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1.
奎因的本体论思想是建立在批判逻辑实证主义的经验意义的标准之上的。他给出意义的本体论标准和指称的不确定性以及本体论的相对性,指出指称的不可测知是本体论相对性的真正原因。尽管奎因的本体论相对性的论证遭到种种批评,但他的基本论点却并未被驳倒,这表明他的理论尽管有瑕疵,却依然闪烁着智慧的光芒。 相似文献
2.
《科学技术哲学研究》2016,(3)
奎因提出的本体论承诺的逻辑或语言的标准主要是为了讨论本体论承诺和语义之间的关系,是关于一阶语句的形式分析。对奎因的本体论承诺标准的批判主要有两条可能的进路,其一是对本体论标准的哲学价值的批判分析,其二是对奎因的系统化方法的局限性进行批判。语言逻辑的研究由外延研究向内涵研究的转变同样与探索本体论承诺有关。霍奇和拉约分别从这两方面对奎因的本体论标准进行了批判。 相似文献
3.
W.V.奎因 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(2)
在这篇纪念“经验论的两个教条”发表40周年的文章中,奎因重申,他对两个教条的反对立场没有改变.他表示,卡尔纳普珍爱的分析性概念,是一个没有解释力的概念.数学真理在经验内容上的缺失,数学真理那种看上去的必然性,可以从整体主义、从简单性原则和保守性原则得到更好的解释,而不需要用到分析性概念.但同时,他的立场也有一些缓和.他承认,“两个教条”中的极端整体主义是太过强硬了,温和整体主义才是更加切题的.他还令人惊讶地表示,“分析性在常识层面上无疑是有一席之地的”,但他同时表示,分析性的概念在认识论上却是完全没有价值的.另外,他还介绍了“两个教条”中的一些未曾充分展开的隐喻式观点的后续发展情况. 相似文献
4.
蒯因的“两个教条“批判及其影响 总被引：3，自引：0，他引：3
陈波 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(3):84-94
蒯因在《经验论的两个教条》中,对分析阿葶与综合陈述的截然二分以及还原论或意义的证实说做了最尖锐、最内行、充满智慧的批判。对其批判的有效性的质颖主要在于;他要求一个过于严格的分析性定义标准;用来批判还原论的整体认央也存在着严重的理论困难。无人蒯因哲学内部还是从整个分析扣学的发展来看,蒯因的批判都产生了非常重要的影响,他的这篇论因此被称为“２０世纪哲学中最有影响的论之一”,树立了“一块哲学史上的里 相似文献
5.
众所周知,在塔尔斯基的语义真理论当中有这么一个等值图式T:X是真的,当且仅当P.对此,奎因一方面认为,图式T能够刻画我们关于非语言的"真"之前理论的"符合式"理解的旨意;但是另一方面,奎因等人也认为图式T确切地表达了语言上的"真"谓词的一种"取消力",即"去引号之方法".其实,这是对塔尔斯基等值图式T的一种曲解,它实际上成了塔尔斯基等值图式T和关于"真的"表达的等值式M的合成品. 相似文献
6.
《常熟理工学院学报》1998,(3)
奎因在构造其哲学理论的过程中,对现代经验主义进行了针对性的批评。他认为现代经验主义有两个虚假的教条,即分析命题和综合命题的明确区分和还原论思想。通过分析,他提出了科学整体思想和实用原则。从而将现代经验主义与实用主义融合起来,使分析哲学的发展进入一个新的阶段。 相似文献
7.
王瑞芳 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(2)
试论康德认识论中的主体能动性思想王瑞芳康德认识论是在批判经验论和唯理论的基础上产生的。在他看来，经验论和唯理论各有其片面性，都没有弄清楚哲学研究的根本任务。他认为，哲学的根本任务是考察人的认识能力，分析人本身在知识形成过程中的作用。因此，他把认识论研... 相似文献
8.
吴新民 《绵阳师范学院学报》2003,22(3):5-6
美国逻辑学家奎因,作为西方分析哲学运动的代表人物,始终如一地依靠现代逻辑成就,坚持逻辑实用主义,在二十世纪逻辑学与西方哲学领域里,有着重要的影响.文章阐述了奎因的逻辑观特色,以及奎因在现代逻辑领域里的作用与影响. 相似文献
9.
在道德原则真实性问题上,洛克一方面从经验论的立场出发反对天赋德性观,认为一切道德理念都来自感觉和反省,道德原则并非是不证自明的、永恒的和"普遍同意"的普世原则.另一方面,洛克在批判经院哲学和唯理论学派将演绎和推理作为评价知识真实性唯一标准的过程中,克服了机械经验论的局限性,认为道德原则虽然来自感觉和反省,但它同样具有真实性.其真实性是需要在社会实践的过程中,经过人们推论、考察和运用后才能得以发现.洛克关于道德原则真实性问题的辨析,坚持了唯物主义立场,科学论证了道德原则的来源,他的这一思想对后世在评定伦理学学科是否具有科学性上产生了深远影响. 相似文献
10.
