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满族宫廷舞蹈中的服饰元素和祭祀元素,使女子形成端庄、柔美、大方稳重、祥和的特点;男子形成古朴、激昂、骁勇善战的特点。满族民间舞蹈中典型的图腾元素和风俗性元素,使满族舞蹈形成图腾文化,产生特有的民族生活和教育信仰。在生活习俗中提炼出动、植物形象,把满族人民的豪爽大度充分体现出来。现代的满族舞蹈更是继承了先祖的马背民族文化,把道具元素利用得淋漓尽致,使满族舞蹈更具艺术感染力。 相似文献
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满族宫廷舞蹈中的服饰元素和祭祀元素,使女子形成端庄、柔美、大方稳重、祥和的特点;男子形成古朴、激昂、骁勇善战的特点.满族民间舞蹈中典型的图腾元素和风俗性元素,使满族舞蹈形成图腾文化,产生特有的民族生活和教育信仰.在生活习俗中提炼出动、植物形象,把满族人民的豪爽大度充分体现出来.现代的满族舞蹈更是继承了先祖的马背民族文化,把道具元素利用得淋漓尽致,使满族舞蹈更具艺术感染力. 相似文献
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维族舞蹈作为中国民族民间舞蹈中的一个重要组成部分,是中国艺术宝库中重要财富.它拥有着自己独特的魅力.体现了维族人民的生活和历史文化特征,作为一名舞蹈工作者,应当对它有着深刻的了解,更应该拥有诠释它的能力.本文围绕着维族舞蹈的审美特征从舞蹈的形成历史和它独特的审美特点进行分析.并参考<中国民间舞蹈文化教程>、<中国民间舞蹈文化>等著作而作. 相似文献
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本文通过对江苏民间舞蹈"花鼓"的研究,阐述了江苏民间舞蹈的发展,必须是在保持其原有核心及其韵味的基础上,在舞蹈语汇、道具运用以及表演手段等方面加以丰富和提高,从而在形式上大胆突破,勇于创新,使之具有新时代艺术审美价值的重要观点. 相似文献
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《文学教育(上)》2016,(11)
历史悠久的满族剪纸是我国灿烂的中华传统文化和中华民族的重要艺术变现形式,是我国满族民族人民精神文化和艺术品格的物质传承,满族剪纸是我国民间剪纸的重要组成部分,在特定的文化背景下塑造的精神产物和艺术结晶,满族人民生活在我国东北地区,有青山绿水,肥沃的黑土地,但是由于生产力水平还很低下,人民无法抵抗灾难,疾病,气温等问题使满族人民陷入苦恼,于是,把人类不能完成的愿望希望可以通过信仰得以解决,萨满文化在那时作为人民的信仰担负起这样的使命,萨满作为人类和神沟通的桥梁和纽带,为萨满文化更好的普及和传承起到了至关重要的作用。满族剪纸作为特定时期的文化载体也拥有自身独特的艺术语言和表现形式,散发着独特的魅力,并体现出民俗性,地域性等特点。 相似文献
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杨璞 《新课程学习(社会综合)》2014,(7):52-53
舞蹈以有节奏的动作,借助音乐或者其他道具来综合体现其艺术效果与内涵,同时,不同种类的舞蹈有其对应的养生保健功效,一起来看看吧!民族舞缓解抑郁 增强自信心 任何一种舞蹈形式必须有它自己的训练和语言体系,中国的很多民间舞蹈都能巧妙地使用民间常用道具,如扇子、手帕、红绸、手鼓、花棍、花灯等等。 相似文献
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<正>道具作为舞蹈的重要组成部分,在民族民间舞中舞蹈道具发挥着重要作用,特别在朝鲜族舞蹈中,道具更是具有独特的意义。朝鲜族以能歌善舞著称,一部部经典的朝鲜族舞蹈作品,通过优雅活泼的舞蹈动作和明快流畅的节奏,能够将朝鲜族劳动人们的社会生活、农耕劳动和民族气质更好地体现出来。在朝鲜族舞蹈中,通过合理运用道具,可以增强舞蹈的表现力,营造良好的舞台氛围。而且舞蹈中道具的合理运用,也有效地体现了舞蹈中技与艺的高度统一,提升舞蹈的美感和质感,将舞蹈的魅力更好地体现出来。文中从朝鲜族舞蹈及审美特性入手,分析了朝鲜族舞蹈道具及一些常用道具,并进一步从表现力、环境 相似文献
