共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《文化学刊》2015,(5)
以"职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德"为基本内容的"四德"建设,其之于今天,更加凸显基础性、现实性和紧迫性的重要作用。具有悠久历史的客家古邑家训,其教化理论和实践经验是中华民族伦理宝库里的智慧精华,其要旨在于训以育人、养德、治家、担当,是当今实施"四德"建设古为今用和弥足珍贵的文化资源。客家古邑家训内涵"四德"的传承及其生活实践采用了奖惩结合、情法并用、寓家于族、祀学合一、榜样示范等多途径和多形式的草根教育和传播方式,讲好了客家家庭家族的人物故事,形成了一套独具民系特色而行之有效的传统教育体系。其教化之道,无论对当下社会公德、家庭美德的构建,抑或是个人美德、职业道德的修成,都具有独到和特殊的教育作用,可以示范。 相似文献
2.
源远流长的古代家风家训是我国家庭教育的瑰宝,在历史上发挥了不可替代的作用。它形式多样、内容广泛,与儒家文化的"修齐治平"思想紧密联系。家风家训经历了产生、发展、成熟、繁荣、衰落的历史阶段,但它的重要作用和丰富内涵不能因其式微而被忽略。在构建家庭和谐、社会稳定的当代,我们应挖掘和探索家风家训的内容和形式,使之成为社会教育的有效补充,共同成为铸造和谐社会的基石。 相似文献
3.
江苏优秀家训文化是中华优秀家训文化在区域上的特殊显现,中华优秀家训文化寓于江苏优秀家训文化之中。基于江苏优秀家训文化内在的特质和时代发展的需要,需着重挖掘江苏优秀家训文化的理论贡献和时代价值。寓中华优秀家训文化于江苏优秀家训文化之中,发挥区域优秀家训文化的"榜样"力量,形成"齐家治国"的磁效应。 相似文献
4.
5.
6.
近三十年来,由于史前考古学的发展以及史学研究方法和理论、思路的创新,使得中国上古史研究领域呈现出学术流派纷呈、研究成果兴盛之貌,然"释古"大业仍任重道远。本文旨在剖析"释古"思想来源、检讨"释古"与"疑古"之争、阐述"释古"的功绩和困惑之基础上,对近代中国上古史研究的学术走向谈谈看法。 相似文献
7.
现代阅读方式带来便捷信息获取和舒适阅读体验的同时,一些不良阅读倾向和潮流也开始出现。中国传统家训中蕴含众多读书思想和学说,可以为解决这些问题提供借鉴参考。颜之推所著《颜氏家训》是中国传统家训中的优秀代表,其中深度阐释了阅读的目的和意义,以及"蒙以养正、尽早阅读""勤勉读书、会当有业""阅读经典、仁义为节""身体力行、以身示教"等读书的原则和方法。 相似文献
8.
正中华传统文化和文明的延续,离不开它们的绳绳相继南宋以后,20%的家训名篇出自浙江,这些家训的撰写者都是名臣硕儒。很多家训文献都是专门写下来用于训诫家族子弟的传承性文书,因此,内容比较系统,主要围绕修身、治家、处世、教子等几个大的方面,条分缕析,面面俱到。 相似文献
9.
《文化学刊》2020,(9)
《易经》泰卦■的"内阳而外阴"和否卦■的"内阴而外阳"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆结构之道,复卦■的"反复其道"是源自太阳系以"太阳"为中心的圆运动之道。复卦既显示了太阳系"内阳而外阴"的结构之道,又彰显了太阳系一个中心和多个层次"以一控多"的系统论。乾卦的"元亨利贞"是源自太阳乾元之体的本质特征。太阳是太阳系之天体的中心和核心,就是《周易》的"天地之心"。太阳"日新之谓盛德",德乃"天地之大德曰生",生乃"生生之谓易",与老子的"道生一,一生二,二生三,三生万物"都是太阳生生不息的演变过程。万物生长靠太阳,太阳是创生天地万物之根源,根源就是道,根源就是心,所以太阳就是天道,天心就是道心,朱子的"天地以生物为心"是对太阳生生不息化生万物的最高褒奖。 相似文献
10.
11.
《老子》第十七章中,宣扬的为政治世之道是"太初"之道。而"太初"之道又可为四个层次,分别是道治天下、德治天下、刑治天下和暴治天下。准确理解"太初"的政治理想,对研究老子思想及其对后世的影响有着重要意义。 相似文献
12.
春秋时代的老子是我国最著名的思想家和哲学家之一,他的思想和观点主要集中在《老子》一书中。老子哲学体系的核心是"道",他用"道"来说明世界万物产生的根源及运动变化的规律。道是客观存在的,又是虚无的。"道"是万事万物的总根源,孕育万物。"反着,道之动。"在老子的思想里,一切事物都是相反相成,一分为二的,对立的双方是会互相转化的,这种物极必反的微明之理,正是提升个人品质、治理国家的最好修为。"无为"即是道的最高境界。 相似文献
13.
中国历来都是一个重视家庭教育与家庭美德的国家,河南作为中原文化的发源地,蕴含着深刻的文化底蕴,在历史的发展中,积淀了丰富的家风家训,河南家风家训的弘扬对于现代家风的发展具有重要的现实意义,对于提升公民个人道德修养,引领家庭社会正确价值导向具有重要的实践意义。基于此,本文就河南家风家训的历史脉络和价值内涵展开论述。 相似文献
14.
15.
16.
17.
18.
每个人都有自己特定的原生家庭,家风家教潜移默化地影响着一代又一代的家族成员。一般说来,原生家庭家风正、家教好,家庭成员可以相对更健康地成长和成才。伴随着社会发展、物质繁荣和科技进步,部分家庭忽视家庭精神文化建设,出现了一些亟待解决的新问题,例如婚恋、对子女的教育以及赡养老人等方面。笔者从家训文化传承和发展的内容及方式两方面,结合学校、社会、家庭如何协同育人做了粗浅的分析,期待更多的教育工作者关注家训文化建设,更期待每个人都能找到自己的精神家园。 相似文献
19.
20.
正本刊讯2013年11月22日,清华-卡内基全球政策中心举办的"中华文化走向世界"研讨会,来自外交部、文化部、清华大学、传媒大学等机关院校的学者参加会议。谈到中华文化的核心价值,清华大学张利华教授认为,中华文化的核心价值是和谐,此外还包括仁、义、礼、智、信、忠、孝和公平。和谐,就是合理、妥当、恰到好处。"一阴一阳之谓道",国家、社会以及人体的身心健康都是如此。人与自然应和谐相处。秉持和 相似文献