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有关学者认为,人的自然寿命应超过百岁。如果你能按照下面的十个数字去做,人活百岁应该不是梦。一个目的一切为了身体健康。老年人的一切活动都要围绕这个目的而进行。两个要点烦恼时糊涂点,得意时潇洒点。"扬州八怪"中的杰出代表郑板桥的名言"难得糊涂"不失为一条养生的座右铭。 相似文献
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通过“金丝缠腕”的听劲练习，更进一步理解太极拳的身法、步法，因其走圈小、路线近，技术要求比一般拳种要高得多，需要高度灵敏，也就是我们说的“听劲”．能“听”才能“懂”，由慢擒慢拿到快速擒拿，逐渐演变为闪电般的拿法。有人说太极拳不能打人，其实这是误解，太极拳在技击上有其独特的技能，只是近代人以养生保健之内修为主，而对太极拳的技击法少有人问津。现举例说明。 相似文献
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一、功理概说 太极拳是衍生于武当武术的“内家三拳”之一。既然叫内家拳，必然要练内功，明代太极拳师陈王廷在其拳经总歌《四梢第四》中写道：“然捶以由内而发外，气本诸身而发梢。气之为用，不本诸身则虚而不实，不行于梢则实而仍虚。“又说：”四梢足，而气自足矣，岂复有虚而不实，实而仍虚之弊乎?”可见练拳者气行四梢更能催发内气充足。 相似文献
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曹卫民 《体育健康知识画刊》2004,(6)
序其行:指的是有序的生活胜于无序的生活,养生行为应当安排在有序的日常生活之中。因为有规律、有秩序的生活习惯一定会给人带来“寿而康”的幸福人生,所以我们要全面、合理、科学地调整好自已每天的24小时生活程序,从而更有利于身心健康。综其养:指的是综合养生胜与局部养生。 相似文献
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我们大家都知道,道家炼养者历来对“精”“炁”都很重视。《上阳子金丹大要》曰：“养生之士,先宝其精。精满则气长,气长则神旺,神旺则身健而少病。”《老子河上公注》云：“人能保身中之道,使精气不劳,五神不苦,则可以长久。”《释滞》中讲：“欲求神仙,唯当得其至要。至要者,在于宝精行炁。”太上老君说：“精者,血脉之川流也。精去则枯老,是以宝之也……常行爱精,此要道也。”《太平经》中也说：“神者主生,精者主养,形者主成。” 相似文献
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富贵之家积善易，欲求善报则不易。非不报善也，必衡其量而报之。贫贱之家积善难，而得善报则不难。非独报善也，亦希其量而报之。至于非富非贵、非贫非贱者，积善获报，夫亦称量予之也。以助金论，富贵助金，百金十功；贫贱助金，十金十功。以济人论，富贵济人，百人十善； 相似文献
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彭玉1933年出生在哈尔滨,是哈尔滨话剧院著名演员,戏路宽泛,正剧、喜剧都能表演,曾获“金鸡奖”最佳女配角奖、上海国际电影节“金爵奖”最佳女主角奖。彭玉说话快人快语,像她在影视剧中扮演的很多角色一样,开朗、直爽,一提到养生,她马上说：“要想身体好,心态最重要,养生首先要‘养心’,只有用一种良好的心态面对生活,人才能健康长寿!”她把自己的养生之道扼要地归结为十六个字“自知自信、热爱生活、淡泊名利、笑对人生”。“人的一生会遇到各种各样的事情,有喜也会有忧,喜的时候好办,关键是忧的时候如何对待。 相似文献
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本文论证了中国养生体育的认知模式,即“人——天”相应的一体观察,“内——外”结合的辩证省悟,并形成以“阴阳”、“五行”、“气”为主体的理论体系。古代中国人认为,世界象人一样是由阴阳(男女)二性交合的产物,并具有“五行”(金、木、水、火、土)的物质结构、性质、功能特征。人和自然界的生命活动都是由于“气”的运行和转化。人要生命长久,就必须保证人体中的“内气”与外界的“外气”不断运行和转换。从而产生了以“导引”、“气功”为主要特征的养生体育形式。中国养生体育的认知模式虽有其科学性,但也存在着局限性和片面性。随着历史的前进,它必将沿着“分析与综合”、“理性与直觉”相结合的方向发展。 相似文献
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古人说,人生三宝精气神,精、气、神,既是生命的动力,又是生命的体现,其盛衰与人的寿命直接关联。我国许多医学典籍对“精气神”有精辟的论述《,灵枢·营卫生会篇》中说“:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑”。《寿世传真》说“:吾人一身,所持精气神俱足,足则形生,失则形死”。而另一典籍《摄生三要》中强调,养生要聚精、养气、存神,下面分别谈谈。 相似文献
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论道家的体育养生哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
丁晓红 《武汉体育学院学报》1997,(1)
道家追求身与心、形与神、内与外的一致性，其“天人合一”、“重人贵生”、“我命在我”、“形神相依”等基本观点，构成了道家养生哲学理论的基础。 相似文献
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太极拳和仙学皆博大精深,但中华仙学的历史则更为悠久。张三丰祖师在其《大道论》中曰：“仙学者,养生之学也。”同时,张三丰祖师为使后人迈人内修正道,在丹功上兴创了动功太极拳法,其理论基础充分体现了仙学哲学。仙学继承和发展了老庄道家思想,在重生贵生、尊道贵德宗旨指导下,有一系列养生修身炼己的锻炼功法。仙学强调的性命双修,既能从心理上解决人生的烦恼,又能从生理上解决人的生老困惑。所以说,仙学是中华民族传统文化得以绵延的灵脉,是一门对人类实施终极关怀的大学问,人们要了解仙学养生思想,进而关注其对生命的态度,这当中太极拳的修炼不失为一座桥梁。 相似文献