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1.
《语文学刊:高等教育版》2016,(4)
本篇文章依据中华书局影印阮勘本《十三经注疏》版《论语注疏》,主要对《论语注疏》中注和疏的训诂术语进行研究,对注和疏所用训诂术语进行分析和对比,总结出注和疏所用训诂术语的特点。 相似文献
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丁鼎 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
旧《辞源》是我国近代质量最高,影响最大的大型辞书之一。新中国成立后,国家组织众多专家学者成立了专门机构,对旧《辞源》进行了全面修订,通过参校比勘、斟酌损益,使本书更加完善。然而由于本书卷帙浩繁,内容广博,加之修订出于众手,因而疏误之处仍然难以避免。笔者在查阅翻检本书的过程中曾随手笔录了一些诠释不当的词目,兹择其要者论列如下。虽不免献芹之议,但或可为一得之见。谨愿本文能为编修者将来再次修订《辞源》提供参考,并希望能对一般读者正确使用本书有所裨益。 相似文献
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侯佳利 《湖北第二师范学院学报》2014,(3):28-29,36
本文通过对北京师范大学图书馆藏的玄应《一切经音义》残卷原件的研究,认为其版本属于明刻的《永乐南藏》系统,并非元刻本,并将其与宋元《碛砂藏》本进行比勘,揭示出其异同之处. 相似文献
5.
赵棚鸽 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,45(3):75-84
唐代经与传有别,传的地位低于经,疏经释传的义疏类著作地位更低,《毛诗正义》即为其一。唐代明经科考涉及《毛诗正义》的题目很少,且多在首卷中。《左传正义》和《文选》李注等解《诗》存在与《毛诗正义》相异之处。《文选》李注、《史记索隐正义》等均有征引《毛诗正义》原文者,但通过版本比勘和义理分析,可以确定这些引文都是后世羼入,非唐人直接引用。唐钞本《毛诗正义》存在文字错讹、缺漏、倒置以及整段缺文现象,均非善本。总之,唐代《诗》学占据主导地位的只是经文及《毛传》《郑笺》,《毛诗正义》受重视程度较低,其经典地位还没有确立。 相似文献
6.
将唐写本《世说新书》残卷与前人校议进行比勘,择若干条目运用相关文献资料、工具书,结合文意,从字形、字义、语法等对残卷、前人校议中未涉或有疑义之处,做出补充校正。 相似文献
7.
姚国旺 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(2)
由于工作关系,经常翻检和使用修订版《辞源》,感到确如一位曾经参加编纂此书的同志所说:它在收词、释义、溯源、义项调整、复核书证、翔实书名、篇名、卷次等诸多方面,比旧《辞源》都有较大的进步。但我也发现了为数不少的疏误之处,如关于连绵词的说解、有关古典文史方面词语的诠释、本义的确定、释义与书证,以及引文、标点等方面都有,甚至个别之处还有不及旧《辞源》之处,合集数条按《辞源》页码前后的次序缕述于下,有关引文、标点疏误的十余条则归纳为一类缀述于后。 相似文献
8.
朱成华 《渭南师范学院学报》2012,(5):23-25
专书词汇研究可以使我们对专书所处时代的语言词汇有更全面深入的了解,同时也可为大型语文工具书提供一些参考材料。因此,研究《史记》双音动词就可使我们了解代表秦汉时代语言面貌的《史记》的词汇状况,且以其研究成果与诸如《汉语大词典》等大型历时汉语辞书比勘,则可发现此等大型辞书的某些释义存在商榷之处。 相似文献
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10.
张小艳 《宁波大学学报(教育科学版)》2014,(6):124-128
《初学记》是唐代编撰较为精良的一部类书。李玲玲所撰《〈初学记〉引经考》首次将其中所引1566条经注与今本《十三经》逐一比勘,并对相关异文作了全面系统的分析考辨。书中对《初学记》编者的考证、体例的总结、异文的考辨、价值的抉发、疏误的揭示等,多可信从,可谓类书引经研究的典范之作。 相似文献
11.
