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地方报纸是在地方诞生又是在地方生长的。抓住城市特点,宣传城市优势,是城市报纸能否办出地方特色的一个重要问题。开封的优势是什么?开封日报如何办出地方特色?在讨论中我们提出《开封日报》要姓“开”。所谓姓开,就是要立足开封,以我为主,写开封事,有开封味。要办出开封味,就要认识开封,研究开封。开封是一个具有近三千年历史的七朝古都,是我国二十四个历史文化名城之一。北宋时期,建都于一百六十八年,人口上百万,是当时世界上最繁华的城市之一,史书上早就有“一苏 相似文献
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它背靠一条黄河,脚踏一个宋代,像一位已不显赫的贵族,眉眼间仍然器宇非凡。宋史上记载的旧地名,都在今天开封地底下好几公尺。黄河经常决水,层层淤泥堆积,把宋代繁密的脚印深深潜藏。庞贝古城潜藏得过于轰轰烈烈,中国人温文尔雅,连自然力也入乡随俗,一层层地慢慢来。开封古都,用灾难的刷把,一次次刷新。人们逃了又来了,重新垦殖,重新营建,重新唤醒古都气韵,重新召来街市繁荣。开封最骄傲的繁荣,见之于《清明上河图》。开封就像我们整个民族,一再地在灾难的大漠上重新站立,立誓恢复淤泥下的昔日繁华。但是,淤泥下的一切属于记忆,记忆像银灰色的梦,不会有其他色彩。于是,开封成了一个褪色的遗址。 相似文献
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在华北沦陷区,曾经存在一个叫做"华北文化教育协会"(简称"华文协")的地下抗日组织,在北平、天津、太原、济南、开封等地均有其影子,它团结沦陷区的知识分子,抵抗日寇,打击汉奸,动员社会,控制华北,巩固了中国政府的影响力。那么,它是怎样成立的?其主要领导是谁?有过怎样的活动?最后命运如何? 相似文献
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开封的城市发展在宋代以后进入了衰落期,尤其是清代,持续发生的黄河水患不但破坏了开封赖以发展的农业基础,还摧毁了大量的城市建筑,使开封失去了城市发展的重要载体。 相似文献
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开封的城市发展在宋代以后进入了衰落期,尤其是清代,持续发生的黄河水患不但破坏了开封赖以发展的农业基础,还摧毁了大量的城市建筑,使开封失去了城市发展的重要载体。 相似文献
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在明朝初期官修地方志行为的推动下,明清时期的开封逐步筛选和形成了形态各异的"八景"。八景的形成从一个侧面反映了该历史时期开封地区生态环境的发展状况。其发展变化也反映了当地生态环境的变迁,对开封地区环境史研究有一定的补充,同时也对现代古都旅游的深度发展研究具有重要意义。 相似文献
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本刊讯1月20日,由河南文艺出版社出版,河南省著名作家、编剧王少华创作的汴味长篇小说《门神门神扛大刀》首发仪式在开封举行。这是一部有着浓郁中原文化特色的作品,以开封朱仙镇年画、开封盘鼓、官瓷为背景,描写了当年开封 相似文献
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聂荣臻建议和平解放北平,为定都北平提供了有利条件
随着解放战争胜利进程的加快,毛泽东在指挥三大战役的同时,已开始思考新中国的定都问题。南京、西安、洛阳、开封、北平等城市纷纷在毛泽东眼前浮现,最后他的日光锁定了北平。 相似文献
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随着大利入华耶稣会士利玛窦于160s年在北京会见了进京赶考的举子艾氏(艾出),开封犹太人开始浮出水面,也开了西方对中国开封犹太人的调查研究之先河.悠久的岁月和不平儿的经历,使开封犹太人在开封留下了很多的历史文化档案,包括:一赐乐业教的经卷、遗址、遗著、遗留文物等. 相似文献
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几乎是在一夜之间,开封市供销社退休干部李公涛自筹资金创办、社会各界鼎力相助的开封翰园碑林,成了新的参观点,也成了一个新闻热点,给著名的历史文化名城开封增添了新的话题。这一切是怎么出现的? 1984年11月,开封日报开展了发展旅游事业、建设历史名城的讨论。这拨动了共产党员李公涛的心弦。他经过反复考虑,向全家提出了一个大胆的计划:投资五万元,在3年内刻碑200块,再用7年时间,刻碑600块,建一座镌刻宋代和当代著名书法家作品的翰园碑林,为历史名城添一胜景,为后代留下一件有社会主义特色的文化不动产。李公涛在1957年曾被错划为“右派”。1979年恢复了党籍和公职。但他多年来身患肝病,便提前退 相似文献
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刘纪昌 《记者观察(上半月)》2010,(5):73-73
福建南平惨案,是2004年以来中国发生的最严重的校园袭击事件。短短的55秒时间,就有8个鲜活的小生命陨落。一个名叫郑民生的外科医生,不仅彻底摧毁了孩子们的生命,而且最后也毁掉了他自己。这一巨大的悲剧,在刺伤孩子家长心灵的同时,也刺痛了国人的神经。 相似文献
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《开封日报》创刊不满两个月,就迎来了一九四九年元旦。这是开封解放后的第一个新年,是一个有历史意义的欢乐的新年。当时欢乐的情景和有意义的往事,至今还令人振奋,发人深思……一九四八年十二月三十日,雪花漫天飞舞。瑞雪伴着新年来,给欢乐的喜庆气氛增添了吉祥的色彩. 夜班工作开始了.编辑室里炉火通红,暖融融的象春天一样温和.刚着手处理稿件,电台的同志送来新华总社预发重要稿件的通知。我立即去到收报房,守候在收报机 相似文献
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东汉以来,犹太人曾多次来中国,人数最多的一次是在北宋时代有一批七十三姓,500余家犹太人从印度入境,向中国皇帝进贡。元以后,集聚在渐江和河南开封的犹太人最多,1359年(元至元十六年),开封犹太人社团在城内土市街(令“土街”)东南重建了一所犹太会堂。会堂内有一个藏书宝。中国科技史家,英国李约瑟博士称开封犹太会堂的藏书堂为“希伯来图书馆”。希伯来图书馆藏有不少珍贵的希伯来文典籍。从材料来分,这些书籍有羊皮书和纸书两类。精制的羊皮书主要用来长期保存珍贵的典籍,而相当多的则是价廉的纸 相似文献