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相似文献
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1.
怀书 《文化交流》2003,(5):62-64
浙江瑞安是有名的侨乡,从瑞安跨洋过海定居于世界各地的瑞安籍华侨计7万多人,他们分别居住在120多个国家与地区,其中以西欧为最多。近年来瑞安人出国的风气更浓了,特别是高中毕业便相约出国,这几乎已经成为一种时尚,笔者在西欧访问时,单在法国的巴黎一地,就发现了一大批瑞安籍的高中毕业生来到这里从事餐饮业、服装业、皮革加工业以及百货业等等。  相似文献   

2.
过年是一个充分展示包括饮食、起居、服饰、祭祀、娱乐、礼仪、社交等中华传统文化内容的节庆活动。有1800多年历史的古县松阳有一些完全属于自己地方特色的风俗。水南桥头村:除夕分岁吃年夜饭是过年的高潮。松阳人把吃年夜饭叫作"分岁"。在"分岁"的餐桌上,糕、米果、山粉丸是永远的大菜,离了这"老三样",也就不成其为松阳人的年夜饭。我外公外婆家住水南桥头村,这村做的糕和米果在松阳非常有名。松阳童谚云:"雪花飘飘,外婆炊糕,雪花浓浓,外  相似文献   

3.
早在1992年4月,戴月琴就凭一头秀丽的长发,一举攀上上海大世界吉尼斯大奖赛长发总量的擂主地位,捧回了"中国第一长发女"桂冠。1995年,又荣获浙江省"丽花丝宝"长发比赛第一名,取得了终生免费使用该公司生产的洗发液这一特殊待遇。1997年香港回归之际,广州旅游公司赴香港参加花车游行,以戴月琴"长发蛇女" 为主题的花车,又获得了第一名。  相似文献   

4.
正瑞安作为全国100个"千年古县"之一,早在三国吴赤乌二年(公元239年)始建罗阳县,后几经更名,唐天复二年(公元902年),因有白乌栖城北集云山,以为祥瑞,诏改名为瑞安县,沿用至今已1100多年。千年的历史积淀,使瑞安流传在民间的民俗丰富多彩,曾有古老民谣:"正月灯,二月鸢,三月麦秆当鬼叫。四月田螺密密旋,五月龙船两头翘。六月六,洗狗秃。七月七,巧食杂‘麦麦’。八月八,月饼馅芝麻,九月九,登糕满捣臼。十月十,吃柑橘,十一月,吃汤圆,十二  相似文献   

5.
正今天的俞家后人总结出最新的"10字"家风家风家训是一种中国传统的正能量,这种正能量如何延续?从瑞安大沙堤俞氏家族,我们或许可以窥见其中的传承印迹。瑞安作为千年古县,素称"东南小邹鲁",其文脉绵长,名人辈出,底蕴深厚。瑞安市区道院前街与小沙巷一带,清朝年间,居住着"瑞安四大家族"中的两大家族,那就是一代大儒孙诒让与  相似文献   

6.
水磨年糕     
正中国年糕的起源传说众多,有打年兽说、大禹治水说、伍子胥说、文种说等,其中,大禹治水说、文种说的发生地就与宁波有关。"大禹治水说"认为,年糕最初就是百姓为感恩大禹治水而献的祭品:"相传大禹治水后,给浙江百姓带来实惠,大家就用他整治的水田上种出来的粮食做成糕祭祀。初叫米糕,因为祭祀的目的是希望一年更比一年好,所以改称为年糕了。"宁波制作年糕历史悠久,至少在北宋已经有用米粉做糕的记述。在清代已经非常普及了。清代,宁波地方文献《桃源乡志》卷五《物产志》明确提到:"良湖稻,可做年糕。"年糕  相似文献   

7.
唱唱村歌,聊聊民俗,看看表演,写写书法,下下象棋,弹弹民乐,在讲堂书院里听课,在展示馆内欣赏祖先留下的老物件……这是近日笔者在浙江瑞安各地乡村文化礼堂看到的新时尚。"道德讲堂、文化家园、百姓舞台"。这些乡村文化礼堂充分挖掘、整合乡风民俗和历史名人等具有地方特色的资源,使之成为传承和发展中华文化、兼具现代化特色的文化阵地。  相似文献   

8.
正温州人似乎从不以做生意、赚大钱而自豪,在他们眼里,再能呼风唤雨的温商,都不如苏步青、南怀瑾、谷超豪、叶永烈、林斤澜等"有文化的老乡"值得人尊敬。如果只拿两个字概括温州的美食,"好吃"或许当仁不让。温州有什么?麦饼、瘦肉丸、灯盏糕、鸭舌、猪脏粉、鱼丸、鱼饼、炊饭、炒粉干……扑面而来的海洋特性温州多山、靠海。扑面而来的海鲜,是这座城市最鲜明的饮食标签。  相似文献   

9.
"博客",是目前互联网上非常流行的"网络日记"。2006年3月,一年一度的"两会"在北京召开。在这亿万人关注"两会"的日子里,一个名叫"小丫跑两会"的博客在网络上横空出世,之后的时间里,这个个人工作博客以日均10万的点击速度直线飙升,并一路飘红,王小丫的"两会"博客成了一道别致的风景线。超高的人气和热烈的讨论氛围,让读者在今年春天这个特殊的日子里感受到了一种新鲜的气息--  相似文献   

10.
今年6月,美国布什总统亲笔签发2007年度"总统教育奖",这是美国政府颁给全国中、小学生的最高奖项。在这100名获奖者中,年龄最小的是浙江瑞安籍少年陈路,今年12岁。  相似文献   

