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1.
尹启迪 《石家庄法商职业学院教学与研究》2014,(1)
作为早期生态学马克思主义的重要代表人物,本·阿格尔运用"马克思的方法论"分析西方社会发展的现实,提出了"异化消费"和"期望破灭了的辩证法"两个核心概念,认为生态危机已成为资本主义的主要危机,主张通过建立"稳态"社会主义模式来摆脱生态危机。本·阿格尔的"生态学马克思主义"理论尽管具有历史局限性,但对分析当今哈贝马斯笔下的表面"合法化",实质处处充满危机的发达资本主义社会,仍具有一定的合理性及启发意义。 相似文献
2.
法兰克福学派生态危机论探析 总被引：1，自引：0，他引：1
邓志伟 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(3):23-26
法兰克福学派认为生态危机是资本主义社会的主要矛盾;生态危机的实质是资本主义制度的危机;科技异化和消费异化是导致资本主义生态危机的根源;应当通过人的解放和社会健全两方面进行总体革命,实现科技的人道化发展、建立健康而人道的消费方式来重建人与自然的和谐。 相似文献
3.
西方生态学马克思主义的代表威廉.莱斯把控制自然的观念和异化消费看作是当代资本主义生态危机发生的根源。莱斯一方面通过对控制自然观念的考察,指出了在资本主义制度下建立在＂控制自然＂观念基础上的科学技术是生态危机的根源;另一方面,他把资本主义社会的生态危机与异化消费联系起来,提出以控制人的欲望和减少人的需要,建立＂易于生存的社会＂来解决生态危机。马克思的唯物史观致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题,这与莱斯生态危机理论有本质的区别。 相似文献
4.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(3)
阿格尔从重建马克思危机理论出发,系统分析了当代资本主义社会存在的主要问题,对资本主义生态危机展开了有力批判,指出异化消费是生态危机产生的根源。他认为要消除生态危机就必须克服异化消费,途径就是进行"期望破灭的辩证法"的社会变革,只有无情地粉碎人们对资产阶级商品永远丰富的期望,重建生态社会主义,才能走向绿色解放之路。他返本开新的研究,大力推进了马克思主义理论的发展,并对我们当前进行社会主义生态文明建设具有重要启示。 相似文献
5.
《潍坊教育学院学报》2016,(1):63-66
马尔库塞作为生态马克思主义思想的先驱,率先发现资本主义工业社会过度消费与科技异化的现象,揭示了社会异化现象与生态危机之间的联系,展现出西方学者对当代人类发展困境的哲学思考。20世纪70年代后,加拿大哲学家本·阿格尔在继承马尔库塞生态马克思主义思想的基础上,进一步发展生态马克思主义。新时期我国对生态文明建设的逐步关注推动国内学者对生态马克思主义的研究不断加深,探析马尔库塞与阿格尔两者思想的不同并加以简析,对当代中国有着重要借鉴意义。 相似文献
6.
西方马克思主义理论家认为消费异化是当代西方社会出现的深层次社会问题,它导致了过度的消费和生产,使资本主义社会出现了严重的生态危机,人与自身、人与社会、人与自然存在深度的矛盾。消费异化理论旨在通过批判资本主义由异化消费导致的生态危机,来实现对资本主义制度的批判,提出全新的价值观念和社会构想。 相似文献
7.
贾学军 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2011,(3):28-33
法兰克福学派认为,启蒙催生了现代工业文明的发展,但它也使技术理性成为资产阶级意识形态的内在组成部分和社会控制的工具,这必然会导致自然的异化和人的异化。威廉.莱斯发挥了这一观点,指出＂控制自然＂观念与消费的异化催生了资本主义社会的生态危机。他强调只有实现制度的变革和伦理价值观的转换,才能实现自然和人的解放。这种试图从资本主义制度层面分析生态危机的观点奠定了生态学马克思主义理论成熟形态的基本研究范式。 相似文献
8.
