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1.
刘清扬 《四川师范学院学报》2007,(2):100-104
在中国书法艺术的发展进程中，科学技术领域里的两次重大革命对其产生了积极而深远的影响，一是印刷术的发明使用，再就是微型计算机的普及与运用。新的楷书艺术研究成果促进了印刷术的发明，印刷术的发明使用又极大地刺激了楷书艺术与草书艺术的向前发展、推动了书学理论研究的走向深入；微型计算机的普及运用，使书法艺术从实用的羁绊中彻底解脱出来，使书法学科完全独立于民族艺术之林，成为更纯粹的民族艺术形式之一。 相似文献
2.
庞颖 《读与写:教育教学刊》2008,5(7)
书法艺术是中国传统文化艺术中的一支奇葩,青少年应该传承和发扬书法艺术。在书法学习的过程中要重视：学习态度要端正;从临摹字帖入手学〉习;重视楷书的学习;重视笔法的练习。 相似文献
3.
张香琪 《新课程学习(社会综合)》2010,(7)
在高等书法教育体系中强调楷书学习的重要性,确立楷书学习的基础性地位是书法艺术良性发展的一个必要条件.高校书法专业的楷书教学之任务不仅是对传统经典的深入学习,更重要的是引导学生为楷书的创新与发展拓宽思路,使其作为一种艺术审美对象,获得更大、更自由的表现空间. 相似文献
4.
今天,对中国文化稍有了解的人,都或多或少地知道中国有书法这种独特的艺术。书法艺术与写字有关,但不等于说,将字写得好看一些,就是书法艺术了。汉字书写的形式有很多种,早期刻在龟甲等上的叫甲骨文,后来镌刻在青铜器上的铭文叫金文,又叫大篆。秦始皇统一中国,文字也随之统一,那叫小篆。汉代以后又有隶书,后来在隶书的基础上产生了楷书、行书、草书。行书和草书是书写的快捷化, 相似文献
5.
《鞍山师范学院学报》1992,(2)
任何一门艺术形式都有其自身的独特性,这是由于构成艺术形式的媒介体系、存在方式、表现手法的差异所使然。如音乐不同于绘画,建筑不同于舞蹈,各种艺术形态之间存在着质的不同,也就是说它们所依赖的感性材料有所不同。 然而,如果从宏观的艺术范畴上去审视,作为人类情感载体的各门类艺术之间又有着密切的以及互为表里的联系。这一方面是由于人的生理、心理机制的特点所决定的,另一方面也是各门类艺术之间相互渗透、相互影响的结果。如在音乐、舞蹈语汇中的“非语义化”倾向,在书法浯汇中同样具有一般的意义。再如,诗歌语言的象征意味在书法艺术中也有重要意义。特别值得强调的是书法艺术在其发展中与中国古代诗歌、音乐、舞蹈艺术相互影响、相 相似文献
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刘丽颖 《辽宁师专学报(社会科学版)》2007,(6):30-32
在进行书法理论研究时,人们常把书法置于艺术群族的关系网中与其他艺术进行比较。在与音乐、舞蹈的对比研究中,我们可以发现中国书法艺术中最适于抒情达性的草书,在不同的历史阶段,也潜移默化地受到中国古代乐舞文化的影响。 相似文献
8.
梁允华 《三门峡职业技术学院学报》2023,(2):79-87
钟繇作为“楷书之祖”,对楷书的形成与发展做出了开创性巨大贡献。其卓越的书法艺术成就,与汉代以来颍川郡钟氏家族厚重的文化素养积淀息息相关,亦与钟繇融合众长、顺应时代变革的书法创新追求密不可分。钟繇楷书具有意蕴高古、天然质朴、茂密幽深、高雅温润等独特艺术特点,是东晋时期“书圣”王羲之楷书风格形成的源头,亦对南北朝、唐宋、元明时期的不少书法名家产生了悠久深远的影响。 相似文献
9.
王羲之行书刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
薛夫彬 《北京教育学院学报》2002,16(2):33-38
中国书法史上,行书是应用最广泛,最具艺术表现力的字体.王羲之在行书以至在书法文化方面的成就与影响,是中华民族传统文化中不可或缺的组成部分.因此,学习、认知和解悟以王羲之为代表的书法艺术,是当前西风东渐大潮中,民族化与素质教育方面值得重视和研究的课题. 相似文献
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古彝文字(毕摩经书)和规范彝文(川)都属于方形字体,具有抽象与形象、神似与形似两大特点,并以神似为主、形似为辅的简要朴素的部首笔画构成,以表音为主、表意为辅的音节字面貌特征出现.1980年《彝文规范方案》由国务院批准颁布实施以来,在30年后的今天,彝文书法艺术字体取得了可喜可贺的成绩,成为了云贵川等彝文书法字体艺术界的重要力量,如今彝文书法艺术道路进一步繁荣了书法艺术魅力. 相似文献
12.