梁景时 《通化师范学院学报》2002,23(6):83-91
真正使培根的经验论哲学成为系统的经验论体系,对18世纪法国启蒙学者、唯物论哲学家、企图走中间路线的体谟、康德及现代西方各个经验哲学流派产生影响的杰出哲学家是洛克。国内外学者对洛克哲学与自然科学之间的关系认识是不够的。人们往往认为,洛克的主要贡献和历史影响是在政治理论、经济学和教育学等社会科学方面,许多有关洛克认识论的文章或者完全忽视了二者的关系,或对此仅予以轻描淡写,这样就可能片面理解他的认识论。或者忽视他的认识论中重视理性一面,得出洛克贬低或忽视理性在认识中的作用;或者把他看成二元论者。洛克的哲学贡献不仅是英国革命的产物也是英国自然科学的产物.他对天赋观念的批判使经验论的基础更加稳固、对新科学运动起了有益的促进作用。 相似文献
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12.
系统地考察了符合论的历史发展,认为:古典符合论是符合论的萌芽;近代符合论是符合论发展的中心环节;以普遍必然性与客观性结合问题的解决为目的,康德真理观对近代符合论进行了综合研究;马克思主义符合论是近代符合论的继承和发展,是唯物经验符合论的最高发展阶段;现代符合论则继承和发展了唯心经验符合论和怀疑主义符合论。 相似文献
13.
康白情的《新诗底我见》是一篇综合性研究的诗论,它对于中国现代诗学的综合研究具有开创性意义,因此,《新诗底我见》是中国现代诗学综合研究的开端之作。 相似文献
14.
李白与海德格尔,一个是中国盛唐的著名诗人,另一个是德国现代最著名的哲学家,现象学的代表人物之一。两人远隔时空,很难想象会有什么交集的诗歌理论,然通过海德格尔的艺术真理理论,即以海德格尔的思来透视诗仙李白的诗,会发现李白诗的高度不完全来自其洒脱飘逸的风格,而从根本上说,是以亲在的体验体现了存在的真理,是把真理用诗的语言道出,从而达到了海德格尔所认同的诗意栖居的高度,达到了美与自由的境界。 相似文献
15.
成素梅 《洛阳师范学院学报》2000,19(6):7-8
在方法论上 ,科学实在论发展的趋势 ,至少表现在五个方面 :在论域背景下的方法论表现为从“知识无错论”发展为“知识可错论” ;在认识过程中表现为从强调客观描述发展为关注主体建构 ;在操作过程中表现为从以事实为出发点发展到以对事实的解释为出发点 ;在真理论意义上表现为从真理符合论发展为多元真理论 ;在论证方式上表现为从具体分析发展为综合论证 相似文献
16.
郭红 《山东教育学院学报》2007,22(1):45-47
以儒家伦理思想为主干的中国传统伦理思想在古代一直处于独尊的地位,但是在近代却遭受到激烈的批判。原因何在?我们可以从其“原”与“源”的关系上,分析在近代中国传统伦理思想的“原”在受其“源”文化的冲击下,所发生的变化,就可以更好地来探讨它遭受批判的缘由。 相似文献
17.
以大量的事实为依据 ,从包装设计综合技术的应用、树立“综合设计”的意识及审美效应三个方面 ,论述了“包装设计”的综合效应 ,阐明包装设计是集艺术文明、科技文明与市场经济于一体的现代综合设计 ,为今后的包装设计的发展提供了一个新的思路 相似文献
18.
贾可春 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(4)
陈波教授撰写的《奎因哲学研究》一书是中国第一本系统研究奎因哲学的专著。该书的突出特点在于 ,作者力图按照奎因哲学的内在逻辑 ,把它作为一个完整的体系加以考察 ,并提出了一系列独到的观点。此外该书作者把奎因哲学放在大陆哲学这一背景下进行评价 ,也显新意迭出。书中在评述奎因哲学的同时 ,还表现了对中国学术事业的极大关切 相似文献
19.
陈文联 《衡阳师范学院学报》2001,22(5):90-94
近代中国思想界对封建贞操观的批判，始于19世纪末20世纪初。至五四时期。这一批判思想得到了进一步的发展。由于两者所处的时代条件相异，它们具有各自不同的时代特色，对中国近代妇女解放运动和近代化进程也产生了不同的影响。 相似文献
20.
大众传媒与文学批评的非学理性倾向 总被引：3，自引：0，他引：3
吴玉杰 《广播电视大学学报》2006,(2):1-5
大众传媒的介入,使文学批评的非学理倾向逐渐增强:一方面是平民化文学批评倾向明显,没有现代性和后现代性等晦涩的概念和理论范畴,注重文本对读者的亲和力;另一方面,深度的放逐,批评批判化的倾向出现,导致真正批评的缺席,没有比较中和的批评互补,不能推出新的典范。和谐的批评秩序来源于在丰富、完整、立体、多维的理论批评视野中观照文本,以一定的学术规范进行文学批评的写作。 相似文献