如今资本主义的生态危机日益严重、复杂,生态马克思主义者认为,在资本家商品消费广告的诱导和推动下,无产阶级的消费观念和消费方式对此负有不可推卸的责任。资本主义整个社会处于虚假繁荣状态。造成了大量的资源浪费和严重的环境破坏。20世纪70年代末,生态马克思主义学派根据马克思的异化劳动理论,从生态保护的角度出发,揭露了当代资本主义社会的种种弊端,第一次提出了异化消费理论。溯其根源,资产阶级资本积累是无产阶级异化消费最终推动力。因此,应通过变革资本主义制度,倡导健康适度的消费观,以此从根本上解决生态危机。 相似文献
9.
马克思的《1844年经济学哲学手稿》中包含着丰富的关于人与自然、社会有机统一的生态思想,仔细探究便能找到当今资本主义社会存在的异化消费的根源,异化消费的直接原因在于违背了人与自然发展的规律,其实质是资本主义制度下的劳动异化,要消除异化消费必须消灭资本主义制度,走向人与自然和谐统一的共产主义才能消除消费异化,消除人与自然的生态危机。 相似文献
10.
现代社会生态危机问题已经成为一个人类亟待解决的问题,而消费异化现象是催生生态问题的一个最重要的原因,要缓和人与自然的矛盾,缓解生态危机就必须克服消费异化,建立一个适合人类生存发展的生态社会。 相似文献
11.
陈蓓 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(6):41-43
生态危机的直接表现是人与自然关系的失衡,是人对自然的盲目索取和过度破坏所致的恶果。其实质是人性的危机,是由不健全的社会性格所引发的不当行为方式及心理机制而产生的人性冲突。资本主义社会重占有、追利益、图快捷的社会性格是生态危机产生的根源,因此,走出不良社会性格的困境,实现自我的觉醒、自我的肯定和独立是构建生态和谐的首要途径。 相似文献
12.
生态危机与21世纪的资本主义 总被引：1，自引：0，他引：1
经济危机在当代资本主义社会的另一种表现形式就是生态危机。生态马克思主义的理论主张和分析方法,对于我们坚持马克思主义的基本原则,扩展马克思主义对资本主义现实矛盾和问题的解释力,对于分析资本主义在现实中的演化趋势,都具有重要的理论价值和现实意义。生态马克思主义提出的经济危机没有导致资本主义的灭亡、生态危机则可能导致资本主义灭亡的结论,是不符合马克思主义基本结论的。生态资本主义、绿色凯恩斯主义没有改变资本主义本质,因而是有局限性的。西方资本主义国家过于受技术驱动的绿色投资措施,不能成为摆脱金融危机和生态危机的核心政策。"生态革命"从而"社会革命"是不可避免的。 相似文献
13.
李显文 《四川师范学院学报》2008,(4):38-42
生态批评作为文学批评的方法,其新颖性和跨学科令评论家们对“精神生态”的理解见仁见智。精神生态研究两个关系;一是精神内各因素,包括信仰、欲望、动机、情感、人生观、价值观等等之间的关系;二是精神与其外部各因素之间的关系,人的精神内的危机早致了人与其外的危机,因此,探讨精神内的危机以及危机的突围意义更为重要。从总体上看,精神生态危机主要表现在价值观的颠覆与人性的异化和欲望的过度膨胀等精神因子间关系的失衡,因此,解决精神生态危机的有效途径可用艺术来救赎精神和遏制欲望的过度膨胀。 相似文献
14.
《中学政治教学参考》2014,(36)
马克思恩格斯生态危机思想是指马克思恩格斯就生态问题所发表的基本理论体系,从人类发展视角展开的对资本主义社会进行批判的立场、观点和方法。它揭示了资本主义条件下生态危机的根源在于资本主义制度、生产及生活方式,指明了"剥夺剥夺者"后所建立的社会主义和共产主义所具有的生态特点和生态价值。研究这一课题,对世界生态社会框架的构建、推进我国生态文明建设乃至实现"美丽中国"的伟大梦想,都具有重要的理论价值和现实指导意义。 相似文献
15.
