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1.
莫言小说《蛙》中的"姑姑"万心,是新世纪文学中难得的聚焦了特定历史矛盾和复杂社会意涵的人物,是《蛙》中最富政治解读空间和最具艺术审美价值的形象。姑姑的一生,始终与当代政治文化生态有着难以分割的联系。在社会政治的历史变迁中,她始终不能支配自己的命运,一步步在当代政治的牵引与宰制下走向自我的"异化"。本文就从姑姑不同阶段的"异化"出发,细致分析姑姑由"神"入"魔"再到荒诞救赎还原为"人"的戏剧化过程,从而反思个人在当代中国政治机制变迁下难以与自我人性本质相统一的困境。 相似文献
2.
陈枫 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(5):119-122
汉字义符的示意作用体现在字义组成单位中。运用现代语义学义素分析法研究汉字义符能够凸显出义符语义,进而分析其作用。义符在字义结构中的关系不同,其所具有的示意效果也就不同。义符的语义也会对它的示意作用有一定的影响。 相似文献
3.
通过对《丰乳肥臀》英译本中关于汉语"心"的隐喻的翻译考察,发现译者基于英汉语"心"隐喻的认知相似之处和差异,采取了不同的处理方式。英汉语"心"的隐喻在认知方面的相似之处,一定程度上证实了隐喻作为人类一种基本的认知方式具有普遍性,跨文化的隐喻也表现出相似性;另一方面,本文从社会文化角度对英汉语"心"的隐喻认知差异产生的原因进行了分析。 相似文献
4.
古人对思维器官的认定经历了一个较长的时期。最初,"心"被认为是人体的思维器官,与人的心理活动相关的词多以"心"为形符。许慎认为"思"字"从心,囟声",段玉裁将其划入会意字,"从心,从囟"。徐灏笺云:"人之精髓在脑,脑主记忆,故思从囟。"可知,随着对人体功能认识的逐渐深入,"脑"的思维功能被发现,人们对思维器官的认定完成了发展的蜕变。 相似文献
5.
曾华 《吉林体育学院学报》2014,(1)
运用文献资料法和逻辑分析法探寻了中西传统体育文化,发现从根源上存在:开放个性与封闭保守、神本位与人本位、征服自然与顺应自然、着眼局部与考虑整体的差异,在社会演变过程中形成了:社会契约与伦理宗法、冒险竞技与养生娱乐的不同,在"身"与"心"关系的发展过程具有相似性:"身""心"对立与统一。分析了当前中西体育文化发展存在的困境,西:过度竞技忽视了对人本身的关怀、过度商业化导致体育道德异化;中:体育文化自信丧失、养生传统被忽视,最后提出中西体育文化和而不同,和合共生的发展趋势。 相似文献
6.
《湖北函授大学学报》2021,(3):97-99
优秀传统文化作为中国特色社会主义文化的重要组成部分,不仅是文化自信的源泉,也是革命文化和社会主义先进文化的基础,对大学生思想政治教育至关重要。"互联网+"时代为大学生思想政治教育带来了挑战,也提供了发展契机。在新时代以新载体、新手段将优秀传统文化融入思想政治教育工作,不仅便于提升思想政治教育工作的有效性和吸引力,充分发挥高校思想政治教育"立德树人"的崇高作用,还能够帮助大学生增强文化自觉和自信。本文对"互联网+"时代下高校传统文化融入思想政治教育的机制进行研究,在总结发展现状的基础上,发现存在的问题,并基于学习型组织、资源整合理论等,提出实现优秀传统文化与大学生思想政治教育有机融合的思考,以期为推动传统文化在思想政治教育中的有效融入以及高校思想政治教育创新发展提供借鉴与思考。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2021,(9):82-83
晋商文化是我国特有的地域文化,蕴含了丰富的思想政治教育资源。"文化强国"战略指导下,在高校思想政治教育中运用晋商的家风家训文化具有重要的现实意义。本篇文章阐述了晋商文化的发展起源、与传统文化之间的关联,并探讨高校思想政治教育中文化教育的可行性和重要性。以下观点仅供参考和借鉴。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2016,(14)
在新形势下,加强高校思想政治教育工作尤为重要,而将优秀传统文化融入到高校思想政治教育工作中有利于提升高校思想政治教育工作的成效。但由于认知上的偏差,优秀传统文化在当前的思想政治教育工作中所起的作用较弱。本文首先指出了在高校思想政治工作中引入优秀传统文化的重要性,其次对传统文化在高校思想政治工作中作用的认知偏差进行了辨析,再次指出了在将优秀传统文化融入到高校思想政治教育工作的过程中存在的问题,最后提出了相应的建议。 相似文献
9.
中国传统文化是我国在五千多年历史发展进程中由各民族共同创造的优秀文化,对90后大学生有教育启示作用。本文指出了90后大学生的思想问题,并对传统文化在90后大学生思想政治教育中的作用和在思想政治教育中如何运用传统文化的方法提出了想法。希望以此开创高校思想政治教育的新局面。 相似文献
10.
我国新社会阶层的政治诉求与政治文化转型 总被引：1，自引：0，他引：1
王浩斌 《广州广播电视大学学报》2009,9(6):59-63
我国新社会阶层希望获得政治认同、实现政治公平以及实现政治领导的政治诉求,在很大程度上促进了传统官本位政治文化向现代民主型政治文化、传统封闭型政治文化向现代开放型政治文化以及传统家族伦理型政治文化向现代公共理性型政治文化的转型;新社会阶层的政治参与在我国政治文明的现代化进程中享有较高的历史地位,起到了发动机、催化剂和指明灯的历史作用。 相似文献