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一说到鲁迅<祝福>中的阿牛,肯定会有人一脸茫然:阿牛是谁呀?确切地说,阿牛是鲁四老爷与四婶的儿子,是小说的过场人物.小说在祥林嫂被抢后有这么一句:"这一天是四婶自己煮午饭;他们的儿子阿牛烧火. 相似文献
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张肇哲 《课堂内外(小学版)》2007,(3):58-58
“噼里啪啦……”随着悦耳的鞭炮声。和一阵阵快乐的“切不龙咚切咚切……”的锣鼓声。我家阿牛头戴大红花，在几十个人的护送下，来到了一户农家门口。“出来了出来了——”邻居在院子里喊着。只见新娘身穿红旗袍，头盖红盖头，宛如下凡的仙女，在两位姑娘的搀扶下，缓缓走出家门。新娘把裙角一拎，右脚一抬，身子一耸．就坐到了阿牛的背上。 相似文献
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审问:阿牛,你是处女座的吗? 交代:完生正确。我具有处女座一切优点和缺点。(态度还是很诚的嘛。于是当堂出示证据——处女座个性权威剖析一份) 审问:你承认处女座的人太过唯美,往往都比较难搞吗?常常会一头扎进自己喜欢做的事情,全然不顾周围人的感受? 交代:是,不过好象只有追求唯美的人才能做出完美的东西来呀,所以我还是很欣赏我自己的“慢功 相似文献
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薛囡囡 《北京教育(高教版)》2010,(12):15-15
周四，我们很荣幸来到中国电影博物馆，在这里上了《辉煌的电影艺术》一课。在这节课上我们既学到了很多知识，又觉得非常生动有趣。在第一展厅我们了解到有关电影诞生的很多知识，知道了德国的马莱、美国的爱迪生、法国的卢米埃尔等都为电影的诞生做出了贡献，还了解到电影是光与影的艺术， 相似文献
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影迷是一群愚蠢到可爱的人们。几乎每个人在看人生中的第一部电影时，就已经知道了电影里的一切都是胡诌。但我们却很乐意被欺骗被愚弄，很乐意变得无知并毫不吝惜地把赞美送给那些说谎者。在这种时候，我总是试图装成一个定力十足的旁观者。 相似文献
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近读《教育发展研究》2001年第2期发表的关于“校长的人格魅力”的专论，所得到的感受是，不读这篇大作，对这个问题似乎还多少明白一点，读了这篇文章之后，反而糊涂。自然，是自己糊涂。一何谓“魅力”？据作者援引《现代汉语辞典》的解释，它指的是“很能吸引人的力量”。不过，“很能吸引人的力量”都称得上“魅力”么？譬如，看了某一部电影的广告，很想去看这部电影。看了以后，即使觉得不错，甚至很好，而可能觉得它并没有什么魅力，自然这不意味着这部电影一定对别人没有魅力。那份电影广告居然把人们吸引到电影院，不可谓没有很大… 相似文献
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董健 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
《中国当代电影新论》序董健（南京大学，南京，２２００９３）电影在我国是一门年轻的艺术，它进入大学，被作为教学内容和科学研究的对象，更是很晚的事了。现在大学里研究电影的人开始多起来，但与其他学科（如古典文学、现当代文学等）相比，力量还是很薄弱的。一种艺... 相似文献
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在中央电视台1999年春节联欢晚会上,任贤齐以一曲《对面的女孩看过来》技惊四座,谁都没想到这首创意独特、曲风轻盈的小品式歌曲竟然会有这么强的感染力。看到台下观众发出会意的笑容,我想最高兴的除了晚会导演和任贤齐外,应该还有一个人他就是这首歌曲的作者与原唱者—来自马来西亚的阿牛。原名陈庆祥的阿牛,今年刚刚23岁是土生土长的马来西亚人。小时的他,除了喜欢独自一个人哼哼唱唱外,和邻居家同龄小孩比起来并没有什么不同。因此,1995年当他决定参加马来西亚乐坛著名的“海螺新韵奖”歌唱比赛时, 相似文献
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你喜欢的电影可能是一种,也可能是很多种,但是每一部电影里一定有一个你喜欢的人,你也会因为一个人而喜欢某些电影……就是这么直接,与其他无关。 相似文献
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“Let’smovie”,心情摇摆,一种愉悦来自心底,电影也要全民总动员。欣赏香港人的创意,Let’smovie,这是2005年香港国际电影节的主题。电影节是电影人的狂欢,恰巧今年是中国电影百年,这样的主题听起来很有气氛,我们享受电影,梦想在电影里延伸。公元2005年,我们的电影还很年轻。 相似文献
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萧草 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(3)
<正> 在今日的电影理论界,有人以为“电影是用特殊手段完成的文学”,有人以为“电影决不是文学,而是独立的艺术样式”。实际上,歧义所在并不是观点的对立,而是在对概念的理解上。因此仔细研究一下概念的实际内涵是很有必要的。对于文学和艺术这两个概念,历来就存在着使用的差别。因而,在对电影文学与电影艺术两个概念內涵的理解上,也出现了差异。一曰:电影文学是指电影剧本的创作,一曰;电影文学=电影艺术=银幕形式。显然,存在差异性的原因在于对“文学”和“艺术”这两个概念的理解上。现在使用的文学和艺术这两个概念之间大致有三种关系。一是相等的关系——人 相似文献