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1.
苏衍慧 《淮北职业技术学院学报》2010,9(2):139-141
参与体验型民俗旅游是民俗旅游发展的较高形式,越来越受到旅游者的欢迎。为更好地完善参与体验民俗旅游,还应因地制宜地进行改进与创新。 相似文献
2.
周山华 《济南职业学院学报》2007,(2):25-26,30
民俗旅游是主体参与客体的活动,并以客体为媒介,沟通异同文化的交流和融合的活动过程。民俗旅游的精髓在于参与。猎奇和体验民俗文化是旅游活动的重要动机之一。参与功能是民俗旅游的积极功能,但其适度性是不容忽视的,这事关旅游的可持续发展和持久的生命力。 相似文献
3.
体验经济时代的民俗旅游产品营销初探 总被引：4，自引：0，他引：4
梁伟 《蒙自师范高等专科学校学报》2006,4(2):57-60,78
体验经济时代下,一种新的消费需求———体验需求,正在引起越来越多企业的关注.旅游者的旅游需求正逐渐趋向于深层参与的体验式旅游,旅游企业的营销观念也由品牌营销,服务营销开始向体验营销的方式转变.民俗旅游产品满足了旅游者了解异地民族的民情民俗“新鲜体验”的需要,对于追求“异地风味,异域风情”的游客具有极大的吸引力.体验经济时代如何做好民俗旅游产品的体验营销有一定的探讨价值. 相似文献
4.
随着体验旅游的发展,体验型旅游产品越来越受到旅游者的亲睐。文章以云南民俗为例,构建出云南民俗旅游产品游客体验模型图,利用SPSS统计学软件中的相关分析法进行实证研究。在此基础上提出强化旅游者感知、深化旅游者理解、重视旅游者参与、加强旅游体验的深刻性、提高满意度与重游率等产品开发对策。 相似文献
5.
民俗旅游舞台表演真实性解析——以《魅力湘西》为例 总被引：1，自引：0，他引：1
荣海涛 《淮北职业技术学院学报》2009,8(4):34-36
民俗旅游舞台表演是通过对当地民俗旅游文化要素的深入挖掘及精心的舞台包装,以舞台表演形式呈现给游客的歌舞节目表演,其真实性的具体表现由多种因素制约。从《魅力湘西》的成功我们可以看出,民俗旅游舞台表演对民族原生态文化表现的真实程度,最终应当由大众旅游消费者决定,并通过自己的旅游真实性体验感来解读。 相似文献
6.
黄远水 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
发展西南三省区民俗旅游的若干思考黄远水民俗旅游是世界现代旅游的一个重要组成部分。成功的民俗旅游，能使旅游者充分体验异国异地区的民族风情，满足求新、求异、求知、参与的心理，在赏心悦目的活动中获得美的享受，并增长自己的见识。因此，民俗旅游现在正受到世界各... 相似文献
7.
社区参与作为一种旅游规划的思路与方法,在提出不久后即为业内普遍认同,然而在实践中收效却不尽如人意。我们认为,社区参与旅游发展有居民实际参与困难、共同利益机制难以构建、各利益相关者利益难以协调、社区传统与游客体验需求难以融合等困境,其原因不仅仅有社区外部因素的影响,内部因素也起到很重要的作用;据此提出加强社区居民参与能力建设,搭建共同利益与个人利益相结合的平台,合理分配旅游收益,社区建设应注重传统与现代化兼容并蓄,游客也应主动适应社区传统等相应对策,希望借内外部和谐协调力尤其是社区自身能力的提升来实现社区参与旅游的良性发展。 相似文献
8.
价值共创是研究热点,也是旅游研究中的一个重要问题。为进一步推进旅游业的发展,从价值共创行为的构成出发,探讨感知体验价值和游客记忆对旅游目的地忠诚度的影响机制,并以483名衡水湖游客为研究样本进行了实证检验。研究发现,游客参与行为和游客公民行为对于游客的感知体验价值有着显著的正向影响;游客的感知体验价值对于游客记忆有着显著的正向影响;游客记忆和感知体验价值对于游客忠诚度有着显著的正向影响;游客记忆在游客的感知体验价值和游客的忠诚度的关系中起到了中介作用。 相似文献
9.
刘爱萍 《商丘职业技术学院学报》2013,(4):98-99
近几年来,河南民俗旅游业稳步发展,日趋成熟,民俗旅游创收在全省国民经济中所占比重在不断增大。但旅游景区民俗体验区开发力度不足,缺乏民俗体验板块;民俗旅游产品科技含量较低,创新能力不足,竞争能力不强等问题也日益凸显。河南省民俗旅游产业的发展必须大力开展体验式民俗旅游产业,加大开发河南民俗文化旅游纪念品的力度,才能让民俗文化转化为民俗旅游产业。 相似文献
10.
