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【缘起】那一日,初次“邂逅”肖川教授的《教育的理想与信念》。从此,生命教育走进了我的教育视野,也成为了我所追求的一个幸福的梦想。书中所言：生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。它是教育的一种价值追求,也是教育的一种存在形态。让“生命教育”点燃每个人心灵深处对美好生活向往的那份激情,让“生命教育”引领每个人到达幸福生活的彼岸,如此美好情愫在心中逐渐滋生并尽情蔓延…… 相似文献
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乐爱国 《深圳职业技术学院学报》2003,2(2):55-59
道教劝善书作为一种伦理道德教化书，其中所述的伦理道德规范不仅用以调节人与人之间、人与社会之间的相互关系，而且还进一步推广到调节人与动植物、人与自然的关系；它主张自然界生命的平等性，倡导“贵生”的生命情怀，提出“是道则进，非道则退”的生态伦理行为准则，从而形成了具有神学特征的以生命为中心的生态伦理观。 相似文献
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试论书法艺术的审美本质 总被引：1，自引：0，他引：1
《安阳师范学院学报》1999,(1)
书法艺术的审美术质是书法艺术理论中一个根本性的课题，其本质应概括为：即对人的本质力量的观照。“本质力量”是人生命存在的最高命题。书法艺术作为人生命活动的一种方式，不仅是对人的“本质力量”的一种展示，而且也是对这种“力量”的智能化与情感化的深入的认定，感悟和品味，进而融入审美主体人格之才，然后成为人格“本质力量”的艺术化的表现过程。 相似文献
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很少见到这样的散文，它把自然、历史、人物、心灵、教育、哲学和诗融合在一起，显得那么自然。它是一个少年的成长史、一个人的心灵史、一座村庄的自然史、一个小小人群的社会史、一段时光的生命史：它又是一部教育诗、一部诗哲学，或者一种狭义的，即个体意义上的自然哲学、历史哲学、道德哲学等等。也许说什么都可以，但都难以成为对这部书的准确命名。与其绕这么大的圈子，也许还不如干脆回来：它，就是作者自己命名的一部“少年史”，一部生命的“细节”史。“少年”是一个人，是个体生命的某个阶段：“史”却是时间，也是某个公共的空间。时间和空间本不可分。 相似文献
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<正>【设计理念】维多克·弗兰克尔在《活出生命的意义》书中写道：每个活着的人都要为自己的“存在”找到意义，寻求意义是人类的基本动机之一，也是人灵性的一种表达。哲学家奥古斯汀说：“幸福就是继续追求自己所拥有的东西。”七年级学生已经进入青春期，迅速发展的自我意识，让学生开始思考未来想成为一个什么样的人，想要拥有什么东西。这样的思考一方面让中学生获得很大的动力，同时也让一部分学生迷失了自我。 相似文献
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“学习”作为一个词语，人们耳熟能详；作为人的一种存在方式，人们司空见惯。然而真正意义上的学习却是人心灵深处的精神需要，是“思接千载，视同通万里”的精神漫游。一位伟人曾说：“享受学习是一种快乐，生命也会因此而精彩”。 相似文献
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试论走向生活世界的课堂教学的基本策略 总被引：2，自引：0，他引：2
走向生活世界的课堂教学是一种以提升人的生活意义、促进人的生命发展为旨归的社会实践活动．它不仅是一个个体的认识过程，也是一个尊重人的生命存在、唤醒人的生命意识、建构人的完满精神世界的过程。课堂教学走向生活世界的基本策略为：关注学生的生活经验，打通书本世界与现实生活之间的界限；关注学生的生存方式，建设“以学生发展为本”的课堂文化；关注学生的生活意义和生命价值，建构“学习与生活共同体”。 相似文献
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一、职业院校开展生命教育的必要性
苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“教育的终极目的应该是向人传送生命的气息。”他在《怎样培养真正的人》中还说：“真正的人要有一种精神——人的精神,这种人的精神会在信念与情感、意志与追求之中,会在对待他人和自己本人的态度上,会在分明的爱与憎、在善于看到理想并为之而奋斗的方面表现出来。”同样地,奥地利哲学家布贝尔在《我与你》一书中曾指出, 相似文献
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杨凤武 《中国教育科研与探索》2006,(2):45-45
传统的教育观是教书育人，现在的教育观是教学育人。不以书为纲，而以教学环境、教学情景的创没为教育资源，老师、学生、教材、经验都是教育资源。现在的教育观是：教育是一种以培养和创造生命和价值为目的的事业。具体地说，就是用教育的手段来育人、育爱、育知、育能、育价值、育创造。简言之，就是：教育人、教育爱、教育知、教育能、教育价值、教育创造，完全否定了原来的“蜡烛”精神、“春蚕”精神。因为教师在培养和创造生命和价值的同时自己的生命和价值也在创新和升华。 相似文献
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走向生活世界的课堂教学是一种以提升人的生活意义、促进人的生命发展为指归的社会实践活动，它不仅是一个个体的认识过程，也是一个尊重人的生命存在、唤醒人的生命意识、建构人的完满精神世界的过程。课堂教学走向生活世界的基本策略为：关注学生的生活经验，打通书本世界与现实生活之间的界限；关注学生的生存方式，建设“以学生发展为本”的课堂文化；关注学生的生活意义和生命价值，建构“学习与生活共同体”。 相似文献
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顾燕文 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(12):49-50
北京师范大学肖川博士认为：“所谓生命教育就是为了生命主体的自由和幸福所作的一种价值追求,也是教育的一种内在形态。生命教育的宗旨就在于捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值。”那么到底怎样才能真正地实现“有生命力地教生命”呢？我想到了佐藤学在《静悄悄的革命》一书中所讲的两个字——倾听。 相似文献
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几年前，我从网上搜索“生命教育”的时候，找到的多是台湾关于“生死教育”的文章，后来读到了叶澜教授《让课堂焕发出生命活力》，她强调“课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分。”肖川教授也说：“生命教育的宗旨就在于：捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值”。但具体到学科教学，如何“把失落的人找回来”，明确“人是什么”、“怎样做才算是人”却并非易事。于是，生物教学过程就成为我探索生命教育的过程，生物课堂成为探索生命的课堂。数年的实践，我总结出生命的课堂应该包含着三个层面：知识是有生命的；教学过程是生命的浸润过程；关注个体生命的成长。 相似文献