王平 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(19):22-27
作为当前西方学术舞台上最具影响力的思潮之一,后马克思主义在生态问题上的反思为我们提供了独特的理论视角。在生态危机总根源的诊断上,受后主义影响的后马克思主义将生态危机产生的意识形态根源直指现代性,认为现代性意识形态所蕴含的对自然祛魅化的机械论世界观及其将事物进行＂脱域＂处理的内在机制,必然会走向破化生态环境这一结果。在对当代社会生态危机加剧的制度性根源的剖析上,后马克思主义将原因归结为资本逻辑自身,认为生态危机是资本主义制度的内生性现象。在生态危机的出路上,后马克思主义持异质性的方案,这些方案与其他生态主义运动纠结在一起。尤其重要的是,后马克思主义的生态方案让我们重新看到了马克思的生态思想对于摆脱当前生态危机的指导意义。 相似文献
16.
《中学政治教学参考》2014,(30)
生态危机是社会发展进入工业革命以后发生的,特别是19世纪资本主义发展对生态环境的破坏,使得生态危机成为人类面临的一个愈来愈重要的问题。在这一背景下,马克思恩格斯在创新马克思主义理论的过程中,对资本主义发展过程中的人类生态危机问题给予高度关注,形成了马克思恩格斯生态危机思想。在马克思恩格斯关于生态危机思想的指导下,中国共产党对中国的生态发展进行了不懈的探索。 相似文献
17.
王卫东 《商丘师范学院学报》2011,27(8):5-8
马克思的异化劳动理论是我们打开分析资本主义社会基本经济结构和人的存在状态之门的一把钥匙。从异化劳动理论深层次文本分析来看,资产阶级国民经济学家所宣扬的＂经济人＂假说是马克思异化劳动理论的逻辑起点,对利己主义的批判构成了异化劳动理论的潜在主线。 相似文献
18.
生态社会主义视域下的科学技术异化 总被引：1，自引：0，他引：1
贾婕 《科学技术哲学研究》2018,(3)
面对科学技术异化与生态危机现象,生态社会主义深入反思了这种现象背后的根源及其关系。这一理论指出,科学技术的异化是现代资本主义生产方式的必然现象,是科学技术受制于资本逻辑的必然结果;科学技术异化又推进了生态危机的进程,加深了生态危机的程度,显示了其负面效应;同时,这一理论通过建构生态社会主义与改进科学技术的规模与模式来复原科学技术为人类谋福利的本质。在当今世界资本主义社会,生态社会主义的科学技术异化批判思想较为深刻地揭示了现代科学技术的异化现象及其根源,对于正确认知科学技术的功能与生态危机也具有一定的启示意义,但这种理论也存在一定的空想成分。 相似文献
19.
生态学马克思主义作为西方马克思主义发展的最新流派之一,对当代资本主义社会,尤其是当代资本主义社会的异化消费现象进行了猛烈批判,指出异化消费是导致资本主义生态危机的社会政治根源。这不仅深化了我们对当代资本主义新变化的认识,对培养大学生正确、新型、适度、可持续性的消费观念也具有重要启示意义。 相似文献
20.
赫伯特·马尔库塞既是法兰克福学派的重要成员,也是生态学马克思主义的主要奠基者。他继承并发展了马克思主义关于人与自然相互关系的理论,阐释了自然革命与自然解放的思想,揭示了技术异化、消费异化、劳动异化、社会异化、自然异化以及资本主义制度是生态危机的根源,构想了实现自然解放和社会解放的新型主体———新感性的人,提出了以“非暴力”手段来变革资本主义社会的主张。马尔库塞的生态学马克思主义思想丰富了对自然、技术以及人的感性解放的认识,对中国生态文明建设具有重要的启示。 相似文献