。在评说历史研究的对象、目的、功能、态度、方法和价值的时候,必须充分注意到这一点。实在的历史是历史的本原,广义的历史研究无所不在。因此,尊重历史事实是历史研究最基本的学术伦理。 相似文献
13.
论口述史学的传统及其前景 总被引：1，自引：0，他引：1
张广智 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(3):16-20
口述学有悠久的发展历史。字发明前，世界各地的历史是借助于诗歌和神话等口述历史的形式传承下来。早期历史学家史时兼用口述史资料，是历史学对远古传统的一种回应与延伸。中世纪以降，口述史历经曲折，边来现代的复兴。然而，口述学的发展既面临希困难，又充满了希望。其困难主要在于口述学没有受到应有重视，相关研究所需人才匮乏，以及口述学的可信度受到质疑。 相似文献
14.
孙岳 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):72-77
全球史的勃兴已经引起国际史坛的广泛瞩目。但过去其影响基本限于世界史学科范围内，而近来，“全球史观”在美国竞波及“美国本土史”的研究，以至形成“美国史全球化运动”（movement of globalizing American history）。这一动向是非常值得关注的。本文即对这场运动的来龙去脉略作梳理，并说明其学术旨趣及面临的挑战。 相似文献
15.
新历史小说在历史观上与西方后现代主义的精神路数具有相当的趋同性。肆意篡改历史真实和事实与虚构、历史与现实之间界限模糊是新历史小说历史观后现代性的重要体现。这样的历史观虽然对以往唯历史真实和历史决定论表现出极大的反叛,但是毕竟只是接纳后现代的浅层性特征,因其偏离中国的以和谐、中庸为美的文化背景而遭逢困境,也因此促成新历史小说纷纷转型。 相似文献
16.
许春晓 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(6):69-74
旅游史学是一个比较新的研究领域，史学家和旅游学家及相关学的通力合作，形成了较多的研究成果。我国史学家在旅游通史、旅游断代史、旅游地方史、特定人物旅游活动史、旅游思想史、旅游经济史及其旅游史学科建设7个方面取得了许多成果，这些成果对旅游科学的理论建设有着极其重要的指导作用，对史学研究领域的开拓意义也很重大。 相似文献
17.
古迹、文物及历史见证是历史学科重要的学习资源。历史考察是利用这些资源进行历史教学的重要方法 ,其独具特色的实践性不仅可以使历史学习变得生动、有趣 ,更重要的是它在培养学生文化素质和思想道德素质方面起着重要的作用。搞好历史考察不仅要端正认识 ,还要加强各个具体活动环节的指导 ,使历史考察落在实处 相似文献
18.
"美国史全球化运动"评述 总被引：1，自引：0，他引：1
孙岳 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,3(3):72-77
全球史的勃兴已经引起国际史坛的广泛瞩目。但过去其影响基本限于世界史学科范围内,而近来,“全球史观”在美国竟波及“美国本土史”的研究,以至形成“美国史全球化运动”(movement of globalizing American history)。这一动向是非常值得关注的。本文即对这场运动的来龙去脉略作梳理,并说明其学术旨趣及面临的挑战。 相似文献
19.
Tyson Retz 《课程研究杂志》2016,48(4):503-517
How history is learnt and taught must to some extent be shaped by conceptions of what history is. Historians tend to conceptualize what something is by investigating what it has been and what it has meant in different contexts. This article explains how a debate in the philosophy of history between positivism and intentionalism provided the context for history to be defined as a distinct school subject. It traces the epistemological underpinnings of history pedagogy over the past century, illuminating the close relationship between attempts in the philosophy of history to defend history’s disciplinary autonomy and the formulation of a disciplinary model of school history education. Eschewing a one-way account from the philosophy of history to the school history classroom, it attributes the interest of leading history educationalists to use philosophical analyses of history to an educational paradigm eager to distil the disciplinary essence of the school subjects. At the interface of academic history, school history and the philosophy of history, it describes a process whereby these separate threads became part of a common fabric, shaping conceptions of what it means and what it takes to be educated in history. 相似文献
20.
郑润良 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(4):129-131
90年代以来当代文学史研究中相继出现了启蒙文学史观、新左派文学史观与关系主义文学史观的分野,尤其强调关系主义文学史观对当代文学、文化图景的重构意义,以期对90年代以来＂重写文学史＂活动有一个整体的观照与把握。 相似文献