《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理作中较精善，一直为世所推重。郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本(即节本)。勘误按语中，肖璋在《王石用删订<尔雅义疏>声韵谬误述补》中，张永言在《论郝懿行的(尔雅义疏)》。中，郭在贻在《谈郝懿行的<尔雅义疏)》中，都曾予指出。概括起来， 相似文献
12.
《旧唐书·王武俊传》包括所附其子士真、士平、士则等传记是研究中唐藩镇叛乱,唐朝廷发动削藩平乱战争之重要资料。然该传不仅存在名姓、官职等差讹,且时间、地点、史实等均有不确之处。比勘《新唐书》、《全唐文》、《册府元龟》、《资治通鉴》等古籍,予以考辨。以冀对中华书局正在修订中的《旧唐书》有所裨益。 相似文献
13.
林小燕 《陕西教育学院学报》2014,(1):67-69
《西厢记》作为元杂剧的成功之作,对其的研究之文汗牛充栋。董每勘先生对《西厢记》的研究,“就戏论戏”、内容详实、分析精确,成就较高。但是,其研究之文亦有可商榷之处。本文即对其在《五大名剧论》中对崔莺莺寄简、张君瑞踰墙所作的分析提出不同意见,试图为董先生提出的“矛盾”之处做出合理的解释。 相似文献
14.
李亚明 《黄冈师范学院学报》1994,(3)
《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理著作中较精善者，一直为世所推重。郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本（即节本）①勘误按语中，肖璋在《王石删订〈尔雅义疏〉声的谬误述补》②中，张永言在《论郝懿行的〈尔雅义流〉》③中，郭在贻在《谈郝懿行的〈尔雅义疏〉》④中，都曾予指出。概括起来，大致有对《尔雅》性质和宗旨的理解、声训、引文、校勘和袭用前人成果等几个方面的问题。本文专门谈谈《尔雅义疏》中增附式释义的疏误问题。中国古代辞书的增附式释义，是与古代汉语… 相似文献
15.
朱杰人 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
苏舜钦,字子美,宋代著名的诗人,与梅尧臣齐名,是北宋诗文革新运动的主将之一。关于苏舜钦的籍贯,颇多歧说。归纳起来有如下几种:一、梓州铜山说。这一说可以《宋史》为代表。《宋史》卷四四二《苏舜饮传》:“苏舜钦,字子美,参知政事易简之孙。”卷二六六《苏易简传》:“苏易简,字太简,梓州铜山人。”采取这一说的还有 相似文献
16.
王运熙 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2003,5(2):72-73
范文澜《文心雕龙讲疏》一书，是他的《文心雕龙注》的前身。《文心雕龙注》流传颇广，《文心雕龙讲疏》则知者甚少。从内容上看，《注》比《讲疏》丰富，注释的条数和内容增加，《讲疏》中已有的各篇下面的参考文字，在《注》中又颇多调整、增益；从体例上看，《讲疏》与《注》基本相同，只是注文安排地位有变化，《讲疏》的注文分插在各篇分段下面，《注》则注文与原文分列。《讲疏》卷首原有梁启超序文、范氏自序各一篇，其中梁启超序文未被收入《饮冰室文集》，亦未载入《文心雕龙注》，为世所罕见，具有参考价值。 相似文献
17.
《汉书》在记述西汉一代前期历史时,较为集中的从《史记》中摘引材料,很多篇目从文字相近,改动不多。这为训诂学提供了重要的互证材料。笔者谨从班氏书中摘取若干段落,将之与《史记》中相对应段落中文字进行比勘,指正二书中的文字错讹。 相似文献
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19.
王铭 《宁夏师范学院学报》2005,26(2):74-76
对《金石萃编》录存的宋代档案文件《永兴军中书札子》作了文字疏正和制度考释；从古文书学角度考辩“札子”文种的演化源流与古代文件特定用语；并分析其写作特色。 相似文献
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