刘清扬 《四川师范学院学报》2010,(5):101-106
篆书演变为隶书简称隶变,隶书的出现是中国书法艺术发展史上一个重要的分水岭。隶书在用笔上打破了篆书全封闭的用笔体势,附着在线条边缘的大量装饰性成分的运用极大地拓展了隶书造型的表现能力,在构成形式上的扁方、厚重、端庄,为楷书的形成奠定了坚实的基础。隶书的形成与两汉时期修辞学的大发展、审美观念的变革、竖碑风气的盛行等密切相关。从隶书开始,点、线之间出现了较为直接的笔势交接关系,极大地增强了汉字书写的抒情写意能力和空间造型能力。 相似文献
13.
帝王书法现象是中国历史文化的一个独特现象。从学术本位审视,帝王书法是中国书法艺术史一个有机构成部分;帝王以其政治资源对推动和影响中国书法发展功不可没,也难免产生一定负面消极影响;帝王书法现象是正确认识中国历史文化的一个窗口,值得学术界进行广泛且多角度的交叉探究。 相似文献
14.
李建春 《遵义师范学院学报》2006,8(1):86-88
中国书法发展到唐朝时出现了繁荣，这与初唐皇帝唐太宗李世民思想解放，重视文化艺术发展。掀起“书法热”有密切关系。由于他的亲自带动，初唐书坛出现了欧、虞、褚、薛四大名家。正是因为有了这个作基础才将盛唐颜楷推向顶峰。 相似文献
15.
美术字是初等教育系美术教学的重要内容之一 ,美术字的教学是以追求文字美感为目的 ,提高学生的审美能力和掌握技巧的能力 ,美术字的训练必须将理论与实践相结合 ,讲究学习方法 ,充分认识汉字间架结构的规律及美术字的书写要素 ,注重遵循字形匀称、结构严谨、比例合理、有争有让和适当穿插的原则 ,从而达到良好的训练效果 ,使美术字真正具有美的形象 相似文献
16.
周珩帮 《伊犁师范学院学报》2011,(4):58-62
从书法研究角度看,吐鲁番出土的高昌国时期的汉文文书,书体上兼有隶书、行草书、楷书及其过渡字体,风格朴实自然,富于急就和实用性质。作为大众书写史料的切片．这些文书在反映汉唐之间书风书体在边远地区民间演变轨迹的同时,也折射出当时吐鲁番地区普通民众的视觉艺术生活。 相似文献
17.
汉字书法艺术是中华传统文化艺术的瑰宝,开展书法教育有助传承民族优秀文化,提升学生书写技能,培养学生审美趣味,陶冶学生情操修养。当下书法教育严重缺失应引起人们的高度重视,使传统的书法艺术教育回归到正常轨道。让书法教育回归语文教学的怀抱,把源远流长的书法艺术传承给学生,是历史赋予语文教师的一项神圣使命。 相似文献
18.
唐“法”是一种特指，它是唐代人追求和树立书法艺术法度，并通过法度反映书法艺术规律，形成书法艺术学习与创作的规范，寻求文化传播等规则的过程与结果。并且随着发展，逐渐成为后人的一种普遍认同。南北书风的合流促使了唐法的确立，初唐、盛唐与晚唐书法在表现上各有不同，这一过程中，唐代的政治、文化、宗教以及社会生活诸方面因素为书法的尚法提供了条件。楷书和草书体现着唐代的书法规则，也是唐代书法的最高成就。唐代尚法书风的形成更是直接受到同时代书法理论的滋养与促进。唐人尚法书风的形成，不仅提高了书法的社会地位，而且使书法成为传统文化的标志，成为一种文化的认识方式而作用于其它艺术，还为后人提供了长久学习、遵循与仿效的范本。现代中国书坛仍然需要唐人崇尚书法的精神。 相似文献
19.
吴晓懿 《广东教育学院学报》2014,(6):80-84
近年出土的战国至秦代蜀地书法文献具有很高的书法学术价值,充分展示秦篆向小篆过渡出现的字形讹变现象,是当代书法史论研究所关注的热点。这些木简墨迹和铭刻的玺印文字弥补以前先秦时代蜀地没有发现书迹之缺憾,为厘清书法史上的隶书起源问题提供了非常重要的佐证材料,同时发现其对汉代书法艺术产生过深远的影响。 相似文献
20.
张世杰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):101-104
佛教传入我国以来，高僧和其他书法家以佛教经典文化作为书法书写的主要内容，其目的是书写佛经作功德、作供养。修心养身，净化心灵。从而推动了书法艺术的发展，也留下了浩如烟海的碑帖。同时。书法艺术也弘扬了佛法。两者相辅相成，共同发展，共同进步。 相似文献