文化产业日益成为我国的朝阳产业,民俗旅游作为其中的一个门类,以鲜明的特色,深厚的文化内涵、多样的表现形式吸引了大量的游客.本文通过对山西民俗旅游资源的特点、发展现状的分析,试图提出一定的发展对策从而促进民俗旅游资源的发展. 相似文献
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12.
社区参与式旅游发展模式个案研究——以四川省北川羌族自治县五龙寨为例 总被引：1，自引：0，他引：1
罗琳 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(2):59-62
基于对社区参与式旅游内涵的理解,本文围绕社区旅游中所涵盖的社区居民参与、居民利益分配及社区发展等问题,对北川县五龙寨社区参与式旅游发展模式进行了较为深入的探讨,为四川民族地区少数民族村寨开展社区旅游提供了模式上的选择与借鉴。 相似文献
13.
随着旅游业的快速发展,旅游地的问题凸现出来,这使得越来越多的学者重视对旅游社区的研究。西双版纳傣族园曼春满村寨是社区参与旅游发展问题的一个典型案例。此次调研考察了民族社区参与旅游发展的状况,主要包括社区参与的方式、参与的程度、参与旅游的态度、社区居民参与旅游发展面临的困难,旅游地存在的社会管理问题等。在此基础上提出一些建议指导社区参与旅游实践的探索和发展,发挥社区参与应有的作用,使社区居民受益,社区旅游开发得到快速发展。 相似文献
14.
董磊 《泰州职业技术学院学报》2013,(5):12-14
民俗文化旅游是近年来兴起的一种高层次的文化型旅游,作为泰州传统文化重要组成部分的民俗文化,目前在旅游产业开发中的分量还不够。文章充分肯定了发展民俗文化旅游对泰州旅游产业经济、建设文化名城的重要性,并在对泰州民俗文化旅游资源类型和特点进行分析的基础上,就如何合理开发、利用、保护泰州民俗文化宝藏提出若干建议。 相似文献
15.
国内游客观看民族歌舞的真实性体验研究——以《云南映象》为例 总被引：2，自引：0，他引：2
从旅游人类学的角度看,真实性问题是民族歌舞旅游产品研究的核心内容。《云南映象》在民族文化保护与产业开发的两难选择中,通过建构适应旅游者欣赏趣味的旅游真实性内容,取得了二者的协调。文中以《云南映象》为例,尝试性构建了旅游真实性体验的实证研究模式,对旅游真实性问题的研究方法和研究角度进行了有益的探索。 相似文献
16.
李文杰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):119-122
旅游产品是旅游经济学研究的出发点，对于旅游产品及其相关问题的研究是旅游经济学理论研究的起点和重要基础，学界多年来一直在探讨旅游产品的概念及其相关问题，视角各异，尚未达成一致。笔者在对目前旅游产品理论进行分析研究的基础上，尝试在体验经济的视角下分析与理解旅游产品概念，认为在体验经济时代旅游产品是旅游经营者提供的旅游体验，旅游者的旅游经历与旅游经营者提供的旅游体验是对等的，旅游产品的核心是旅游体验，体验经济中旅游产品的本质特征具有毋庸置疑的无形性与显著的参与性。 相似文献
17.
后现代主义理念,催生了深度旅游这一旅游方式,它的核心在于“体验”,意味着旅游者对旅游地社区的全方位的融入,作为土著人深入感受当地的自然与人文,从而获得期望的旅游体验。体现在古村落当中,则应当以“农业文明”作为宣传和体验的主题。基于此,结合山西后沟古村景区作为古村落这一实际,着重探讨二者在关联条件下的开发研究,以期能为该景区乃至古村落的旅游开发提供借鉴。 相似文献
18.
民俗风情旅游发展需要村落参与——以广西那坡县达腊屯白彝村落为例 总被引：1，自引：0，他引：1
钟柳群 《南宁师范高等专科学校学报》2009,26(2):34-37
以广西那坡县达腊屯白彝村落为例,通过对该村落开发民俗风情旅游的现状及不足因素的分析,发现民俗风情旅游在繁荣民族经济的同时往往会带来一些社会文化和生态环境的弊端,民俗风情旅游可持续发展的道路在于发展民俗风情旅游需要村落的参与。 相似文献
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民族地区拥有丰富的旅游资源,发展旅游业已成为民族地区扶贫致富的手段之一。本文以四川省北川县擂鼓镇吉娜羌寨为例,从“政府主导、社区参与”的角度探讨了民族地区定居点建设和旅游开发模式的相关问题。吉娜羌寨定居点的建设和旅游开发,应当根据灾后重建的实际情况和羌族村落的传统,采取“政府主导下社区参与的民族村寨旅游开发模式”。政府发挥主导作用,统筹规划;社区广泛参与,发挥主要利益主体作用,形成合力,着眼长远利益,走民族定居点建设和旅游开发的可持续发展道路。 相似文献