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张丙娜 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(5):135-136
满族民间音乐与满族的民族活动紧密相连,满族民间音乐主要来源于节庆舞蹈音乐,如：满族秧歌音乐、太平鼓音乐、莽式空齐音乐、笊篱姑姑舞蹈音乐,体现出满族民间舞蹈音乐与风俗活动二者密不可分的关系。 相似文献
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在舞蹈表演中,技巧是重要的艺术表现手段之一,而中国民间舞的技巧,正是体现舞蹈独特的艺术风格与文化内涵的重要表现形式。当前民间舞蹈的教学已经进入了专业化、系统化,在教学过程中贯彻继承与创新的教学思路。运用科学的、系统的教学方法使学生掌握技能。 相似文献
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李想 《中国教育发展研究杂志》2010,7(5):142-142
即兴性表演是民间舞蹈的一个显著特点,时空应变力就是构成民间舞舞蹈即兴性表演的重要因素,是民间舞蹈固有的特性和规律,它使民间舞蹈充满了火爆的活力,使舞蹈的情感表现力达到了引人入胜的境地。研究和掌握民间舞蹈的时空应变力,是我们对民间舞蹈艺术规律认识和掌握从必然到自由的途径之一,下面我仅以河北地秧歌为例来谈一谈时空应变力在舞蹈表演中的重要作用与艺术价值。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2015,(8)
中国古典舞是中国艺术文化史上的灿烂文化之一,它是历代舞者在中国民间舞蹈基础上经过多次整理、变化、丰富、创作而形成的一种舞蹈。它的形成体现了各个时代的特点,凝聚着各阶段舞者的艺术心血和情感寄托,它的产生对中国民族艺术文化的延续和发展有着重要的作用。因而在高校舞蹈教学中,加强古典舞训练体系的建设对古典舞的继承和发扬意义深远。 相似文献
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满族是生活在我国北方的少数民族,萨满服饰即为满族在祭祀活动时的扮相,并不是日常简单的装束,其是萨满教的体现,萨满服饰中的符号充分体现了实用功能、审美意念和宗教信仰三者的统一,具有强烈的象征意义。其服饰中的符号无论从静态还是抽象上都体现出了与宗教观念的和谐统一。萨满服饰中符号的色彩、图案和配饰在现在服饰设计中具有非常重要的借鉴价值。 相似文献
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张婷 《黄河之声(科教创新)》2017,(17)
"舞蹈道具"在《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》中的定义是"为舞蹈表演而制作的用具,是构成舞蹈艺术形象的有机组成部分"。本文以敦煌壁画中的舞蹈道具作为研究对象,将其分为乐器和长绸两种类型,并通过对代表作品的举例分析,归纳、总结出敦煌壁画中的舞蹈道具在敦煌舞蹈中的运用及在运用过程中的重要作用,这对于丰富和弘扬民族文化、继承和创新敦煌舞蹈艺术具有十分深远的现实意义。 相似文献
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高杨 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(12)
中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国,拥有五千年的灿烂文化,在无数优秀的璀璨文化中,舞蹈就是一颗闪亮的明珠.中国的舞蹈形式种类繁多,在众多的形式当中,中国民间舞蹈是最具典型性的一个,它是伴随着人类劳动而来,从混沌状态的原始艺术萌芽发展而来,是人类物质文明与精神生活的反映.而民族舞蹈作为一种反映民族精神文化的重要标志之一,是民族文化中不可缺少的一部分,是一个民族个性化、人文化、民族化的综合体现.每个民族不同的地理环境、宗教信仰、生活方式所促成的民族舞蹈都各不相同. 相似文献
