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大教育家苏霍姆林斯基在其毕生的教育实践中始终在寻找学校和家庭教育结合的途径。因为他坚信：没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育都不能很好地完成培养人这一极其细致而复杂的工作。让学校承担起青少年教育的全部重任，确实独木难支。随着大教育体系的形成，学校、家庭和社会都应该主动参与到以学校教育为主的青少年教育活动中来，并发挥各自不可替代的教育功能。 相似文献
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在我国，城乡差距较大。很多人会问，农村也能出教育家?答案是肯定的，农村完全可以出教育家。苏霍姆林斯基(1918-1970)就是一个生于农村、实践于农村、成于农村的教育家。他出身于农民家庭，上了7年制学校及师范学校师资训练班。师范学校毕业后，17岁就到农村学校做教师，工作后又参加波尔塔瓦师范学院语言文学系的函授学 相似文献
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苏霍姆林斯基在担任10年制普通农村学校——帕夫雷什中学校长的23年里,他率领全校教职员工一起实践、探索、总结教育科学规律,最终把这所校舍破烂的“薄弱学校”建设成为全国模范中学和享誉全球的实验学校。正是有了苏霍姆林斯基这位前苏联教育思想集大成者,帕夫雷什中学才有那么大的成就,他是当之无愧的“魅力校长”。 相似文献
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《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一,由前苏联著名教育家B·A·苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译,教育科学出版社出版。苏霍姆林斯基是前苏联著名的教育实践家和教育理论家,被人们称为“教育思想泰斗”。他的作品也被认为是“活的教育学”、“学校生活的百科全书”,而《给教师的建议》一书是其中最著名的一部。书中表达了他很多鲜明的教育观点,其中让我感受最深的一点是：让学生学会思考。 相似文献
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著名的教育家苏霍姆林斯基说过:"没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育,都是不可能完成一个极其细微的、系统的教育任务。"确实,家校工作是学校联系家庭的桥梁和纽带,历来是学校工作的重要组成部分。在教育转型、绿色指标引领下,如何施巧劲、掘资源,让特色家校工作成为农村学校绿色发展的再生动力,是我校近年来极其关注和重推的一个项目。然而在当前形势下,教育的使命和功能越来越宽泛,家校合作面l临严峻考验。如何打破围墙,让家长深入学校腹地,主动成为教育的主人,主动成为学校不可分割的战略伙伴?我们在期盼中实践,在实践中思考,更在思考中成长…… 相似文献
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前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在教育实践的基础上形成了有关中小学教师进行教育研究的系统思想。苏霍姆林斯基认为，中小学教师必须进行教育研究，教师进行教育研究的目的是“为了解决学校的实际任务”，教师所作的研究是“选择方法，把理论原理变成人的活生生的思想和感情”，教师进行教育研究的意义不仅在于解决实践中面临的问题，而且在于教育研究能改变教师对自己劳动的态度，丰富教师的精神生活，促进教师更快的成长。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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