11.
越风瓯窑     
张益 《文化交流》2013,(4):31-34
源远流长独具特色 吴越文化演进至两汉、魏晋,相对稳定繁荣的浙江在陶瓷制作上开出两朵并蒂莲:一是绍兴、余姚、上虞一带的越窑;二是温州、永嘉、瑞安沿海的瓯窑。近年来,温州、瑞安的收藏家与文化人,利用收藏、展览、鉴赏、研讨等各种方式,把日渐湮没的瓯窑珍品展现出来,弘扬了吴越文化历史,获得了国内外的一致好评。  相似文献   

12.
正看了南丹的桃花,我才真正品味到了"桃之天天,灼灼其华"的含义。南丹在广西西北,以前这片夹在峻峭石山间的土地是种玉米的。为了提高经济水平,当地政府几经考察,前些年研究引进了四川的改良桃,于是就有了这大片的美丽。桃树分两层,高的老树是本地品种,远观如粉紫色的云。行进其间仰面看,粉红就在你的头顶,正是堪摘时。但如何忍心去摘啊,她娇嫩之极,一碰即落,实在经不起折腾,无论摘一朵抑或折整枝,对它们都是致命的伤害。低的就在身边,一米左右,从离地五六十厘米处开始有苞,花盛满每一个枝头。  相似文献   

13.
<正>在国际传播的媒体大家庭里,有一群独特的"老人",它们就是超过200年历史的海外华文传媒。在社交媒体时代,这些"老人"们怎样生存,又发生了什么变化?这是新闻业界和学术界都关心的话题,然而,相关研究至今仍旧不多。本课题组调查了6个大洲的16家海外华文媒体,将其2016年的各种实践概括为"一变两不变",即"融、承、传"。"融",指海外华媒的新变化——媒介融合,形式上、内容上、管理上的融合。"承",指海外华媒承载中华文化  相似文献   

14.
帕米尔高原上的塔吉克族是我国56个少数民族大家庭中的一员,被人们称之为"生活在云彩里的人家"。塔吉克人的民俗风情奇特而有趣味。别致的以物传情传情达意,最能反映一个民族的情绪、情感和文化取向。塔吉克人在这方面借以表达感情和友谊的形式独具特色。一是荷包传情。这是青年人互相求爱时的一种以物传情的方式。  相似文献   

15.
正参加世界脑力锦标赛,1小时记17副扑克牌如果将一副扑克牌的顺序随意打乱,你能用1分多钟的时间准确记住所有纸牌的顺序吗?显然,一般人无法做到。然而,一位温州瑞安的"90后"姑娘就做到了。瑞安中学教师王若聪参加了第27届世界脑力锦标赛,通过城市赛、中国总决赛的选拔,进入全球总决赛,并取得"世界记忆大师"称号。在中国香港举行的全球总决赛一共有三天,设有10个竞  相似文献   

16.
"人矮腿屈隐牌中,蹲身急滚刀生风,运牌圆滑全身遮,以短制长藤牌功。"瑞安的藤牌舞因实战而生,又因实战而演变,是浙南古邑瑞安优秀民间文化的缩影。  相似文献   

17.
飞云 《文化交流》2004,(4):78-80
一个跨国的真实故事,一个半世纪的梦想,一张珍贵合影的印证4月清明,正当人们沉浸在扫墓祭祖缅怀先人的追思中,浙江瑞安市塘下镇里北村迎来了法国龙肯罗雷兹市副市长法朗索·董和夫人依沃琳娜,这位洋市长和他的家眷一共9人,清明时节千里迢迢从法国飞赴浙江瑞安寻根祭祖,当地政府和乡亲们热烈而隆重地欢迎他们,洋市长法朗索·董激动地说:“20年来,我一直没有忘记父亲的遗嘱。今天,我终于回到了梦牵魂绕的中国浙南家乡!”临终叮嘱:你们一定要回瑞安看看洋市长一行9人踏进浙江瑞安北村,立即引起了全村的轰动,乡亲们见来了“洋人”,引发了众多的…  相似文献   

18.
王贞虎 《文化博览》2006,(12):20-21
18年前,他是一个懵懂无知的小孩,天生的顽皮及对画画独具的天赋,让他意识深处有一种当画家的梦。曾经有人问他:"你长大了想做什么?"他回答,"当画家。"迎接他的是一阵不自量力的耻笑声,于是,他退缩了,在别人的嘲笑声中,沉沉地勾下了头。那时候,他家太穷,买不起画笔和画纸。但上学的时候,内心进发出的画画冲动让他偷偷拾起老师扔过的粉笔头,在黑板上一展风采。有一天,一个戴着眼镜、鹰钩鼻子、笑嘻嘻的"人头像"出现在黑板上。同学们进来了,看着这  相似文献   

19.
平天漫溯     
正"水如一匹练,此地即平天;耐可乘明月,看花上酒船。"——李白江南的湖泊就如散乱一地的珍珠,到处都是。但它们之间很少是独立的,总有一根细绳串在当中。这细绳就是一条条相互贯通的小河。平天湖就是这珍珠中最亮最大的一颗。它坐落在皖南池州大地,水域面积达11平方公里。而杏花村里的醉仙湖,就如一个乖巧的孩子依偎在她身边。  相似文献   

20.
从"江南第一家"郑义门,到耕读传家的海宁查氏,再到代代践行"10字"家风的瑞安俞氏,家国情怀化成一颗颗中国心,融入一代又一代中国人的血脉之中。这其中呈现的立身之道、齐家之方,为传统文化的传承提供了文化基因,也为当代浙江人提供了精神养分。  相似文献   

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