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民间舞蹈的“意蕴” 总被引：1，自引：0，他引：1
黄明珠 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
民间舞蹈是我国舞蹈体系中一个重要范畴,是中华民族舞蹈艺术的根,也是最有民族性、群众性的舞蹈形式。近几年,舞蹈界不少人对民间舞蹈在理论上进行了有益的探索,有的侧重于研究民间舞蹈的历史沿革及社会根源,有的侧重于研究其地位和价值,有的侧重于研究其动律和风格。一些人追求正统的民间舞蹈风格,另一些人则认为民间舞蹈与当代人的思想感情、审美观点距离较远。尽管两种态度截然不同,但都表现了对民间舞蹈前途的焦虑。 马克思在《资本论》中指出:“对人类生活形式的思索,从而对它的科学分析,总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的,就是说,是从事物发展过程的完成结果开始的。”（《马克思恩格斯全集》第23卷第92页）马克思对思维的逆反规律的论述,揭示了我们长期以来对民间舞蹈的一些本质问题无法深入把握的关键。由于没有意识到这种认识事物途径的逆向性,至使长期以来对民间舞蹈的认识陷入一种盲目的错觉。民间舞蹈艺术形式本来是一个从外到内,再从内到外的复杂过程,即一个民族基于社会生活到内心观念、意向、情感外化为具体可感的艺术形态的过程,而我们通常是从它的形成结果——外在形式入手的。人们往往误把所接触到的民间舞蹈的表层——外在形式当作其全部,因而一部分人陷入 相似文献
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民间艺术是我国艺术事业的重要组成部分,其中以民间舞蹈为主导的人体动态舞蹈更是我国艺术领域不可或缺的一笔重要财富,因为它不仅仅体现了民间的表层的娱乐活动,同时也反映了民间各个年代、时期的社会风俗、社会文化等.本文主要从文化人类学视野观对民间舞蹈文化结构进行了剖析. 相似文献
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满族剪纸起源于满族所信奉的萨满教,最早是为萨满缉私服务的.萨满教造型艺术品,作为记录其宗教信仰的主要媒介,它不仅是其宗教观念的体现,更是北方先民智慧与审美文化的象征,是我们研究北方民族审美心理、造型特征的重要途径.本文涉及了以萨满教文化为载体的专门针对萨满教剪纸艺术造型与审美特征方面的形式美探析. 相似文献
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周翔飞 《康定民族师范高等专科学校学报》2007,16(2):5-7
“羌姆”,属于宗教舞蹈类别中最为重要的寺院祭祀性舞蹈,它是宗教意识和民间舞蹈相结合的产物。本文从“羌姆”这一宗教舞蹈艺术的产生渊源、种类及称谓、表演方式等几个方面进行了论述。 相似文献
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陈生玺 《历史教学(高校版)》1986,(11)
满族本信奉萨满教,这是满族土生土长的一种宗教。“萨满”是通古斯语的音译,即巫或称大神,有男(巫)和女(巫),被认为能够沟通神和人之间的关系,满族人祈福求子及祈求祛病消灾,多请萨满来进行祭祀。萨满则“头戴神帽、身系腰铃,手击皮鼓,即太平鼓,摇手摆腰,跳舞击鼓,铃声鼓音,一时俱起。”(姚元之:《竹叶杂记》卷三)这就是所谓跳神。萨满教崇拜的最高的神是天神,祭堂子(即拜天礼)便是这种宗教祭祀的重要仪式。所以后金凡重大节庆、元旦、出师、凯旋,都必须祭堂子。萨满教与喇嘛教没有直接关系,但是由于蒙古各部笃 相似文献
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叶晓丽 《泉州师范学院学报》2011,29(5):37-42
从舞蹈生态学的角度,对泉州民间舞蹈文化的生成及其影响进行研究,着重探讨环境中自然和人文要素对泉州民间舞蹈文化特征,包括舞蹈语言、内涵、服装及道具等所产生的种种影响。并以拍胸舞为例,分析泉州民间舞蹈的构成元素,以及地域性生产、生活环境的相互影响。 相似文献